Papiro 7Q5

El papiro está escrito en griego por un solo lado en tinta negra y es de color castaño grisáceo.

El descubrimiento de las cuevas del Mar Muerto significó el mayor descubrimiento de la historia para los estudios bíblicos, la arqueología bíblica, la papirología y otros muchos estudios y disciplinas relacionados.

Pero muchos estudiosos buscaron además respuestas a los orígenes del cristianismo y de personajes del siglo I como Juan el Bautista, Jesucristo, Pablo y Juan el Evangelista.

Por esta razón muchos han visto a los esenios como un grupo influyente en la génesis del cristianismo e incluso se han esbozado propuestas como la pertenencia de Juan el Bautista a dicha comunidad y una posterior expulsión e incluso una relación directa de este grupo con Jesús, con Pablo y con Juan el Evangelista.

El papirólogo hizo las pruebas primero con textos griegos clásicos y veterotestamentarios y por último con textos neotestamentarios con la conciencia de que ello podría ser absurdo dado el estado de la cuestión.

La manera en la que O'Callaghan presenta sus conclusiones demuestra la comprensión del significado del descubrimiento y las contestaciones que esta podrían acarrear al contradecir axiomas científicos establecidos: En un primer momento, el papiro no pudo ser clasificado satisfactoriamente porque las ocho letras griegas legibles y aceptadas por todos no coinciden con ningún texto veterotestamentario ni ningún otro texto de la literatura antigua conocido.

Sin embargo la variación en el tamaño no contradice la identificación dado que es un manuscrito.

Para D. Fee el principal problema de la identificación ocallaghiana radica en este punto.

La clave de la identificación ocallaghiana radica en esta combinación ννησ (ΝΝΗϹ), las cuales no pudieron ser rastreadas anteriormente en ningún texto veterotestamentario con satisfacción.

En tal caso procedió a hacer el experimento con textos neotestamentarios y Marcos 6, 52-53 presenta una coincidencia mucho más lógica.

Por otro lado, los elementos paleográficos corresponden a la primera mitad del siglo I.

Si la identificación es correcta, el texto de 7Q5 omite la expresión επι την γην (hacia la orilla), que debe seguir en la cuarta línea.

Los críticos de la propuesta ocallaghiana no han insistido mucho en esta omisión por esa misma razón.

La expresión "atravesar" (διαπερασαντες que se lee diaperasantes) aparece en la inscripción herodiana con tau tal como propone la interpretación marquiana de 7Q5.

Nótese que la expresión "epi tēn gēn" (a tierra) debe ser eliminada para encajar en el texto: Transliteración del griego en caracteres latinos: Texto en griego: Las letras que están registradas en el fragmento según la interpretación ocallaghiana en negrilla (excepto el punto del primer renglón): Numerosas pruebas se han llevado a cabo desde entonces al papiro, sea para desmentir la propuesta ocallaghiana, sea para demostrarla.

Para la hipótesis P3 el texto expresivo, la nueva cifra es de una contra 10 mil millones.

Con estas palabras acompañó Dou la entrega a O´Callaghan de las 30 páginas conteniendo los estudios matemáticos.

A esta prueba informática se relaciona el nombre del destacado profesor alemán Kurt Aland, férreo oponente de la interpretación ocallaghiana, quien hizo varias pruebas utilizando el Ibycus y fue sorprendido por los informáticos alterando datos para justificar sus tesis.

[23]​ La principal razón que arguyen quienes están a favor de la identificación ocallaghiana es sin duda su resistencia a las objeciones que la pone como la identificación más factible aunque no definitiva.

Entre otras razones a favor de la identitificación ocallaghiana se presentan: Si se encuentra el eslabón perdido que determine de manera contundente la identidad de 7Q5 (por ejemplo otro fragmento del mismo corpus u otro texto griego que ratifique la identificación ocallaghiana o la refute), se pueden prever diferentes consecuencias.

Fragmento 7Q5.
Vista de la IV Cueva de Qumrán desde las ruinas.
Valle del Mar Muerto.
La VII Cueva del Waddy Qumrán en donde fueron encontrados 19 fragmentos de papiros escritos en griego dentro de una ánfora que lleva la inscripción "Roma" en hebreo.
Un contraste del papiro para demostrar la evidencia de las letras y las partes deterioradas que obstaculizan naturalmente la identificación.
Medidas del papiro.
Primer renglón.
Segundo renglón.
Segundo renglón.
Segundo renglón.
Tercer renglón.
Tercer renglón.
Cuarto renglón.
Quinto renglón.
Benoit clasifió esta letra como de difícil interpretación y propuso una posible Α, pero O'Callaghan propone Υ, una de las identificaciones más rebatidas.