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Minúsculo 546

Minúscula 546 (en la numeración de Gregorio-Aland ), ε 511 (en la numeración de Soden ), [1] es un manuscrito griego en minúscula del Nuevo Testamento , en pergamino. Está datado paleográficamente en el siglo XIII. Tiene algunas anotaciones marginales , el escriba ha cometido numerosos errores.

El manuscrito se conserva en mal estado y se han perdido algunas partes. Se encuentra en la Universidad de Michigan .

Descripción

El códice contiene el texto de los cuatro Evangelios , en 276 hojas de pergamino grueso (tamaño 15,5 cm por 11 cm) con algunas lagunas al principio y al final (Juan 18:30–21:25). [2] No tiene tapas. [3] El manuscrito ha sobrevivido en mal estado y muchas de sus hojas se extraviaron en la encuadernación. [4] [5]

El texto está escrito en una columna por página, 22 líneas por página. [2] El texto está dividido según los κεφαλαια ( capítulos ), cuyos numerales se dan en el margen, y los τιτλοι ( títulos de los capítulos ) en la parte superior de las páginas. [5] No hay una división según las Secciones Amonianas más pequeñas ; no fue preparado para la lectura litúrgica. [3]

Contiene tablas de las κεφαλαια ( tablas de contenidos ) antes de cada Evangelio, y un retrato de San Juan Evangelista antes del Evangelio de Juan. [5] [6] Los otros retratos probablemente fueron recortados. Hay tocados decorados al principio de cada Evangelio. [4] La lista de las κεφαλαια hasta Mateo no está completa, comienza con el 52º κεφαλαιον . La lista de las κεφαλαια está completa antes de los otros Evangelios. El retrato de San Juan está desfigurado. [3]

Los nomina sacra se contraen de manera habitual. [7]

Errores

No hay signos de iota adscript o iota subscript . N εφελκυστικον se encuentra 63 veces. [4]

Hay 21 omisiones por parte del homoioteleuton (Mateo 1:12; 5:22; 7:10.19; 10:33; 12:31; 18:18; 19:9; Marcos 10:34; 11:28; 13:20; 14:46; 15:41; Lucas 7:20; 22:30; Juan 7:28; 9:32; 12:34; 17:18; 18:7). [4]

Los errores del iotacismo son 387 (de primera mano), algunos de ellos fueron corregidos por una mano posterior. Scrivener enumeró todos los errores de primera mano: η por ι (28), ι por η (17), ε por αι (15), αι por ε (22), η por ει (54), ει por η (37) , ι para ει (43), ει para ι (10), ω para ο (62), ο para ω (52), η para ε (4), ε para η (16), η para υ (5); υ por η (4), además de ημεις y υμεις intercambiados 24 veces; ω para ου (5), ου para ω (1); η para οι (10); οι para η (5); οι para υ (2); ι para υ (4); ει para υ (1); οι por ι (4). [4] El Augmentum se omite cinco veces (Mateo 18:23.28; 27:44; Lucas 5:13; 7:41; Juan 1:20). [4]

Se lee μελλει por μελει dos veces; siempre κυλος. [4]

Las únicas formas alejandrinas son τριχαν en Mateo 5:36; καθηκουν en Lucas 5:19; ουτω se encuentra 13 veces. [4]

Texto

Folio 37 recto del códice

El texto griego del códice es un representante del tipo textual bizantino . Hermann von Soden lo clasificó como A k , relacionado con el texto comentado de Antioquía (Antioquía = bizantino). [8] Aland colocó el texto griego del códice en la Categoría V . [9] Según el Método de Perfil de Claremont , forma un grupo textual con el códice 1167, en Lucas 1 ; Lucas 10 ; Lucas 20 . [8]

Variantes textuales

Las palabras antes del corchete son la lectura del Textus Receptus .

Mateo 2:22 — επι ( sobre ) ] omitido
Mateo 3:11 - και πυρι ( y fuego ) ] omitido
Mateo 3:13 - επι ( sobre ) ] προς ( hacia )
Mateo 3:15 - ημιν ( nosotros ) ] omitir
Mateo 6:1 — προσεχετε ( orar ) ] προσεχετε δε
Mateo 6:8 — υμων ] ημων
Mateo 23:8 - καθηγητης ( líder ) ] διδασκαλος ( maestro )
Mateo 23:14 - των ουρανων ( de los cielos ) ] του θυ ( de Dios )
Marcos 10:30 — μητερας ] πρα και μρα ( padre y madre )
Marcos 11:4 - omitir ] προς την θυραν ( a las puertas )
Lucas 22:18 - omitir ] απο του νυν ( desde ahora ) [10]

Historia

La dama Burdett-Coutts

El manuscrito está datado por el INTF en el siglo XIII. [2] [11] Se desconoce la historia temprana del manuscrito. [3] En 1864, el manuscrito estaba en posesión de un comerciante de Janina en Epeiros. Luego se lo compró un representante de la baronesa Burdett-Coutts (1814-1906), una filántropa, [ 12] junto con otros manuscritos griegos (entre ellos los códices 532-545 ) . [6] Fueron transportados a Inglaterra en 1870-1871. [13]

El manuscrito fue presentado por Burdett-Coutts a la Escuela de Sir Roger Cholmely y se guardó en Highgate (Burdett-Coutts III. 41), en Londres. [14] En 1922 fue adquirido para la Universidad de Michigan. [15] Actualmente se encuentra en la Universidad de Michigan (Ms. 27) en Ann Arbor . [2] [11]

Fue añadido a la lista de manuscritos del Nuevo Testamento por FHA Scrivener (559) y CR Gregory (546). [5] Gregory lo vio en 1883. [6] Fue examinado por Dean Burgon , quien lo describió en su The Revision Revised . [16] Scrivener examinó y cotejó su texto. Su cotejo fue editado póstumamente en 1893. [17]

Véase también

Referencias

  1. ^ Gregorio, Caspar René (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Leipzig: Che Buchhandlung de JC Hinrichs. pag. 67.
  2. ^ abcd Aland, Kurt ; M. Welte; B. Köster; K. Junack (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments . Berlín, Nueva York: Walter de Gruyter . pag. 79.ISBN​ 3-11-011986-2.
  3. ^ abcd Scrivener, FHA (1893). Adversaria Critica Sacra: con una breve introducción explicativa. Cambridge: At The University Press. pág. LVIII.
  4. ^ abcdefgh Frederick Henry Ambrose Scrivener, Adversaria Critica Sacra: Con una breve introducción explicativa (Cambridge, 1893), pág. LVIX.
  5. ^ abcd Scrivener, Frederick Henry Ambrose ; Edward Miller (1894). Una introducción sencilla a la crítica del Nuevo Testamento . Vol. 1 (4.ª ed.). Londres: George Bell & Sons . pág. 255.
  6. ^ abc Gregorio, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments. vol. 1. Leipzig: Hinrichs. pag. 201.
  7. ^ Kenneth W. Clark, Un catálogo descriptivo de los manuscritos griegos del Nuevo Testamento en América (Chicago, 1937), pág. 301.
  8. ^ ab Wisse, Frederik (1982). El método de perfil para la clasificación y evaluación de la evidencia manuscrita, tal como se aplica al texto griego continuo del Evangelio de Lucas . Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company . pág. 62. ISBN 0-8028-1918-4.
  9. ^ Aland, Kurt ; Aland, Barbara (1995). El texto del Nuevo Testamento: Introducción a las ediciones críticas y a la teoría y práctica de la crítica textual moderna . Erroll F. Rhodes (trad.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company . pág. 139. ISBN 978-0-8028-4098-1.
  10. ^ Scrivener, FHA (1893). Adversaria Critica Sacra: con una breve introducción explicativa. Cambridge: At The University Press. pp. LIX–LXIII.
  11. ^ ab "Liste Handschriften". Münster: Instituto de Investigación Textual del Nuevo Testamento . Consultado el 7 de octubre de 2011 .
  12. ^ Parker, Franklin (1995). George Peabody, una biografía . Vanderbilt University Press. pág. 107. ISBN 0-8265-1256-9.
  13. ^ Robert Mathiesen, Un importante manuscrito griego redescubierto y datado nuevamente (Codex Burdett-Coutts III.42), The Harvard Theological Review, vol. 76, núm. 1 (enero de 1983), págs. 131-133.
  14. ^ Scrivener, Frederick Henry Ambrose (1893). Adversaria Critica Sacra: con una breve introducción explicativa. Cambridge: At The University Press. págs. VIII, 61–162.
  15. ^ Kenneth W. Clark, Un catálogo descriptivo de los manuscritos griegos del Nuevo Testamento en América (Chicago, 1937), pág. 294.
  16. ^ Scrivener, Frederick Henry Ambrose (1893). Adversaria Critica Sacra: con una breve introducción explicativa. Cambridge: At The University Press. págs. LXIII.
  17. ^ Scrivener, Frederick Henry Ambrose (1893). Adversaria Critica Sacra: con una breve introducción explicativa. Cambridge: At The University Press. págs. LVIII–LXIII, 61–162.

Lectura adicional

Enlaces externos

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