Las misiones redentoristas españolas en Sichuan se refieren a las evangelizaciones llevadas a cabo por los misioneros españoles de la Congregación del Santísimo Redentor, entre 1934 y 1952, en Sichuan (antiguamente romanizada como Szechuan), una provincia ubicada en el sudoeste de China.

Los misioneros quedaron muy edificados por la devoción de los indígenas, que se encontraba en la iglesia los domingos a cualquier hora mientras estuviera abierta.

Las primeras misiones contaron con una gran asistencia y muestras de fervor que gratificaron a los predicadores.

Las misiones seguían el estilo utilizado en Europa con pocos temas especiales que reclamaran la atención de los predicadores.

[9]​ Éste era el patrón de vida en Chengtu, y así continuó hasta que los misioneros fueron expulsados del país.

Los jovencitos estaban bajo el cuidado del padre José Pedrero, quien fue asistido por un par de jóvenes misioneros que ejercían como profesores: los padres Eusebio Arnáiz Álvarez y Juan Campos Rodríguez.

Esta región se encuentra más al oeste y limita con el Tíbet oriental.

Las dos fundaciones de Sichuan pasaron a denominarse viceprovincia con el padre Pedrero como superior.

Para dar algún efecto al plan, se enviaron dos estudiantes de teología desde España.

[12]​ Viajó en 1939 por Saigón, Haiphong (Indochina francesa) y Yunnan (China sudoccidental) para llegar a su destino.

Había un peligro real, como se desprende de otras cartas que llegaron a España.

Hacia mediados de 1948 hubo cierto alivio del salvajismo, a medida que los comunistas se volvieron más «tolerantes», como dice el padre Campos.

Después de un año en Inglaterra para aprender el idioma inglés, llegó a Siping en 1931.

[21]​ En la primavera de 1934 participó en varias campañas misioneras regionales junto al padre Manuel Cid, con el método misionero-alfonsiano.

Ese mismo año fundó en el Santuario del Perpetuo Socorro (Granada),[24]​ la asociación laical femenina de Marías del Redentor para sostener la misión en Sichuan, e hizo propaganda misionera por todo el país para dar a conocer la misión.

Quedó encantado con la invitación del padre Sagredo para visitar la comunidad y estando allí pudo unirse al viceprovincial en una misión en las afueras de la ciudad.

Para entonces, sin embargo, muchos religiosos habían abandonado la ciudad, a medida que se intensificaba la amenaza comunista.

Encontró poca oposición, prometiendo una era nueva y más feliz: el terror del «invierno de sangre» pertenecía al pasado.

[29]​ Trajeron a una mujer apóstata y ella lo atacó ferozmente como no apto para ser sacerdote, ni siquiera para ser considerado humano sino como un animal o incluso un monstruo.

Así permaneció durante unos meses hasta principios de 1952, cuando se les dio permiso para abandonar la ciudad.

Finalmente llegaron a Hong Kong por el puente internacional de Lo Wu.