Eilabun ( árabe : عيلبون Ailabun , hebreo : עַילַבּוּן , עֵילַבּוּ ) es una aldea árabe cristiana ubicada en el valle de Beit Netofa, a unos 15 kilómetros (9 millas) al suroeste de Safed , en el norte de Galilea , entre Nazaret y el Mar de Galilea . Tenía una población de 5.799 en 2022, [1] que es predominantemente cristiana (70,5%). [2] En 1973, el gobierno israelí concedió a Eilabun el estatus de consejo local . [3]
Según el Survey of Western Palestine , el nombre Eilabun proviene del árabe y significa "suelo duro y rocoso". [4] Según algunos eruditos, Eilabun se construyó en el antiguo sitio de "Ailabu" ( hebreo : עַיְלַבּוּ ), una posible variación del nombre Ein Levon. [5]
Se han excavado restos de cerámica de la Edad del Bronce Medio , la Edad del Hierro II , la época persa , la época romana temprana y la época bizantina . [6] Se han encontrado sarcófagos excavados en la roca al oeste del pueblo. [7]
Eilabun es mencionada como una de las ciudades asociadas con una de las veinticuatro divisiones sacerdotales , la residencia del clan sacerdotal conocido como Haqoṣ. Una inscripción en piedra que menciona la ciudad fue descubierta en Yemen por el orientalista Walter W. Muller en 1970, y se cree que fue parte de una sinagoga en ruinas , ahora convertida en mezquita. [8]
En 2013, Gilad Cinamon realizó excavaciones en Eilabun en nombre de la Autoridad de Antigüedades de Israel (AAI), durante las cuales se descubrieron restos de la era mameluca . [9] [10] [11]
En 1517, la aldea fue incorporada al Imperio Otomano con el resto de Palestina , y en 1596 apareció en los registros fiscales otomanos como parte del nahiya ("subdistrito") de Tabariyya , parte de Safad Sanjak , con una población de 13 hogares musulmanes . Los aldeanos pagaban una tasa impositiva fija del 25% sobre varios productos agrícolas, incluidos trigo, cebada, cultivos de verano, olivos, algodón, cabras y colmenas, además de ingresos ocasionales y un impuesto para una prensa para aceite de oliva o jarabe de uva; un total de 4.500 akçe . [12] [13]
Según una tradición local citada por Emanuel Hareuveni, los cristianos árabes de la vecina aldea cristiana de Deir Hanna se establecieron en Eilabun durante el siglo XIX. [14]
En 1838, Aleibun fue reconocido como un pueblo cristiano en el distrito de Esh Shagur , que estaba ubicado entre Safad , Acca y Tiberíades . [15]
En 1875, el explorador francés Victor Guérin descubrió que el pueblo tenía una población de unos 100 cristianos griegos , con una capilla "humilde" . Observó una excelente fuente de agua y restos (incluidas columnas ) de edificios antiguos. [16]
En 1881, el Estudio de Palestina Occidental (SWP) del PEF lo describió como "un pueblo de piedra, bien construido, que contiene alrededor de 100 cristianos . Está situado en una cresta, rodeado de matorrales, con tierras cultivables en el valle. Existe un buen manantial al oeste del pueblo". [17]
Una lista de población de alrededor de 1887 mostró que Ailbun tenía alrededor de 210 habitantes; todos cristianos católicos. [18]
En el censo de Palestina de 1922 , realizado por las autoridades del Mandato Británico , Ailabun tenía una población total de 319 habitantes, todos cristianos, [19] aumentando en el censo de 1931 a 404, 32 musulmanes y 372 cristianos, en un total de 85 casas. [20]
En las estadísticas de 1945 , la población comprendía 530 cristianos y 20 musulmanes, [21] que poseían un total de 11.190 dunams de tierra, mientras que 3.522 dunams de tierra eran públicos. [22] De estos, 1.209 dunams eran para plantaciones y tierras de regadío, 2.187 para cereales, [23] mientras que 18 dunams eran tierras urbanizadas. [24]
El 30 de octubre de 1948, durante la guerra árabe-israelí de 1948 , el 12.º Batallón de la Brigada Golani de Israel capturó Eilabun del Ejército de Liberación Árabe (ALA). Después de la rendición de la ciudad, negociada por cuatro sacerdotes, el comandante de las tropas de Golani seleccionó a 13 o 14 jóvenes árabes de la tribu beduina 'Arab al-Mawasi y los hizo ejecutar, en lo que se conocería como la masacre de Eilabun , con el objetivo de obligar al resto de la tribu a marcharse. [25] Según el historiador Benny Morris, los ejecutados eran cristianos, y las ejecuciones fueron "aparentemente precipitadas por el descubrimiento por parte de las tropas de ocupación de los cuerpos decapitados y una o ambas cabezas de dos soldados israelíes capturados por las tropas del ALA un mes antes". [26] [ página necesaria ] Luego el pueblo fue saqueado. [27] La mayoría de los residentes de la ciudad fueron obligados a marchar hacia la frontera libanesa , mientras que cientos huyeron a barrancos, cuevas y aldeas cercanas. [28] [29] Como parte de un acuerdo entre el arzobispo Hakim y el líder de la "Sección Árabe" del Ministerio de Asuntos Exteriores israelí, a los exiliados de Eliabun en el Líbano se les permitió regresar en el verano de 1949. [28] La aldea permaneció bajo la ley marcial hasta 1966.
El 25 de abril de 2008, seis personas resultaron heridas, dos de ellas con heridas graves, en una pelea que estalló entre drusos y cristianos cerca de Eilabun. [30] El conflicto sectario fue parte de la disputa de larga data entre las comunidades, que comenzó en 2004 en la ciudad de Shefa-'Amr . El enfrentamiento de abril de 2008 comenzó por una razón desconocida cuando miembros de la comunidad drusa marcharon hacia la tumba de Jetro , el suegro de Moisés, caminando por la carretera principal cerca del pueblo de Eilabun. [30] Los manifestantes lucharon con los residentes del pueblo usando armas y piedras. [30] Los ancianos de la comunidad drusa que estaban presentes en el lugar lograron restablecer la calma. [30] El conflicto terminó después de una reconciliación oficial entre los drusos y los cristianos en 2009.
Los hijos de Eilaboun (árabe: أبناء عيلبون ) es un documental de 2007 del artista y cineasta palestino Hisham Zreiq , que cuenta la historia de la masacre de Eilabun , cometida por el ejército israelí durante la Operación Hiram en octubre de 1948.
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