Örvar-Oddr ( nórdico antiguo : Ǫrvar-Oddr [ˈɔrvɑr-ˌodːr̩] , "Flecha-Odd" o "Punta de flecha") es un héroe legendario sobre el que un islandés anónimo escribió una fornaldarsaga en la última parte del siglo XIII. La saga Örvar-Odds , la Saga de Örvar-Odd, se hizo muy popular y contiene antiguas leyendas y canciones. También aparece en la saga Hervarar y, en relación con la batalla de Samsø , en Gesta Danorum .
Oddr era hijo de Grímr Loðinkinni y nieto de Ketill Hængr (ambos con sus propias sagas) de Hålogaland . Cuando era un niño, una völva predijo que sería asesinado por su propio caballo, Faxi, en el lugar donde nació, a la edad de trescientos años (lo que puede significar 360, ya que la unidad en cuestión es probablemente la " cien larga " comúnmente utilizada en las lenguas germánicas medievales , que denota 120 en lugar de 100).
Para frustrar la predicción, mató a su caballo, lo enterró profundamente en la tierra y abandonó su hogar con la intención de no volver nunca más. Cuando se iba, su padre le dio unas flechas mágicas ( Gusisnautar ) que pronto le valieron el sobrenombre de flecha . Después de un viaje a Finnmark , Bjarmaland , Holmgård , Constantinopla y Jotunheim , luchó con éxito contra varios vikingos.
Sin embargo, cuando se enfrentó al campeón sueco Hjalmar , encontró a su rival. La lucha fue pareja y los dos guerreros no solo se hicieron amigos, sino que entraron en una hermandad jurada .
Los dos héroes lucharon juntos en muchas batallas (para más información, véase Hjalmar ), hasta que después de la famosa batalla de Samsø contra los hijos de Arngrim , Örvar-Oddr tuvo que llevar al muerto Hjalmar (asesinado por Angantyr ) a Uppsala y a su prometida Ingeborg, la hija del rey sueco.
Örvar-Oddr viajó al sur luchando contra los corsarios del Mediterráneo , fue bautizado en Sicilia , naufragó y llegó solo a Tierra Santa .
Oddr buscó venganza contra Ögmundr Flóki ("Ogmund Tussock" u Ögmundr 'peonza'; [1] [2] también conocido como Ögmundr Eyþjófsbani [3] o "asesino de Eythjof" [4] ) por el asesinato de su hermano de sangre Þórðr stafnglamr (Thord Prow-Gleam). [4] Él y su tripulación se dirigieron hacia un fiordo en Helluland ("Slabland"), donde se encontraba Ögmundr, según el hijo medio gigante de Oddr, Vignir. Durante su viaje, se encontraron con dos enormes criaturas marinas que parecían islas:
…dijo Vignir. “Te lo contaré; eran dos monstruos marinos, uno llamado Sea-Reek y el otro Heather-Back . El Sea-Reek es el monstruo más grande de todo el océano. Se traga hombres y barcos, y también ballenas, y todo lo que está a su alrededor. Permanece bajo el agua durante días, luego saca la boca y las fosas nasales, y cuando lo hace, nunca permanece en la superficie por menos de una marea. [5] [6]
Habían sido enviados cinco hombres para desembarcar en lo que pensaban que era una isla, pero el Heather-Back ( lyngbakr ) se hundió en el mar, y esos hombres perecieron. [7] Sin embargo, el grupo había navegado a salvo a través de las fauces del Sea-Reek ( hafgufa ), el otro monstruo que Ögmundr había enviado por magia para interceptar al grupo. [6]
Oddr se convierte en Barkman ( naefrmaðr , 'hombre de corteza de abedul'), una especie de hombre salvaje vestido de corteza. [8] Llega a Hunaland y conoce al rey Herrauðr, donde pronto se revela su verdadera identidad debido a sus acciones heroicas. [9] [10] Después de derrotar al rey de Bjalkaland ("país de pieles"), que solía pagar tributo al rey de Hunaland, se casó con la hija de Herrauðr, Silkisif, y se convirtió en el siguiente rey.
Después de todo esto, Oddr sintió nostalgia y regresó a su casa. Paseando sobre la tumba de Faxi, se burló de la antigua profecía, pero tropezó con el cráneo de un caballo del que apareció una serpiente. La serpiente lo mordió y murió.
La saga incluye varias historias, como el viaje de Ottar desde Hålogaland a Bjarmaland, la leyenda del hermano adoptivo de Hjalmar (originalmente llamado Söte ), Starkaðr , Ketil Höing , Odiseo y Polifemo , Sigurd Jorsalfare y el gobernante ruso Oleg de Novgorod (el ataque a Bjalkaland).
El motivo de la burla de Örvar-Oddr a la profecía y a la muerte tiene paralelos en la Crónica Primaria , que describe la forma de la muerte de Oleg (también de origen varego) en términos similares. La legendaria muerte de Oleg a causa del «cráneo de un caballo» se convirtió en el tema de una de las baladas más conocidas en lengua rusa , publicada por Alexander Pushkin en 1826. Otra variante sobre el mismo tema se encuentra en la leyenda de Sir Robert de Shurland en la isla de Sheppey en Kent, Inglaterra, registrada en el siglo XVII, y que en 1837 inspiró una de las populares Leyendas de Ingoldsby de Richard Barham . [11]
Ögmundr Flóki poseía una capa hecha con barbas de reyes que coleccionaba, al igual que el gigante del Monte Saint-Michel, enemigo del rey Arturo en Bretaña. [12] [a]
Örvar-Oddr pasó su infancia y juventud en Berurjóðr, cerca de Eikund (Eigersund). En la saga, Örvar-Oddr responde a la pregunta de la sacerdotisa sobre quién lo crió en tal locura que se niega a adorar al dios supremo y líder de los Aesir, Odín:
"Fui criado por Ingjaldr en mi infancia, quien gobernaba Eikund y habitaba Jadar".
A principios del siglo XIX, historiadores, literatos y geógrafos creían que el destino de Oddr estaba relacionado con el Rogaland noruego. En la Enciclopedia General de Ciencias y Artes se señala que en la saga Örvar-Odds se trata de la isla de Eigerøy. [14]
El asentamiento de Berurjóðr (Berglud), la isla de Eikund (Eigerøy ) y la región histórica de Jadar ( Jæren ) se encuentran en la provincia noruega de Rogaland , que fue habitada por Rugii en la Edad Media. Egersund es la bahía entre la isla de Eigerøy y el continente, que se llamaba "Eikundarsund" en la Edad Media. La isla de Eigerøy se llamaba "Eikund" en la Edad Media. El nombre de esta isla indica ricos depósitos de madera de roble de alta calidad utilizada para la construcción naval, ya que la palabra "eik" es la palabra noruega para "roble". Eikund y Eikundarsund fueron algunos de los nombres geográficos más antiguos de Noruega y ya se encuentran en la saga Óláfs helga , escrita en el siglo XIII por el autor islandés Snorri Sturluson .
Este artículo contiene contenido de la Owl Edition de Nordisk familjebok , una enciclopedia sueca publicada entre 1904 y 1926, ahora de dominio público .