Por esta zona hay muchas quebradas y ríos que tienen la terminología de achi («-ache»), como por ejemplo Jelachi, Ochanachi, Mitoachi, Shemacachi, Yulsanachi.

En lengua hibita, «kachi» significaba "agua", muy diferente al quechua y mucho se atribuyen a este nombre, por eso nombres con esta terminologías derivan de este sufijo como ríos, por ejemplo Jelachi ("río Verde") y PulCachi ("Agua del Hijo").

Demuestran la presencia de grupos humanos procedentes de las oleadas migratorias amazónicas que paulatinamente fueron llegando a la región nuestros antecesores del grupo etnolingüístico TUPI-Guaraní, que desde el atlántico habían penetrado a través de la cuenca del Amazonas, y posteriormente mediante las familias Arawak y Caribe.

La provincia de Tocache fue habitada inicialmente por diversos grupos étnicos como los Hibitos, los Cholones, los Uchihuanes, etc.

Prueba de ello son los monumentos diseminados en toda la provincia; vestigios líticos, cerámicas, arquitectura, etc.

Raymondi, en su empeño por encontrar una nueva ruta para el Huallaga, ingresa por Huancaspata y llega a esta zona de Tocache.

De Tocache dice Raymondi: ...“es un pueblo ubicado a escasa distancia del río Huallaga, habitado por naturales que se hacen llamar Cholones”.

Asimismo, la acción dinámica de los ríos que drenan la provincia ha desarrollado relieves relativamente planos a ondulados en algunos sectores.

Paralelamente, en este territorio se han producido intensos procesos pedogenéticos que dieron origen a la gran variedad de suelos, los cuales han tenido, a su vez, influencia en la diversidad de la vegetación y hábitats.

El río Huallaga, en su recorrido por la provincia, presenta alta pendiente y gran velocidad de corriente.

En los años 70, estos procedieron de Ancash, La Libertad, Celendín y Cajamarca.

Durante los años 80, durante el conflicto armado interno, llegaron al centro poblado personas vinculadas a grupos subversivos como Sendero Luminoso y el MRTA oriundos de Junín, Cerro de Pasco, Huánuco, también dedicados al narcotráfico, que fueron poco a pocos exterminados.

Desde ese entonces, existe una fuerte población andina en el poblado que ha influenciado su identidad regional.