Mateo 3:15 es el versículo quince del tercer capítulo del Evangelio de Mateo en el Nuevo Testamento . Jesús había venido a Juan el Bautista para ser bautizado, pero Juan se opuso, diciendo que él era el que debía ser bautizado. En este versículo, Jesús explica por qué es correcto que Él sea bautizado.
En la versión King James de la Biblia el texto dice:
La Biblia en inglés mundial traduce el pasaje como:
El texto griego de Westcott-Hort de 1881 es:
Para una colección de otras versiones, consulte BibleHub Mateo 3:15
Estas son las primeras palabras pronunciadas por Jesús en el Evangelio de Mateo, que tradicionalmente se coloca como el primer libro del Nuevo Testamento, por lo que textualmente son las primeras palabras pronunciadas por Jesús en toda la Biblia. [a] Según la erudición general, las primeras palabras registradas de Jesús están en realidad en Marcos 1:15 (ya que se consideró el primer Evangelio que se escribió): "Este es el tiempo del cumplimiento. El reino de Dios está cerca. Así que arrepentíos ( mετανοείτε ), y creed en el evangelio".
Al igual que el versículo anterior, este solo aparece en Mateo. Muchos eruditos ven esta sección como un añadido que intenta explicar por qué el mesías es bautizado por alguien mucho más bajo que él. [1] La frase "cumplir toda justicia" es problemática. La justicia es un concepto importante en Mateo y generalmente significa obediencia a Dios. Mateo también usa a menudo la palabra "cumplir", casi siempre refiriéndose a una profecía del Antiguo Testamento que Jesús está cumpliendo. David Hill señala que la frase podría interpretarse como que Jesús está cumpliendo reglas divinas de las que solo él es consciente. [2] Cullman enfatiza la palabra " todas " y argumenta que el bautismo de Jesús es para obtener justicia para toda la humanidad. El teólogo jesuita Daniel Harrington vincula el cumplimiento no con el Antiguo Testamento sino con la discusión de los frutos del arrepentimiento en Mateo 3:8 . [3]
Una segunda cuestión importante es por qué Jesús, que no tiene pecado , debe pasar por un ritual diseñado para limpiar todos los pecados. Hay dos explicaciones principales para esto. Una es que Jesús, al ser bautizado, está dando un buen ejemplo para el resto de la humanidad, ya que, si bien él mismo no necesita la limpieza, está mostrando lo importante que es para los demás. La segunda perspectiva es que el bautismo de Jesús es parte del proceso de asumir la carga de los pecados de toda la humanidad. [4] El teólogo alemán Heinrich Meyer enumera y evalúa una serie de razones ofrecidas por las cuales Jesús vino a ser bautizado por Juan. [5]
El Libro de Mormón proporciona una perspectiva adicional sobre estas dos cuestiones, explicando que Jesús “cumplió toda rectitud” al testificar humildemente que obedecería al Padre, dando así un ejemplo de cómo debían vivir “los hijos de los hombres”. [6]
El teólogo presbiteriano reformado RC Sproul considera alternativamente que Jesús dijo que ser bautizado era necesario para cumplir la obediencia activa de Cristo . [7]
Varios Padres de la Iglesia infieren de las palabras «conviene que cumplamos toda justicia» que Juan fue después bautizado por Jesús. [8]
Jerónimo : Esto se dice ahora con gran belleza, para demostrar que, así como Cristo fue bautizado con agua por Juan, así también Juan debe ser bautizado por Cristo con el Espíritu. O bien, “perdona ahora que yo, que he tomado la forma de siervo, cumpla con todo ese estado de humillación; de lo contrario, debes saber que en el día del juicio tú debes ser bautizado con mi bautismo”. O bien, el Señor dice: “Perdona ahora; tengo también otro bautismo con el que debo ser bautizado: bautízame tú con agua, para que yo te bautice por mí con tu propia sangre”. [9]
Pseudo-Crisóstomo : En esto demuestra que Cristo después de esto bautizó a Juan, lo cual se dice expresamente en algunos libros apócrifos. Ahora, pues, permitidme que cumpla la justicia del bautismo con hechos, y no sólo con palabras; primero sometiéndome a él, y luego predicándolo; porque así nos conviene cumplir toda justicia. No es que al ser bautizado Él cumpla toda justicia, sino que, de la misma manera, es decir, como primero cumplió la justicia del bautismo con sus obras, y después la predicó, así también podría cumplir toda otra justicia, según la de los Hechos, Todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar. (Hechos 1:1.) O, por lo tanto, toda justicia, según la ordenanza de la naturaleza humana; como antes había cumplido la justicia del nacimiento, del crecimiento y otras semejantes. [9]
Hilario de Poitiers : Porque en Él era necesario que se cumpliera toda justicia, pues sólo por Él podía cumplirse la Ley. [9]
Jerónimo : Justicia; pero no añade ni «de la ley» ni «de la naturaleza», para que podamos entenderla de ambas. [9]
San Remigio : O bien: Conviene que cumplamos toda justicia, es decir, que demos ejemplo de perfecta justificación en el bautismo, sin el cual no se abre la puerta del reino de los cielos. Por tanto, los soberbios tomen ejemplo de humildad y no desprecien ser bautizados por mis humildes miembros cuando me vean bautizado por mi siervo Juan. Esa es la verdadera humildad que acompaña a la obediencia; y, mientras continúa, entonces le permitió, es decir, al final consintió en bautizarle. [9]
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público : "Catena Aurea: comentario sobre los cuatro Evangelios; recopilado a partir de las obras de los Padres. Oxford: Parker, 1874. Tomás de Aquino". Oxford, Parker. 1874.