Su pensamiento supone en definitiva, una intersección entre el progreso material y los anhelos trascendentes.
En lo alto de la agenda para los proletarios empoderados estaba “incrementar las fuerzas productivas totales tan rápidamente como fuera posible”.
Debe notarse que el entusiasmo por la tecnología no estaba enteramente confinado a la izquierda en ese periodo.
Tanto ascendiente tuvo la ciencia y el progreso social como la promoción de la eugenesia.
El holocausto, como Theodor Adorno subrayó, pareció hacer añicos el ideal de Condorcet y otros pensadores de la Ilustración, quienes comúnmente identificaban el progreso científico con el progreso social.
La conexión en tiempo real entre personas el acceso generalizado y aparentemente libre a tantísima información romperían el control social por parte de los poderes tradicionales.