En la religión y mitología romana antigua , Tellus Mater o Terra Mater [a] ("Madre Tierra") es la personificación de la Tierra . Aunque Tellus y Terra apenas se distinguen durante la era Imperial , [1] Tellus era el nombre de la diosa de la tierra original en las prácticas religiosas de la República o antes. [2] [3] El erudito Varro (siglo I a. C.) enumera a Tellus como uno de los di selecti , los veinte dioses principales de Roma y una de las doce deidades agrícolas. [4] [5] : 7.2 Se la asocia regularmente con Ceres en rituales relacionados con la tierra y la fertilidad agrícola.
Los atributos de Tellus eran la cornucopia , ramos de flores o frutas. Por lo general, se la representaba reclinada o levantándose, hasta la cintura, desde un agujero en el suelo. [6] Su complemento masculino era un dios del cielo como Caelus ( Urano ) o una forma de Júpiter . Su homólogo griego es Gaia , [7] y entre los etruscos su nombre era Cel . Michael Lipka ha argumentado que la Terra Mater que aparece durante el reinado de Augusto es una transferencia directa de la Ge Mater griega a la práctica religiosa romana, mientras que Tellus, cuyo antiguo templo estaba dentro de los límites sagrados de Roma ( pomerium ), representa la diosa de la tierra original cultivada. por los sacerdotes estatales. [8] : 151–152 y siguientes
Se cree que las dos palabras terra y tellus derivan de la frase formulaica tersa tellus , que significa "tierra seca". [ cita necesaria ] La etimología de tellus es incierta; quizás esté relacionado con el sánscrito talam , "tierra llana".[10]
Servio, comentarista latino del siglo IV d. C., distingue entre el uso de tellus y terra . Terra , dice, se usa propiamente del elementum , la tierra como uno de los cuatro elementos clásicos con aire ( Ventus ), agua ( Aqua ) y fuego ( Ignis ). Tellus es la diosa, cuyo nombre puede sustituirse ( ponimus... pro ) por su esfera funcional, la tierra, de la misma manera que el nombre Vulcanus se usa para el fuego, Ceres para los productos y Liber para el vino. [11] : 1.171 Tellus se refiere así a la deidad guardiana de la Tierra y, por extensión, del globo mismo. [12] Tellus puede ser un aspecto del espíritu llamado Dea Dia por los sacerdotes de Arval , [14] o al menos un colaborador cercano de ella como "divinidad del cielo despejado". [15] : 114
Varro identifica Terra Mater con Ceres:
No sin razón la Tierra ( Terra ) fue llamada Mater y Ceres . Se creía que quienes la cultivaban llevaban una vida piadosa y útil ( piam et utilem... vitam ), y que eran los únicos supervivientes del linaje del rey Saturno . [17]
Ovidio distingue entre Tellus como el locus ("sitio, ubicación") del crecimiento y Ceres como su causa ("causa, agente"). [18] : 1.671–674 [19] Mater , la palabra latina para "madre", se usa a menudo como honorífico para las diosas, incluida Vesta, que era representada como una virgen. "Madre" es, por tanto, un honorífico que expresa el respeto que se le debe a cualquier buena madre. Tellus y Terra son consideradas madres tanto en el sentido literal como honorífico; Vesta sólo en el honorífico.
El Templo de Tellus era el hito más destacado de Carinae , [20] [11] : 8.361 un barrio de moda en la colina Opio . [21] : 71, 378 [23] Estaba cerca de casas ( domūs ) pertenecientes a Pompeyo [25] [26] [27] [21] : 133, 378 y a la familia Cicerón . [28] [29] : 2.3.7 [21] : 378
El templo fue el resultado de un votum realizado en 268 a. C. por Publio Sempronio Sofo cuando se produjo un terremoto durante una batalla con los picenos . [30] [21] : 378 Otros [31] dicen que fue construido por el pueblo romano. Ocupaba el antiguo emplazamiento de una casa perteneciente a Espurio Casio , que había sido derribada cuando fue ejecutado en el año 485 a. C. por intentar hacerse rey. [32] [33] [34] [35] El templo construido por Sophus más de dos siglos después fue probablemente una reconstrucción del pueblo. [21] : 378 El aniversario ( dies natalis ) de su dedicación fue el 13 de diciembre.
En el templo se guardaba un objeto misterioso llamado magmentarium , [36] [37] [21] : 379 que también era conocido por una representación de Italia en la pared, ya sea un mapa o una alegoría. [4] : 1.2.1 [38] [21] : 378–379
Una estatua de Quinto Cicerón , erigida por su hermano Marco , se encontraba entre las que se encontraban en los terrenos del templo. [29] : 3.1.6, 3.1.14 [39] [40] Cicerón afirma que la proximidad de su propiedad hizo que algunos romanos asumieran que tenía la responsabilidad de ayudar a mantener el templo. [41]
Los festivales celebrados para Tellus estaban relacionados principalmente con la agricultura y a menudo estaban relacionados con Ceres . En enero, ambas diosas fueron honradas como "madres de los productos " [42] en la fiesta móvil ( feriae conceptivae ) de Sementivae , un festival de la siembra. [44] El 13 de diciembre se celebró el aniversario del Templo de Tellus junto con un lectisternium (banquete) para Ceres, quien encarnaba el "poder creciente" y la productividad de la tierra. [45]
Tellus recibió el sacrificio de una vaca preñada en la Fordicidia , un festival relacionado con la fertilidad y la cría de animales [46] : 45 que se celebraba el 15 de abril, en medio de la Cerialia (del 12 al 19 de abril). [16] : 163 Fiestas para las deidades de la vegetación y la tierra se agrupan en abril en el calendario romano . [13] : 67 La institución de la Fordicidia se atribuyó a Numa Pompilio , el segundo rey sabino de Roma . Durante una época en la que Roma luchaba contra las duras condiciones agrícolas, el dios rústico Fauno le indicó a Numa en un sueño que era necesario un sacrificio a Tellus. Como suele ocurrir con los oráculos , el mensaje requería interpretación:
"Por la muerte del ganado, oh Rey, Tellus debe ser aplacado: dos vacas, es decir. Que una sola novilla dé dos vidas ( animae ) para los ritos". [47]
Numa resolvió el enigma instituyendo el sacrificio de una vaca preñada. [48] El propósito del sacrificio, como lo sugirieron el poeta augusta Ovidio y el anticuario del siglo VI John Lydus , era asegurar la fertilidad del grano plantado que ya crecía en el útero de la Madre Tierra en la forma de Tellus. [18] : 4.633 y sigs. [49] [46] : 53 Este sacrificio público se llevó a cabo en forma de holocausto en nombre del estado en el Capitolio , y también por cada una de las treinta curiae , las divisiones más antiguas de la ciudad. hecho por Rómulo a partir de las tres tribus originales . [13] : 71, 303 [50] El sacrificio estatal fue presidido por las vestales , quienes utilizaron la ceniza del holocausto para preparar el suffimen , una sustancia ritual utilizada más tarde en abril para la Parilia . [18] : 4,731–734 [51] [13] : 71 [46] : 53, 383
Durante los Juegos Seculares celebrados por Augusto en el año 17 a. C., Terra Mater estaba entre las deidades honradas en el Tarentum en el Campus Martius . Sus ceremonias se llevaban a cabo según el "rito griego" ( ritus graecus ), distinguiéndola del romano Tellus cuyo templo estaba dentro del pomerium . Recibió el holocausto de una cerda preñada. [8] : 151–152, 157 Los Juegos Seculares del 249 a. C. habían estado dedicados a las deidades del inframundo Dis pater y Proserpina , cuyo altar subterráneo estaba en Tarentum. Bajo Augusto, los Juegos ( ludi ) estaban dedicados a otras siete deidades, invocadas como Moerae , Iuppiter, Ilithyia , Iuno, Terra Mater, Apolo y Diana . [8] : 150
El sacrum ceriale ("rito del cereal") fue llevado a cabo para Tellus y Ceres por un flamen , probablemente el Flamen Cerialis , quien también invocaba a doce dioses auxiliares masculinos . [52] [53] [8] : 57, 69 Según Varrón , [54] las dos diosas recibieron conjuntamente la porca praecidanea , un cerdo sacrificado antes de la cosecha. [57] Algunos ritos originalmente pertenecientes a Tellus pueden haber sido transferidos a Ceres, o compartidos con ella, como resultado de su identificación con la Deméter griega . [58]
Se sentía que Tellus estaba presente durante los ritos de iniciación , ya sea implícitamente o invocado. Quizás participaba en las ceremonias que acompañaban el nacimiento de un niño, ya que el recién nacido era colocado en el suelo inmediatamente después de venir al mundo. [ cita necesaria ] Tellus también fue invocado en las bodas romanas. [59] [60]
Las inscripciones dedicatorias a Tellus o Terra son relativamente pocas, [22] : 304 , pero los epitafios durante el período imperial a veces contienen expresiones formuladas como "Terra Mater, recíbeme". [61] En la zona minera provincial de Panonia , en la actual Ljubija , inscripciones votivas registran dedicatorias a Terra Mater por parte de vilici , supervisores imperiales de esclavos que dirigían operaciones en fábricas de fundición de minerales ( ferrariae ). [62] [63] : 58–59
Todos están fechados el 21 de abril, cuando se celebró el día de la fundación ( dies natalis, "cumpleaños") de Roma, reflejando quizás la conexión entre la Parilia el 21 de abril y la Fordicidia como fiesta de Tellus. [63] : 59–60 El emperador Septimio Severo restauró un templo de Terra Mater en Rudnik , una zona minera de plata de Moesia Superior . [64] [63] : 59 (nota 29), 78 Con unas medidas de 30 por 20 metros, el templo estaba ubicado a la entrada de la zona de trabajo. [63] : 78
Tellus se identifica a menudo como la figura central del llamado panel en relieve Italia del Ara Pacis , que está enmarcado por bucrania (cabezas de buey ornamentales) y motivos de fertilidad y abundancia vegetativa y animal. [65] [66] Terra permaneció durante mucho tiempo como una personificación común , si no tratada exactamente como una diosa. A menudo formaba parte de conjuntos de los Cuatro Elementos personificados , típicamente identificados por una cornucopia , animales de granja y productos vegetales.
Se mencionan homólogos masculinos llamados Tellumo o Tellurus , aunque raramente. Agustín de Hipona identificó a Tellumo como la contraparte masculina de Tellus. [5] : 7.23 Capella [67] nombra a Tellurus pero ninguna otra fuente. [68] [69]
En varias lenguas romances modernas , Terra o Terre es el nombre del planeta Tierra . Los hablantes de inglés a veces se refieren a la Tierra como "Terra" para coincidir con las convenciones de nomenclatura astronómica latina posclásica y para distinguir el planeta del suelo que cubre parte de él. También se le llama, en raras ocasiones, "Tellus", principalmente mediante el adjetivo "telúrico". [70]
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