El mismo pequeño, con un cambio de ropa, es presentado otra vez, y Merlín profetiza que se colgará.
Entonces, vestido con ropas femeninas, el niño le es de nuevo presentado, y Merlín responde, "Mujer o no, se ahogará."
Siendo un chico joven, la víctima, durante una cacería, cae desde una roca, queda atrapado entre las ramas de un árbol, y colgando así cabeza abajo sobre un lago, se ahoga.
[2] Según los informes, Myrddin Wyllt también profetizó su propia muerte, que sucedería al caer, apuñalarse, y ahogarse.
En su poema épico, Farsalia, sobre la conquista de la Galia por Julio César, describe un conjunto de tres dioses celtas que recibían sacrificios humanos: et quibus inmitis placatur sanguine diro/ Teutates horrensque feris altaribus Esus/ et Taranis Scythicae no mitior ara Dianae.
[4] Es un detalle distintivo, y coincide estrechamente con muchos otros detalles relacionados con la práctica ritual en la sociedad indoeuropea.En los últimos años del siglo XX, varios seguidores identificaron y discutieron un patrón indoeuropeo de triple muerte en términos de esta ideología tripartita... "El patrón se encuentra en mitos y leyendas de varios pueblos indoeuropeos en dos formas principales.
Este mismo Aedh, luego, después de pasar algún tiempo en su retiro, fue irregularmente ordenado sacerdote por un obispo invitado para el propósito...
Esto conduce al siguiente elemento común en muchas historias de 'muerte triple', los pecados del guerrero.
Según Dumezil, el guerrero a menudo comete un pecado contra cada una de las funciones.
El último pecado de Aedh es contra la función fecundadora/productiva en la sociedad indoeuropea, ha dormido con otro hombre— un acto que por su propia naturaleza es estéril.
Fue condenado por los eclesiásticos por este acto y Ronan pronunció la famosa maldición, 'Desolada será Tara para siempre!'.
La manera de su muerte sería por asesinato, quemado, ahogado y una viga del techo que caería en su cabeza...
La profecía parecía tan improbable que Diarmuid la despreció, incluso aceptando cuando Banban le invitó a un festín... Aedh Dubh estaba allí y acuchilló al Rey Supremo con su lanza.
[9] El arqueólogo Don Brothwell reclamó en los últimos años del siglo XX la necesidad de volver a examinar los cuerpos encontrados antiguamente con las técnicas más modernas, como las utilizadas en el análisis del Hombre de Lindow.
Tales escáneres permiten una exacta reconstrucción del cuerpo y el examen interno no invasivo.
Los cuerpos se asocian con las culturas germánicas y celtas, específicamente relacionadas con el culto a las cabezas.
[16] Los arqueólogos John Hodgson y Mark Brennand sugieren que los cuerpos del pantano pueden ser relacionados con la práctica religiosa, a pesar de que hay división en la comunidad académica sobre este asunto y en el caso del hombre de Lindow, si fue asesinato simple o ritual es todavía debatido.
[19] Joy dijo al respecto, "Aun es difícil juzgar estos cuerpos, si eran aristócratas, sacerdotes, delincuentes, extraños a la comunidad, si fueron voluntariamente a sus muertes o si fueron ejecutados – pero Lindow era un lugar muy remoto en aquellos días, un sitio improbable para una emboscada o un asesinato".