Entre los pacifistas cristianos notables se encuentran Martin Luther King Jr., León Tolstoi,[2] Adin Ballou y Ammon Hennacy.
[9] A lo largo del Antiguo Testamento, hay un movimiento en el papel de la guerra.
Stephen B. Chapman, profesor asociado de Antiguo Testamento en la Universidad de Duke afirma que Dios usó la guerra para conquistar y proporcionar la Tierra Prometida a Israel, y luego para defender esa tierra.
[10] En Éxodo 14:13,[11] Moisés instruye a los israelitas: "El Señor luchará por vosotros; sólo tenéis que estar quietos".
[12][13] Según el estudioso del Antiguo Testamento Peter C. Craige, durante las conquistas militares de la Tierra Prometida, los israelitas lucharon en guerras reales contra enemigos humanos reales; sin embargo, fue Dios quien les concedió la victoria en sus batallas.
Jacob Enz explica que Dios hizo un pacto con su pueblo de Israel, poniéndoles como condiciones que sólo debían adorarle a Él y ser obedientes a las leyes de la vida en los Diez Mandamientos.
Jacob Enz describe que el plan de Dios era utilizar a la nación de Israel para un propósito superior, y ese propósito era ser el mediador entre todos los pueblos y Dios.
[13] Los estudios realizados por los eruditos Friedrich Schwally, Johannes Pedersen, Patrick D. Miller, Rudolf Smend y Gerhard von Rad sostienen que las guerras de Israel en el Antiguo Testamento fueron por orden divina de Dios.
Si no está dispuesto a cumplir, debe ser rechazado para el bautismo.
Pero, ¿cómo guerreará un cristiano, es más, cómo servirá incluso en paz, sin una espada, que el Señor se ha llevado?
"[24] Orígenes, cuyo padre san Leónidas fue martirizado durante la persecución del emperador romano Septimio Severo en el año 202 d. C., escribe: "A los judíos [... ] tenían permitido tomar las armas en defensa de los miembros de sus familias, y dar muerte a sus enemigos, el Legislador cristiano [ha] prohibido por completo dar muerte a los hombres [...] En ninguna parte enseña que esté bien que sus propios discípulos ofrezcan violencia a nadie, por malvado que sea.
[30] San Maximiliano de Tébessa fue ejecutado por orden del procónsul Dión por negarse a servir en el ejército romano, ya que pensaba que matar era malo; llegó a ser reconocido como mártir cristiano.
No puedo luchar" [40] Fue encarcelado por esta acción, pero más tarde liberado, convirtiéndose finalmente en el tercer Obispo de Tours.
[40] Jerónimo también escribe: "Morir es el destino de todos, cometer homicidio sólo del hombre débil.".
[41] Según la hagiografía bonifaciana, san Bonifacio, en 754, partió con una comitiva hacia Frisia, con la esperanza de convertir a los frisones.
[45] La mitad oriental del antiguo Imperio carolingio no experimentó el mismo colapso de la autoridad central, y tampoco Inglaterra.
Varias denominaciones cristianas han adoptado posturas pacifistas institucionalmente, entre ellas los cuáqueros y los menonitas.
[57] Los diferentes grupos que evolucionan bajo el nombre Iglesia de Dios (7.º día) se oponen a la guerra carnal, con base en Mateo 26:52; Apocalipsis 13:10; Romanos 12:19–21.
Creen que las armas de su guerra no son carnales sino espirituales (II Corintios 10:3–5; Efesios 6:11–18).
En consecuencia, los gobiernos locales, las comunidades y los grupos religiosos se han opuesto a la denominación.
Durante la Segunda Guerra Mundial , los testigos de Jehová fueron atacados en los Estados Unidos, Canadá y muchos otros países porque se negaron a servir en el ejército o contribuir al esfuerzo bélico debido a su doctrina de neutralidad política.
[72] La Anglican Pacifist Fellowship presiona a las distintas diócesis de la iglesia para que mantengan esta resolución y trabajen constructivamente por la paz.
Unos 400 baptistas se negaron a prestar servicio como combatientes durante la Segunda Guerra Mundial.
Hoy en día, la posición ortodoxa de los calvinistas conservadores es el pacifismo cristiano.
[74] Muchos calvinistas modernos, como André y Magda Trocmé, han sido pacifistas.