Religión en Venezuela
Catolicismo 69% Protestantismo 23.0% Otras religiones 3.0% Irreligión / Ateos / Agnósticos 5.0% NR 0.1% Las religiones en Venezuela se caracterizan por establecerse en un país con un Estado aconfesional que constitucionalmente garantiza la libertad de culto, aunque por su legislación también financia diversidad de instituciones religiosas debidamente inscritas ante el Estado venezolano.
Sin embargo, algunos pueblos indígenas de Venezuela conservan en distintos grados sus propias tradiciones religiosas, mientras que otros sincretizaron sus creencias o se convirtieron inicial y principalmente al catolicismo.
Asimismo, también otras comunidades cristianas como los testigos de Jehová y los mormones han tenido también cierto crecimiento poblacional en el país.
[8] Igualmente, la comunidad judía en Venezuela cuenta con cierta influencia, aunque ha enfrentado distintos altibajos a lo largo de su historia en el país.
[10][11] Los venezolanos sin religión, según la encuesta ya citada del 2011, conforman el 8 % ―de los cuales el 2 % son ateos y el 6 % agnósticos o indiferentes―.
[12][13] En el aspecto legal, la Constitución venezolana protege la libertad de culto, mientras la práctica religiosa no atente contra la moralidad, la decencia o el orden público.
Las manifestaciones religiosas católicas en Venezuela son muy variadas, lo que hace que en muchas regiones veneren a una advocación mariana o un santo en específico, así como también la realización de diversas ferias, misas, procesiones y fiestas para cada patrón del catolicismo.
[15] Asimismo, otras celebraciones especialmente importantes para la comunidad católica venezolana son la Semana Santa y la Navidad.
[9] Las Iglesias cristiano-evangélicas de Venezuela, hoy día, están segmentadas principalmente en seis ramas mayoritarias:[24] y diversos grupos pentecostales Por su parte, según Ricardo Corzo Moreno, en específico señala que las corrientes pentecostales en Venezuela se clasificarían en tres grandes grupos:[22][25] Asimismo, en los últimos años en Venezuela —así como en otros países latinoamericanos— ha empezado a surgir un evangelismo político, aunque con una presencia todavía minoritaria en la política venezolana.
[26][27][28] La presencia del protestantismo en Venezuela se especula en un primer momento a partir de 1528, cuando la naciente provincia de Venezuela conocida en ese tiempo como Klein Venedig o Welserland[29] era administrada y gobernada por los Welsares, época en la cual el territorio era un protectorado del Sacro Imperio Romano Germánico.
Se especula que durante varios periodos protestantes de dichas islas llegaron a establecer en territorio venezolano.
En la primera mitad del siglo XIX, la fe anglicana no se realizaba de forma pública.
[45] El presbiterianismo mantuvo un feudo en la fe evangélica de la región capital en las primeras décadas del siglo XX.
[46] En 1898, comienza el proselitismo protestante en el estado Aragua con la llegada del misionero David E. Finstrom, estadounidense de origen sueco.
[47][48] La Alianza Cristiana y Misionera, denominación de teología presbiteriana, se estableció en Venezuela por medio del misionero Gerard Bailly en 1897 y cerca de Los Teques habían fundó, junto a David E. Finstrom, el Instituto Bíblico Hebrón.
[49][50][51] Entre las congregaciones pioneras establecidas en este período y pertenecientes a la Iglesia presbiteriana independiente se puede mencionar: La mayor parte de la expansión del protestantismo durante esta época se lleva a cabo por predicadores independientes e itinerantes.
Este grupo se dedicó a hacer proselitismo religioso en el occidente venezolano en los estados Zulia, Táchira y el oeste de Apure.
La obra bautista[62] inicial dio sus primeros pasos en Acarigua, luego Guanare, Barquisimeto, Caracas y Maracaibo en una misión estadounidense del Junta de Misiones Internacionales y por medio de líderes venezolanos que previamente habían recibido su formación en Costa Rica.
[72] Ya para la segunda década del siglo XX, comienza un movimiento que se le conoce como Iglesias Nativas de Apure (Asociación de Iglesias Cristianas Evangélicas Apostólicas y Misioneras Nativas del estado Apure, Venezuela).
Actualmente su sede central se ubica en Bethel, en la carretera nacional San Fernando de Apure-Achaguas.
[77][78] Entre las congregaciones pioneras establecidas por la Iglesia Evangélica Libre Sueca afiliadas hoy día a ADIEL se pueden mencionar: La presencia de los protestantes o evangélicos ya estaba de manifiesto en la capital venezolana desde finales del siglo pasado, así como también en el litoral - época cuando se construyó la vía férrea que conectaba Caracas con el Litoral central.
A ese grupo se le suman los griegos, rumanos[91] y ucranianos,[92] quienes con el transcurrir de las décadas sus descendientes han mantenido dicha fe en el país.
[95] La presencia de la comunidad judía en Venezuela probablemente inicia a mediados del siglo XVI.
Sin embargo, los judíos en Venezuela sufrieron por muchos años una larga persecución, lo cual dificultó su pleno establecimiento en el país.
No es hasta el siglo XIX cuando su condición empieza a mejorar, aunque con distintos altibajos históricos.
[9] Aunque el islam en Venezuela es una religión minoritaria, el país se posiciona como el segundo con mayor población musulmana en América Latina después de Argentina.
[96][97] Sin embargo, según Ahmad Abdo, existen más de 3000 venezolanos conversos al islam para 2020.
Asimismo, existen otros cultos de ánimas que se vinculan o no con el espiritismo marialioncero.
En otro orden de ideas, dentro del folclor venezolano existen distintas entidades como espantos y criaturas sobrenaturales.
