[3]​ En la casa familiar se hablaba en español y la cultura caribeña tuvo una gran influencia en Williams que hasta la adolescencia no utilizó el inglés como su principal medio de comunicación.

[2]​ Realizó sus estudios hasta la secundaria en Rutherford, después fue dos años a Ginebra y en 1897 continuó su formación en el Lycée Condorcet en París.

Su madre, la artista Raquel Hélene Rose Hoheb Hurrard se formó en París como pintora y transmitió su entusiasmo a su hijo, que también pintó en sus primeros años, y cuyo interés en la disciplina permaneció durante toda su vida.

Como otros modernistas, procura diluir la figura del poeta, dejando que hable el poema por sí mismo.

Con la publicación de Kora in Hell: Improvisations (1920), Williams recibió muchas críticas, llegando a decir Hilda Doolittle que era una obra incoherente o frívola según Pound.

[8]​ Williams creía que la realidad objetiva despierta la imaginación de quien la percibe, y no el proceso inverso.

Utiliza el verso libre y la disposición visual de las líneas marca la estructura poética.

Sin embargo, Williams, al igual que su colega y amigo Ezra Pound, había rechazado el movimiento imagista cuando se publicó este poema como parte de Spring and All en 1923.

"[13]​ En 1920, Williams dirigió su atención a Contact, una publicación periódica lanzada por Williams y su colega escritor Robert McAlmon: "Los dos editores buscaban la renovación cultural americana en la condición local en clara oposición a los internacionalistas-Pound, The Little Review, y la Baronesa.

La tierra americana era salvaje y nueva, un lugar donde un extranjero en flor necesitaba toda la ayuda posible.

Los poemas eran tan esenciales para una vida plena como la salud física o el amor de hombres y mujeres.