La Corte fue determinante para el patrocinio y la difusión de obras e ideas del Renacimiento.
Un número relativamente grande de académicos escoceses estudió en el continente o en Inglaterra y algunos, como Hector Boece, John Mair, Andrew Melville y George Buchanan,, regresaron a Escocia para desempeñar un papel importante en el desarrollo de la vida intelectual escocesa.
1] La Corte fue decisiva para el patrocinio y la difusión de obras e ideas del Renacimiento.
Esta muestra a menudo estuvo vinculada con las ideas de la caballería, que evolucionó en este período desde un ethos militar práctico hacia un culto más ornamental y honorífico.
Vio sus orígenes en la era clásica, con Héctor de Troya, Alejandro Magno y Julio César a menudo representados como proto-caballeros.
Diseñado por William Fowler, fue ideado expresamente para construir la imagen del rey y apoyar su reclamación sobre los tronos ingleses e irlandeses.[Tho.
En 1469, el Parlamento aprobó una ley declarando que James III (r. 1460-1488) tenía «plena jurisdicción e imperio dentro de su reino».
4] El primer monarca escocés en llevar tal corona fue James V, cuya diadema fue reelaborada para incluir arcos en 1532.
A veces se describían como "escuelas de costura" (sewing schools) y probablemente eran enseñadas por laicas o monjas.
[9] Se ha probado que más de mil escoceses asistieron a las universidades continentales entre el siglo XII y 1410.
[9] Algunos eruditos escoceses se convirtieron en maestros en universidades continentales, como Walter Wardlaw (fallecido en 1387) y Laurence de Lindores (1372?-1437).
[9] En este período, las universidades escocesas no enseñaban griego, se centraban en la metafísica y depositaban una fe incuestionable en las obras de Aristóteles.[Wor.
3] Buchanan fue uno de los tutores del joven James VI y, aunque ayudó a conseguir un príncipe protestante altamente educado, que produciría obras sobre temas como el gobierno, la poesía y la brujería, no logró convencer al rey de sus ideas sobre la monarquía limitada.
5] Mucha literatura en escocés medio fue producida por makars, poetas con vínculos con la corte real, como James I (quien escribió The Kingis Quair).
5] Sir David Lindsay of the Mount, el jefe de la Corte del Lord Lyon y diplomático, fue un poeta prolífico.
Su tratado, Some Rules and Cautions to be Observed and Eschewed in Scottish Prosody [Algunas reglas y precauciones para ser observado y evitado en prosodia escocesa], publicado en 1584 cuando tenía 18 años, fue tanto un manual poético como una descripción de la tradición poética en su lengua materna, el escocés, al que aplicó los principios del Renacimiento.
[25] James V encontró la versión francesa del edificio renacentista mientras visitaba el país por su matrimonio con Magdalena de Valois en 1536 y su segundo matrimonio con María de Guisa pudo haber resultado en conexiones e influencias a largo plazo.[Tho.
[30][31] Usualmente eran de tres pisos, típicamente coronados con un parapeto, proyectándose sobre ménsulas, continuando en garitas circulares en cada esquina.
Este estilo se puede ver en las casas señoriales construidas en Caerlaverlock (1620), Moray House, Edimburgo (1628) y el castillo de Drumlanrig (1675-1689), y fue muy influyente hasta que el estilo baronial dio paso a las formas inglesas más grandiosas asociadas con Inigo Jones a finales del siglo XVII.
La iglesia de Greyfriars, Edimburgo, construida entre 1602 y 1620, utilizó este diseño con una forma en gran parte gótica, mientras que en Dirleton (1612) tenía un estilo clásico más sofisticado.
La planta en «T» continuó usándose en el siglo XVII como en Weem (1600), en Anstruther Easter, Fife (1634-1644) y en New Cumnock (1657).
En el siglo XVII se utilizó una planta en cruz griega para iglesias como Cawdor (1619) y Fenwick (1643).
[38] Algunas tallas de madera decorativas fueron hechas por artesanos franceses, que como Andrew Mansioun, se establecieron en Escocia.
La pérdida paralela del mecenazgo creó una crisis para los artesanos y artistas nativos, que recurrieron a mecenas seculares.
Estos fueron realizados por artistas escoceses no identificados utilizando libros de patrones continentales que a menudo condujeron a la incorporación del simbolismo humanista moral y filosófico, con elementos que invocan la heráldica, la piedad, los mitos clásicos y la alegoría.[Tho.
[43] James VI empleó a dos artistas flamencos, Arnold Bronckorst (floreció, en Escocia, 1580-1583) y Adrian Vanson (fl.
Su compleja música polifónica solo pudo haber sido interpretada por un coro grande y altamente capacitado, como el empleado en la Capilla.
), cuyo trabajo más conocido «Si quis diligit me» (con texto de Juan 14:23), es un motete para cuatro voces.
[47] En esa época, Escocia seguía la tendencia de las cortes renacentistas para el acompañamiento instrumental y la interpretación.
[59] Entre estas ideas, la limitación de la soberanía real sobre el pueblo permaneció presente en la vida intelectual escocesa y resurgió para contribuir a los principales debates del siglo XVIII.