Nueva filología (América Latina)

En México y América Latina, los eruditos del siglo XIX buscaron en los archivos españoles documentación colonial para sus historias nacionales.Los textos traducidos a menudo aparecían primero, seguidos de una monografía académica separada que los analizaba.Una publicación en línea particularmente valiosa son los ensayos en los que académicos individuales discuten el proceso y el producto de traducir y publicar documentación en un idioma nativo particular.[13]​[14]​[15]​ En esta primera generación Robert Haskett, quien examinó textos en náhuatl sobre la Cuernavaca colonial, publicando luego también sobre títulos primordiales.[24]​ y culminando en su monografía de Stanford University Press, The Maya World: Yucatec culture and society, 1550-1850.Continuó diciendo que los nuevos filólogos y estudiosos de las "culturas textuales" "plantean que el significado de una obra (literaria y cultural) está determinado por la matriz completa del manuscrito: su forma física, contenido, escriba(s), lectores e historia. "