Kriya Yoga (sánscrito: क्रिया योग) es un sistema de yoga que consta de varios niveles de pranayama , mantra y mudra , destinados a acelerar rápidamente el desarrollo espiritual [2] y generar un profundo estado de tranquilidad y comunión con Dios. [3] Sus practicantes lo describen como un antiguo sistema de yoga revivido en los tiempos modernos por Lahiri Mahasaya , quien afirmó haber sido iniciado por un gurú, Mahavatar Babaji , alrededor de 1861 en el Himalaya. Kriya Yoga fue llevado a la conciencia internacional por el libro de Paramahansa Yogananda Autobiografía de un yogui y a través de las introducciones de Yogananda de la práctica en Occidente a partir de 1920.
Según Yogananda, "Kriya es una ciencia antigua. Lahiri Mahasaya la recibió de su gran gurú, Babaji, quien redescubrió y clarificó la técnica después de que se había perdido en la Edad Oscura. Babaji la rebautizó, simplemente, Kriya Yoga". [4] En su comentario sobre el Bhagavad Gita , Yogananda explica además que
En ciertas escrituras se describe al Kriya Yoga como Kabali- pranayama , considerado como la mejor de todas las técnicas para controlar el prana (fuerza vital) mediante la destilación del prana de la respiración y, de este modo, recargar las células del cuerpo. De esta manera, las exhalaciones e inhalaciones se vuelven innecesarias; las células se recargan con la fuerza vital corporal reforzada y la vida cósmica; por lo tanto, las células físicas no cambian ni se descomponen. [5]
Jaerschky explica que kabali (bengalí) es sinónimo de kaivalya (kevali, kevala), [6] “aislamiento”, el aislamiento de purusha (conciencia, espíritu) de prakriti (naturaleza o materia, incluyendo la mente y las emociones humanas), o la unificación con Dios. Según Jaerschky, kevali-pranayama conduce a kevala kumbhaka , “el estado natural de falta de aliento, que es la meta de todos los yoguis profundos”. [5]
El sustantivo sánscrito योग yoga se deriva de la raíz yuj ( युज् ) "unir, unir, enjaezar, uncir " [7] ( yoga es un cognado de la palabra inglesa "yoke" [8] ). Según Timothy Miller, el término yoga puede designar varias prácticas espirituales en las tradiciones hindúes, traduciéndolo como "unión" o "disciplina". [2] En el contexto de los Yoga Sutras , a los que se hace referencia a menudo para explicar el nombre Kriya Yoga , la raíz yuj samādhau (concentrarse) es considerada la etimología correcta por los comentaristas tradicionales. [9] [nota 1]
Un kriya puede referirse a cualquier tipo de práctica en el contexto del yoga, y los profesores de prácticas psicofísicas suelen utilizar el término. Philip Goldberg escribe que, como marca, Kriya Yoga generalmente se refiere al linaje que Yogananda representó. También cita la siguiente definición que se encuentra en la autobiografía de Yogananda. [12] Según Yogananda,
La raíz sánscrita de KRIYA es KRI, hacer, actuar y reaccionar; la misma raíz se encuentra en la palabra KARMA , el principio natural de causa y efecto. KRIYA YOGA es, por tanto, “unión (yoga) con el Infinito a través de una determinada acción o rito”. [13]
Según Jones y Ryan, el Kriya Yoga puede traducirse literalmente como "yoga de la acción ritual", señalando que "se contrasta con el jnana (aprendizaje) yoga y se equipara con el karma (acción) yoga en el Trishikhi-Brahmana Upanishad ". [14]
Los Yoga Sutras de Patanjali 2.1 definen tres tipos de kriyā , a saber, tapas ("calor", prácticas ascéticas), svadhyaya (estudio o recitación de los Vedas, o "contemplación, meditación, reflexión sobre uno mismo"), e Isvara pranidhana (devoción o entrega a Dios). [nota 2] En la escuela Kriya Yoga, la "acción ritual" implica técnicas de respiración ( pranayama ) que hacen girar la energía vital ( prana ) "hacia arriba y hacia abajo, alrededor de los seis centros espinales" [4] y hacia arriba hasta el chakra de la corona. [14]
Tanya Lynne Brittain explica además que si bien "el Kriya yoga 'se entiende generalmente como 'yoga como práctica' o 'yoga práctico', [...] [se] asocia también con el vocabulario de la iniciación y el sacrificio". Las prácticas de pranayama del kriya yoga son una forma de práctica de kundalini , que culmina en kriya , el "rito del fuego interior", el sacrificio de fuego védico internalizado . [16] Yael Bentor explica además que en los Upanishads este ritual de fuego internalizado se asocia con el mantenimiento de la vida, a través de la respiración y la alimentación. Mientras que el brahmán mantiene el orden mundial mediante sus sacrificios, para el yogui la respiración se convierte en un ritual perpetuo. La internalización del fuego también se asocia con tapas , "calor", que quema las impurezas, y con pranayama , el control de la respiración. Estos conceptos se combinaron en el yoga del cuerpo sutil . [17]
Yogananda escribe: [18]
El Kriya Yoga es el verdadero "rito del fuego" que se ensalza con frecuencia en el Bhagavad Gita. El yogui arroja sus anhelos humanos en una hoguera monoteísta consagrada al Dios incomparable. Ésta es, en verdad, la verdadera ceremonia del fuego yóguico, en la que todos los deseos pasados y presentes son combustible consumido por el amor divino. La Llama Suprema recibe el sacrificio de toda la locura humana y el hombre queda limpio de escoria.
Los orígenes de las formas actuales de Kriya Yoga se remontan a Lahiri Mahasaya , quien dijo que recibió la iniciación en las técnicas de yoga de un yogui inmortal del Himalaya llamado Mahavatar Babaji . [19] [20] La historia de Lahiri Mahasaya recibiendo la iniciación en Kriya Yoga por Mahavatar Babaji en 1861 se relata en Autobiografía de un yogui . [21] [22] Yogananda escribió que en esa reunión, Mahavatar Babaji le dijo a Lahiri Mahasaya: "El Kriya Yoga que estoy dando al mundo a través de ti en este siglo XIX, es un renacimiento de la misma ciencia que Krishna le dio hace milenios a Arjuna; y que luego fue conocida por Patanjali, y Cristo, y por San Juan, San Pablo y otros discípulos". [3] Yogananda también escribió en Dios habla con Arjuna: El Bhagavad Gita que la ciencia del Kriya Yoga fue entregada a Manu , el Adán original , y a través de él a Janaka y otros sabios reales. [23] [24]
A través de Lahiri Mahasaya, Kriya Yoga pronto se extendió por toda la India. [3] Los discípulos de Lahiri Mahasaya incluyeron a sus dos hijos (Dukouri Lahiri y Tinkouri Lahiri ), Sri Yukteswar Giri , Panchanan Bhattacharya , Swami Pranabananda, Swami Kebalananda, Keshavananda Brahmachari , Bhupendranath Sanyal (Sanyal Mahasaya) y muchos otros. [25]
El Kriya Yoga fue llevado al conocimiento internacional por Paramahansa Yogananda , un discípulo de Swami Sri Yukteswar Giri, con su libro Autobiografía de un yogui [2] [3] y a través de las introducciones de la práctica por Yogananda en Occidente a partir de 1920. [26] [27] [28]
El Kriya Yoga, tal como lo enseña Lahiri Mahasaya, se aprende tradicionalmente exclusivamente a través de la relación gurú-discípulo , y la iniciación consiste en una ceremonia secreta. [29] [2] Contó que después de su iniciación en el Kriya Yoga, "Babaji me instruyó en las antiguas y rígidas reglas que gobiernan la transmisión del arte yóguico del gurú al discípulo". [30] La Autobiografía de un yogui de Yogananda menciona la práctica del Kriya Yoga, pero no proporciona detalles sobre cómo practicar técnicas específicas. Rizwan Virk escribe que "el propósito del libro era inspirar a los lectores a emprender el camino yóguico abriendo sus mentes a las posibilidades espirituales". [31]
En su discurso del 6 de octubre de 1920 en el Congreso Internacional de Liberales Religiosos en Boston, Yogananda dijo que el Kriya Yoga de su linaje "consiste en magnetizar la columna vertebral y el cerebro, que contienen los siete centros principales, con el resultado de que la electricidad vital distribuida es atraída de vuelta a los centros originales", liberando así al "Ser espiritual" de las distracciones físicas y mentales. Yogananda utilizó la palabra centros en lugar del término chakras . Philip Goldberg escribe que Yogananda describió el Kriya Yoga esencialmente de la misma manera en Autobiografía de un yogui . [32] Yogananda escribió: [3]
El Kriya Yogi dirige mentalmente su energía vital para que gire, hacia arriba y hacia abajo, alrededor de los seis centros espinales (plexos medular, cervical, dorsal, lumbar, sacro y coccígeo) que corresponden a los doce signos astrales del zodíaco, el Hombre Cósmico simbólico. Medio minuto de revolución de energía alrededor de la médula espinal sensible del hombre produce un progreso sutil en su evolución; ese medio minuto de Kriya equivale a un año de desarrollo espiritual natural.
La práctica del Kriya Yoga implica patrones de respiración específicos. [14] Yogananda afirma que el proceso de realizar Kriya Yoga conduce a una cierta purificación de la sangre que libera la fuerza vital para que se retire a la columna vertebral: [33]
El Kriya Yoga es un método psicofisiológico simple mediante el cual la sangre humana se descarboniza y se recarga de oxígeno. Los átomos de este oxígeno adicional se transmutan en corriente vital para rejuvenecer el cerebro y los centros espinales. Al detener la acumulación de sangre venosa, el yogui puede disminuir o prevenir la descomposición de los tejidos; el yogui avanzado transmuta sus células en energía pura. Elías, Jesús, Kabir y otros profetas fueron maestros en el uso del Kriya o de una técnica similar, mediante la cual hacían que sus cuerpos se materializaran y desmaterializaran a voluntad.
Satyananda Giri escribe que "Kriya sadhana puede considerarse como la sadhana de la 'práctica de estar en Atman ' " . [34]
Existen muchas kriyas superiores en la tradición del kriya yoga. Según la Autobiografía de un yogui , Lahiri Mahasaya dividió el Kriya Yoga en cuatro partes. La segunda, tercera y cuarta kriyas se conocen como kriyas superiores, siendo la Thokar Kriya una de ellas. [3] [34]
Según Yogananda, el elusivo Mahavatar Babaji introdujo el concepto de Kriya Yoga pranayama como esencialmente idéntico al Raja Yoga de Patanjali y al concepto de Yoga como se describe en el Bhagavad Gita . [3] Según Yogananda, Kriya Yoga era muy conocido en la antigua India , pero finalmente se perdió, debido al "secreto sacerdotal y la indiferencia del hombre". [3]
Un discípulo directo de Sri Yukteswar Giri , Sailendra Dasgupta (fallecido en 1984) ha escrito que "Kriya implica varios actos que evidentemente han sido adaptados del Gita, los Yoga Sutras, los Tantra shastras y de concepciones sobre los Yugas". [29]
El Bhagavad Gita no enseña el pranayama del Kriya Yoga por su nombre, pero Yogananda afirmó que la idea fundamental de la práctica –el control sobre la mente y la energía del cuerpo ( prana )– se expresa allí. En su comentario sobre el Gita, Dios habla con Arjuna , Yogananda afirma que Krishna revela el “camino seguro” del Kriya Yoga al discípulo Arjuna en el Gita. Específicamente, Yogananda afirma que los versos IV:29 y V:27-28 sobre el control de la respiración y la meditación describen los conceptos esenciales del Kriya Yoga. [35] Según el comentario de Yogananda, Krishna describe el Kriya Yoga de esta manera:
Mediante la práctica concentrada del pranayama del Kriya Yoga —ofreciendo el aliento que inhala en el aliento que exhala (prana en apana) y ofreciendo el aliento que exhala en el aliento que inhala (apana en prana)— el yogui neutraliza estas dos corrientes vitales y sus mutaciones resultantes de decadencia y crecimiento, los agentes causantes de la acción de la respiración y el corazón y la conciencia corporal concomitante. Al recargar la sangre y las células con energía vital que ha sido destilada de la respiración y reforzada con la fuerza vital pura y espiritualizada en la columna vertebral y el cerebro, el Kriya Yogi detiene la decadencia corporal, aquietando así la respiración y el corazón al hacer innecesarias sus acciones purificadoras. El yogui logra así el control consciente de la fuerza vital. [36]
Yogananda también afirmó que Krishna se refería al pranayama del Kriya Yoga cuando "Krishna... relata que fue él, en una encarnación anterior, quien comunicó el yoga indestructible a un antiguo iluminado, Vivasvat, quien se lo dio a Manu, el gran legislador. Él, a su vez, instruyó a Ikshwaku, el padre de la dinastía guerrera solar de la India". [3]
Según Yogananda, “el Kriya Yoga es mencionado dos veces por el antiguo sabio Patanjali, el máximo exponente del yoga, quien escribió: 'El Kriya Yoga consiste en disciplina corporal, control mental y meditación en Aum'. —Yoga Sutras II:1”. [4]
Los Yoga Sutras de Patanjali 2.1 en realidad utilizan el término kriya yoga cuando describen un "yoga de acción (kriyayoga)", definiendo tres tipos de kriya (acción):
El yoga de la acción (kriyayoga) es: ascetismo ( tapas ), recitación ( svadhyaya ) y devoción (pranidhana) a Ishvara (el señor).
Según George Feuerstein, este kriya yoga está contenido en el capítulo 1, capítulo 2 versos 1-27, capítulo 3 excepto el verso 54 y capítulo 4. [37] El "yoga de ocho miembros" se describe en el capítulo 2 versos 28-55, y capítulo 3 versos 3 y 54. [37] [nota 3]
Según Barbara Miller, el Kriya yoga tal como se describe en los Yoga Sutras es la "ejecución activa del yoga". [41] Es parte de los niyamas , "observancias", la segunda rama de las ocho ramas de Patanjali. [41] [nota 4]
Yogananda afirmó que Patanjali escribió una segunda vez sobre la técnica de pranayama del Kriya Yoga cuando escribió: “La liberación puede alcanzarse mediante ese pranayama que se logra separando el curso de la inspiración y la espiración” (YS 2.49). [3] [4]
El linaje de Self-Realization Fellowship (SRF)/ Yogoda Satsanga Society of India (YSS), fundada por Paramahansa Yogananda , incluye a Bhagavan Krishna , Jesucristo , Mahavatar Babaji , Lahiri Mahasaya , Sri Yukteswar Giri y Paramahansa Yogananda . Según SRF, Yogananda declaró, antes de morir, que era “el deseo de Dios que él fuera el último en la línea de gurús de SRF”. [43] Yogananda dijo que sus escritos, especialmente aquellos recopilados en el curso de estudio en casa de SRF (las Lecciones de SRF ), facilitarían la instrucción espiritual de los discípulos después de su muerte. [44] Cuando se le preguntó sobre la sucesión del liderazgo de SRF/YSS, Yogananda respondió: “Siempre habrá a la cabeza de esta organización hombres y mujeres de realización. Ellos ya son conocidos por Dios y los gurús. Servirán como mi sucesor espiritual y representante en todos los asuntos espirituales y organizativos”. [45]
Según el Instituto Kriya Yoga, su linaje incluye a Mahavatar Babaji , Lahiri Mahasaya , Sri Yukteswar Giri , Shrimat Bhupendranath Sanyal Mahashaya, Paramahansa Yogananda , Satyananda Giri y Hariharananda Giri . [46] Hariharananda Giri fue discípulo de Sri Yukteswar Giri y dirigió uno de los ashrams de Yogananda en la India hasta 1959. Comenzó a visitar los Estados Unidos en 1975 y estableció el Instituto Kriya Yoga en Homestead, Florida . [47]
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