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Magnus Máximo

Magnus Maximus [1] ( latín: [ˈmaŋnus ˈmaksimus] ; galés : Macsen Wledig [ˈmaksɛn ˈwlɛdɪɡ] ; murió el 28 de agosto de 388) fue un celtíbero que se convirtió en emperador romano del Imperio Romano Occidental del 383 al 388. Usurpó el trono del emperador. Graciano .

Fue nombrado emperador en Britania y la Galia al año siguiente, mientras que el hermano de Graciano, Valentiniano II, retuvo Italia , Panonia , Hispania y África . En 387, las ambiciones de Máximo lo llevaron a invadir Italia, lo que resultó en su derrota ante Teodosio I en la batalla de Poetovio en 388. En opinión de algunos historiadores, su muerte marcó el fin de la presencia imperial directa en el norte de la Galia y Britania. [2]

Vida

Nacimiento, carrera militar

Máximo nació en Gallaecia Hispania, en las propiedades del Conde Teodosio (el Viejo) de la dinastía Teodosiana , con quien decía estar relacionado. [3] [4] Se desconoce la mayor parte de su vida temprana, ya que la primera mención de él en el registro histórico fue que era un oficial subalterno posiblemente en Gran Bretaña en 368 durante la Gran Conspiración mientras ayudaba a Teodosio a derrotar a los bárbaros y criminales en Britannia. . Maximus se convertiría en un general distinguido en los años siguientes; ya que se ganaría el apoyo de sus compañeros soldados y la admiración de los romano-británicos a quienes defendió, lo que conduciría a su eventual inmortalización en la leyenda galesa en los siglos siguientes. [5] Sirvió bajo el mando del Conde Teodosio en África en 373. [6] Asignado a Gran Bretaña en 380, derrotó una incursión de los pictos y escoceses en 381. [3]

Rebelión y puja por el trono

El emperador occidental Graciano había recibido a varios alanos en su guardia personal y fue acusado de mostrar favoritismo hacia estos extranjeros de habla iraní a expensas de los ciudadanos romanos. [3] En 383, el ejército romano descontento proclamó emperador a Máximo en lugar de Graciano. Orosio , que escribió que Máximo era “un hombre enérgico y capaz y digno del trono si no hubiera ascendido a él por usurpación, en contra de su juramento de lealtad”, afirmó que fue proclamado emperador en contra de su voluntad, [7 ] pero Zosimus lo retrata como incitando a las tropas a rebelarse contra Graciano, ya que estaba molesto porque Teodosio se convirtió en emperador mientras él mismo no fue ascendido. [8]

Máximo fue a la Galia para perseguir sus ambiciones imperiales, llevándose consigo una gran parte de la guarnición británica. [3] Después de cinco días de escaramuzas cerca de París , derrotó a Graciano, [3] quien huyó del campo de batalla y fue asesinado en Lyon el 25 de agosto de 383. Continuando su campaña en Italia, Máximo no pudo derrocar a Valentiniano II , que sólo tenía doce años. cuando Bauto llegó con una fuerza poderosa para adelantarse. Siguieron negociaciones en 384, incluida la intervención de Ambrosio , obispo de Milán, que llevaron a un acuerdo con Valentiniano II y Teodosio I en el que Máximo fue reconocido como Augusto en Occidente. [9]

Administración

Máximo estableció su capital en Augusta Treverorum (Treves, Trier ) en la Galia, y gobernó Gran Bretaña, la Galia, España y África. Emitió monedas y varios edictos que reorganizaban el sistema de provincias de la Galia. Algunos historiadores creen que Máximo también pudo haber fundado la oficina del Comes Britanniarum , aunque probablemente fue Estilicón quien creó la oficina permanente. [10]

Máximo era un severo perseguidor de los herejes . Fue por orden suya que Prisciliano y seis compañeros fueron ejecutados por herejía , aunque los cargos civiles reales presentados por Máximo fueron por la práctica de la magia . Eclesiásticos eclesiásticos como San Ambrosio y San Martín de Tours protestaron contra esta implicación del poder secular en cuestiones doctrinales, pero aun así se llevaron a cabo las ejecuciones. [11] De este modo, Maximus no sólo estableció sus credenciales como defensor de la ortodoxia, sino que también fortaleció sus recursos financieros en las confiscaciones posteriores. [12] La Crónica gala de 452 describe a los priscilianistas como "maniqueos", una herejía gnóstica diferente ya condenada en el derecho romano bajo Diocleciano , y afirma que Magnus Maximus los hizo "capturar y exterminar con el mayor celo". [13]

En una carta amenazadora dirigida a Valentiniano II, escrita probablemente entre la primavera de 384 y el verano de 387, Máximo se queja de las acciones de Valentiniano hacia Ambrosio y los seguidores del Credo de Nicea, escribiendo: "¿Puede ser que Su Serenidad, venerable para mí? , ¿piensa que una religión que una vez echó raíces en las mentes de los hombres, que Dios mismo ha establecido, puede ser desarraigada?" en respuesta a "la perturbación y convulsión de la ley católica". [14]

Por el contrario, el edicto de Máximo de 387/388, que censuraba a los cristianos en Roma por quemar una sinagoga judía , fue condenado por el obispo Ambrosio , quien dijo que la gente exclamaba: "el emperador se ha convertido en judío". [15]

Conflictos finales y ejecución.

En 387, Máximo logró expulsar al emperador Valentiniano II de Milán . Valentiniano huyó a Teodosio I, y los dos posteriormente invadieron desde el este; sus ejércitos, liderados por Richomeres y otros generales, hicieron campaña contra Máximo en julio-agosto de 388. Máximo fue derrotado en la batalla de Poetovio , [16] [17] y se retiró a Aquileia . Mientras tanto, los francos bajo el mando de Marcomer habían aprovechado la oportunidad para invadir el norte de la Galia, debilitando al mismo tiempo aún más la posición de Máximo.

Andragacio , magister equitum de Máximo y asesino del emperador Graciano, fue derrotado cerca de Siscia , mientras que el hermano de Máximo, Marcelino, cayó en batalla en Poetovio . [18] Máximo se rindió en Aquileia y, aunque suplicó clemencia, fue ejecutado. El Senado aprobó un decreto de Damnatio memoriae en su contra. Sin embargo, su madre y al menos dos hijas se salvaron. [19] El general de confianza de Teodosio, Arbogast, estranguló al hijo de Máximo, Víctor , en Trier en el otoño del mismo año. [20]

destino de la familia

No se registra qué pasó con la familia de Maximus después de su caída. Se sabe que tuvo una esposa, de quien se registra que buscó consejo espiritual de San Martín de Tours durante su estancia en Trier. Su destino final, e incluso su nombre (pero véase la tradición galesa más abajo), no se han conservado en registros históricos definitivos. Lo mismo ocurre con la madre y las hijas de Máximo, aparte de que Teodosio I las salvó.

Una de las hijas de Máximo pudo haber estado casada con Ennodio , [21] procónsul Africae (395). El nieto de Enodio fue Petronio Máximo , otro desafortunado emperador, que gobernó en Roma durante sólo 77 días antes de ser apedreado hasta morir mientras huía de los vándalos el 24 de mayo de 455. Otros descendientes de Enodio, y por lo tanto posiblemente de Máximo, incluyeron a Anicius Olybrius. , emperador en 472, pero también varios cónsules y obispos como San Magno Félix Ennodio (obispo de Pavía c.  514-21 ). También encontramos a una hija de Magnus Maximus que no está registrada, Sevira , en el Pilar de Eliseg (siglo IX), una piedra con inscripciones medieval temprana en Gales, que afirma que se casó con Vortigern , rey de los británicos . [22]

Papel en la historia británica y bretona

La apuesta de Máximo por el poder imperial en 383 coincide con la última fecha para cualquier evidencia de una presencia militar romana en Gran Bretaña, los Peninos occidentales y la fortaleza de Deva . En excavaciones a lo largo del Muro de Adriano se han encontrado monedas fechadas después del año 383 , lo que sugiere que las tropas no fueron despojadas por completo de él, como se pensaba. [23] En De Excidio et Conquestu Britanniae escrito c.  540 , Gildas dice que Máximo "privó" a Gran Bretaña no sólo de sus tropas romanas, sino también de sus "bandas armadas... gobernadores y de la flor de su juventud", para nunca regresar. [24]

Habiéndose ido con las tropas y los altos administradores, y planeando continuar como gobernante de Gran Bretaña en el futuro, su curso práctico fue transferir la autoridad local a los gobernantes locales. La leyenda galesa apoya que esto sucedió, con historias como Breuddwyd Macsen Wledig (en inglés: The Dream of Emperor Maximus), donde no solo se casa con una maravillosa mujer británica (lo que hace probable que haya descendientes británicos), sino que también le otorga a su padre soberanía sobre Gran Bretaña ( transfiriendo así formalmente la autoridad de Roma a los propios británicos).

Las primeras genealogías galesas dan a Máximo (conocido como Macsen/Maxen Wledig , o Emperador Máximo ) el papel de padre fundador de las dinastías de varios reinos medievales de Gales, incluidos los de Powys y Gwent . [25] [26] Se le presenta como antepasado de un rey galés en el Pilar de Eliseg , erigido casi 500 años después de que abandonó Gran Bretaña, y figura en las listas de las Quince Tribus de Gales . [27]

Después de convertirse en emperador de Occidente, Máximo regresó a Gran Bretaña para hacer campaña contra los pictos y los escoceses (es decir, los irlandeses), probablemente en apoyo de los antiguos aliados de Roma, los Damnonii , Votadini y Novantae (todos ubicados en la moderna Escocia ). Mientras estuvo allí, probablemente hizo arreglos similares para una transferencia formal de autoridad a los jefes locales: los gobernantes posteriores de Galloway , hogar de los Novantae, reclamaron a Máximo como el fundador de su línea, al igual que los reyes galeses. [23]

La Historia Brittonum del siglo IX da otro relato de Máximo y le asigna un papel importante:

El séptimo emperador fue Maximiano. Se retiró de Gran Bretaña con toda su fuerza militar, mató a Graciano, el rey de los romanos, y obtuvo la soberanía de toda Europa. No dispuesto a enviar a sus compañeros de guerra a sus esposas, familias y posesiones en Britania, les confirió numerosos distritos desde el lago en la cima del Mons Iovis, hasta la ciudad llamada Cant Guic, y hasta el Túmulo occidental, es decir, Cruc. Occidente. Estos son los británicos armóricos y permanecen allí hasta el día de hoy. Como consecuencia de su ausencia, al ser Gran Bretaña vencida por naciones extranjeras, los herederos legítimos fueron expulsados, hasta que Dios intervino con su ayuda.

Los historiadores modernos creen que esta idea de un asentamiento masivo de tropas británicas en Bretaña por parte de Maximus puede muy bien reflejar cierta realidad, ya que concuerda con evidencia arqueológica y otras evidencias históricas y con tradiciones bretonas posteriores.

Armórica declaró su independencia del Imperio Romano en 407, pero contribuyó con arqueros para la defensa de Aecio contra Atila el Huno, y su rey Riotamo fue mencionado posteriormente en documentos contemporáneos como un aliado de Roma contra los godos . A pesar del uso continuo de dos lenguas distintas, el bretón y el galo , y de las extensas invasiones y conquistas de francos y vikingos, Armórica conservó una considerable cohesión cultural hasta el siglo XIII.

Máximo también estableció una base militar en su Gallaecia natal , es decir, Galicia (España) , que persistió como entidad cultural a pesar de la ocupación de los suevos en 409, véase Reino de Galicia .

Aecio envió un gran número de alanos a Armórica y Galicia tras la derrota de Atila en la Batalla de las Llanuras Catalanas . Evidentemente, los alanos se asimilaron rápidamente a las culturas celtas locales, aportando sus propias leyendas, por ejemplo, al ciclo artúrico de romances.

leyenda galesa

Es posible que las versiones legendarias de la carrera de Maximus en las que se casa con la princesa galesa Elen hayan circulado en la tradición popular en las zonas de habla galesa desde una fecha temprana. Aunque es casi seguro que la historia del encuentro de Helen y Maximus es ficticia, existe cierta evidencia que respalda las afirmaciones básicas. Ciertamente se le otorga un lugar destacado en la versión más antigua de las Tríadas galesas que se cree que datan de c.  1100 y que en algunos casos reflejan tradiciones más antiguas. La poesía galesa también se refiere con frecuencia a Macsen como una figura de comparación con los líderes galeses posteriores. Estas leyendas nos llegan en dos versiones distintas. [27]

Godofredo de Monmouth

Ilustración de un manuscrito galés del siglo XIV que se cree que pretende representar a Magnus Maximus. Horas de Llanbeblig (f. 3r.)

Según la ficticia Historia Regum Britanniae ( c.  1136 ) de Geoffrey de Monmouth , base de muchas leyendas inglesas y galesas, Maximiano, como él lo llama, era un senador romano, sobrino de Coel Hen a través del hermano de Coel, Ioelinus, y rey. de los británicos tras la muerte de Octavio ( Eudaf Hen ). Geoffrey escribe que esto ocurrió porque Octavio quería casar a su hija con un poderoso mitad romano, mitad británico y darle la realeza de Gran Bretaña, como dote, a ese marido, por lo que envió un mensaje a Roma ofreciendo a su hija. a Maximiano. [28]

Caradocus , el duque de Cornualles , había sugerido y apoyado el matrimonio entre la hija de Octavio y Maximiano. Maximiano aceptó la oferta y dejó Roma hacia Gran Bretaña. Geoffrey afirma además que Maximiano reunió un ejército mientras saqueaba las ciudades francas a lo largo del camino. Invadió Clausentum (la actual Southampton ) sin querer y estuvo a punto de luchar contra el ejército británico al mando de Conan Meriadoc antes de aceptar una tregua. Tras nuevas negociaciones, Maximiano recibió el reinado de Gran Bretaña y Octavio se retiró. Cinco años después de su reinado, Magnus Maximus reunió una vasta flota e invadió la Galia , dejando a Gran Bretaña bajo el control de Caradocus. [28] Al llegar al reino de Armórica (históricamente, la región entre los ríos Loira y Sena, que más tarde comprendió Bretaña, Normandía, Anjou, Maine y Turena), derrotó al rey y mató a miles de habitantes. Antes de partir hacia Roma, convocó a Conano , el sobrino rebelde de Octavio, y le pidió que gobernara como rey de la tierra, que pasó a llamarse Bretaña . Los hombres de Conan se casaron con mujeres nativas después de cortarles la lengua para preservar la pureza de su lengua. Geoffrey de Monmouth presenta esta leyenda para explicar que el nombre galés de Bretaña, Llydaw, proviene de lled-taw o "medio silencioso". Dado que Conan estaba bien establecido en las genealogías como el fundador de Bretaña, este relato está ciertamente conectado con una tradición más antigua que la de Geoffrey.

Tras la muerte de Caradocus, el gobierno de Gran Bretaña como regente pasó a Dionotus , quien, ante una invasión extranjera, apeló a Máximo, quien finalmente envió a un hombre llamado Gracianus Municeps con dos legiones para detener el ataque. Mató a muchos miles antes de que los invasores huyeran a Irlanda . Máximo murió en Roma poco después y Dionoto se convirtió en el rey oficial de los británicos. Desafortunadamente, antes de que pudiera comenzar su reinado, Graciano se apoderó de la corona y se proclamó rey de Dionotus.

Si bien es un relato ampliamente positivo de Maximiano, la Historia concluye con el éxito de los invasores bárbaros y lamenta: "¡Ay de la ausencia de tantos soldados guerreros debido a la locura de Maximiano!". [28]

El sueño de Macsen Wledig

Aunque el cuento de Mabinogion El sueño de Macsen Wledig está escrito en manuscritos posteriores a la versión de Geoffrey, los dos relatos son tan diferentes que los estudiosos coinciden en que el Sueño no puede basarse únicamente en la versión de Geoffrey. El relato del Sueño también parece concordar mejor con los detalles de las Tríadas, por lo que quizás refleje una tradición anterior.

Macsen Wledig, el emperador de Roma, sueña una noche con una encantadora doncella en una tierra maravillosa y lejana. Al despertar, envía a sus hombres por toda la tierra en busca de ella. Con mucha dificultad la encuentran en un rico castillo de Gales, hija de un cacique radicado en Segontium ( Caernarfon ), y llevan al Emperador hasta ella. Todo lo que encuentra es exactamente como en su sueño. La doncella, cuyo nombre es Helen o Elen, lo acepta y lo ama. Debido a que Elen es encontrada virgen, Macsen le da a su padre la soberanía sobre la isla de Gran Bretaña y ordena que se construyan tres castillos para su novia. [29]

En ausencia de Macsen, un nuevo emperador toma el poder y le advierte que no regrese. Con la ayuda de hombres de Gran Bretaña liderados por el hermano de Elen, Conanus ( galés : Cynan Meriadoc, bretón : Conan Meriadeg), Macsen marcha a través de la Galia e Italia y recupera Roma. En agradecimiento a sus aliados británicos, Macsen los recompensa con una parte de la Galia que pasa a ser conocida como Bretaña. [ cita necesaria ]

Su amor Helen (Elen) viajaba por las calzadas romanas en un valle de Snowdon cuando le dieron malas noticias sobre su marido. Cerca de un pozo, se arrodilló y gritó "croes awr i mi yw hon", traducido "una hora cruzada para mí es esta", se acostó y murió. El pueblo fue nombrado Croesor , un pueblo de Snowdon ubicado en las faldas de la montaña Cnicht . Por eso el pueblo se llamó Croesor y, aunque en cierto sentido está cerca de Caernarfon, es un buen camino hacia los valles y montañas de Snowdonia. La escuela primaria Croesor tenía la fábula completa dibujada por los niños en la década de 1970 en un mural de azulejos de cerámica que se extendía a lo largo de la pequeña escuela; esto estuvo ahí desde que se hizo hasta que se vendió la escuela para uso particular. [ cita necesaria ]

gallina coel

Según otra leyenda, Maximus nombró a Coel Hen , quizás el legendario " Viejo Rey Cole ", como gobernador del norte de Gran Bretaña, gobernando desde Eburacum (York). Tras la partida de Maximus hacia el continente, Coel se convirtió en gran rey del norte de Gran Bretaña. [30]

Otros vínculos con Caernarfon

Magnus Maximus y Elen son tradicionalmente considerados los padres de San Peblig (o Publicus, nombrado en el Calendario de la Iglesia en Gales ), a quien se encuentra una iglesia dedicada en Caernarfon. La iglesia está construida en un importante sitio paleocristiano, construido a su vez sobre un mitreo romano o templo de Mitra , cerca del fuerte romano de Segontium. En una de las paredes se encontró un altar romano durante unas obras de restauración del siglo XIX. La iglesia actual data principalmente del siglo XIV. [31]

El rey medieval inglés Eduardo I fue influenciado por el sueño legendario de Macsen Wledig/Magnus Maximus. En el sueño, Máximo había visto un fuerte, "el más hermoso que el hombre jamás haya visto", dentro de una ciudad en la desembocadura de un río en un país montañoso y frente a una isla. Eduardo interpretó esto en el sentido de que Segontium era la ciudad del sueño de Máximo y se basó en el vínculo imperial cuando construyó el castillo de Caernarfon en 1283. [32] Al parecer, se creía que Máximo murió en Gales. Según el Flores Historiarum , durante la construcción del Castillo y de la cercana ciudad planificada, se descubrió sepultado el cuerpo que se cree que es de Magnus Maximus; El rey Eduardo ordenó su nuevo entierro en una iglesia local. [33]

Literatura posterior

El lugar destacado de Macsen en la historia, la leyenda galesa y en la Asunto de Gran Bretaña significa que a menudo es un personaje o se hace referencia a él en la ficción histórica y artúrica. Tales historias incluyen Pendragon Cycle de Stephen R. Lawhead , The Hollow Hills de Mary Stewart , Camulod Chronicles de Jack Whyte , la serie Britannia de MJ Trow , Queen of Camelot de Nancy McKenzie y Puck of Pook's Hill de Rudyard Kipling. . La popular canción popular galesa Yma o Hyd , grabada por Dafydd Iwan en 1981, recuerda a Macsen Wledig y celebra la supervivencia continua del pueblo galés desde sus días.

Fuentes primarias

Se le menciona en varias fuentes antiguas y medievales:

Referencias

  1. ^ Birley, Antonio (1983). "Magnus Maximus y la persecución de la herejía". Boletín de la biblioteca John Rylands . 66 (1): 24. doi :10.7227/BJRL.66.1.2. [Crónica de Sulpicio Severo ] 2.48.5: " iam tum rumor incesserat clemens maximus "... La lectura "Clementem" llevó a la opinión errónea de que el emperador se llamaba Magnus Clemens Maximus .
  2. ^ "La nueva historia medieval de Cambridge: c.  500 - c.  700 " por Paul Fouracre, Rosamond McKitterick , p. 48
  3. ^ abcde JB Bury ed. (1924), La historia medieval de Cambridge, pag. 238
  4. ^ Bartrum., Peter Clement (1993). Un diccionario clásico galés; Personas en la historia y leyendas hasta aproximadamente el año 1000 d. C.. La Biblioteca Nacional de Gales. pag. 494.ISBN _ 9780907158738.
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  7. ^ Orosio, Historium adversum paganos 7.34.9
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  9. ^ D Divine, La frontera noroeste de Roma (Londres 1969) p. 229
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  12. ^ K Cooper ed., Creación de sociedades medievales tempranas (2016) p. 34 y pág. 44
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  16. ^ Pan. Lat. II.34
  17. Para obtener un resumen de la invasión de Italia y la posterior campaña contra Teodosio, consulte Hebblewhite, M. (2020) Theodosius and the Limits of Empire, 81 y siguientes.
  18. ^ Pan. Lat. II.35-6
  19. ^ Ambrosio, Ep. 40.32
  20. ^ Susan Wise Bauer, "La historia del mundo medieval: de la conversión de Constantino a la primera cruzada", WW Norton & Company, 22 de febrero de 2010 (p.68)
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Fuentes

enlaces externos