Como las acusaciones en su contra resultaron ser inestables, a Miguel se le ofreció pasar por la prueba del juicio de Dios: recoger hierro al rojo vivo.

Pero también esta vez, demostró su brillante talento militar, derrotando a los Epirotas y matando al hijo del déspota, que comandaba el ejército enemigo.

[7]​ Antes de su muerte, Teodoro II nombró regentes del joven Juan IV a su noble amigo Jorge Muzalon y al patriarca Arsenio Autoriano.

Caracterizado por una apariencia agradable, carácter alegre, generosidad, distinguido repetidamente en los campos de batalla, era reconocido como un ídolo por los aristócratas y los campesinos.

Sin embargo, aquí Miguel fue ayudado involuntariamente por representantes del partido aristocrático, que plantearon una pregunta general bastante inesperada sobre la legitimidad de la monarquía hereditaria para la conciencia jurídica bizantina.

Luego, los embajadores latinos comenzaron a exigir la cesión de otros territorios, pero Miguel VIII siempre encontró una buena razón para rechazarlos.

Estas circunstancias le dieron al Imperio bizantino la oportunidad de obtener reconocimiento en Occidente, con el solo apoyo del papa.

Miguel mismo llegó al poder en gran parte gracias a la "monarquía electiva", que resultó ser muy conveniente para la aristocracia.

Se supone que al menos 23 familias nobles eran de origen extranjero, incluyendo: Rowley, Tornike, Petralify, Nestongi, Vranje, Kamitsy, Tsiki, Havarony, Kontofry, Llantas.

Sin embargo, el emperador trató de oponerse a Venecia y Génova, pero esta política no pagó en gran medida los gastos.

Justificadamente consideró sus derechos violados, y culpó abiertamente a Arsenio por esto, admitiendo que sus Chartophylax se permitieron insultar la dignidad imperial.

Esto ya era una desobediencia abierta al emperador y una violación de los antiguos cánones, lo que permitió a las autoridades imperiales aceptar los asuntos tanto seculares como del clero.

Miguel VIII a menudo reunía obispos en su palacio y les explicaba por qué la excomunión afectaba negativamente los asuntos del Imperio.

Sin embargo, la verdad pronto se reveló: resultó que, a los ojos del patriarca Germano, Miguel VIII cometió un grave pecado al levantar la mano hacia Juan IV Lascaris.

Miguel actuó tan sutilmente que, a pesar del evento desagradable para Germano, mantuvo buenas relaciones con el emperador.

Pero decidí ser el primero en ofrecerte paz, testificando ante Dios y los Ángeles que si la rechazas, mi conciencia no me reprenderá".

Tras reflexionar, Carlos sugirió que su hermano comenzara la Cruzada contra los musulmanes y eligió el califato tunecino de los Hafsidas como su objetivo.

Pero Felipe III insistió categóricamente en su decisión: esperar a que apareciera el nuevo Papa, y solo entonces decidir sobre la guerra con los griegos.

A los ojos del Papa, la nueva cruzada tenía un significado especial, y quería que todos los cristianos participaran en ella, tanto occidentales como orientales.

A su vez, el patriarca José y otros obispos comenzaron su investigación, pero persiguieron un objetivo diferente: demostrarle al Basileus que era imposible unirse con Roma.

Sin embargo, a pesar de las magníficas expresiones, en esencia el mensaje no tocó los temas principales en esa edición, lo que sería conveniente para Roma.

Pero cuando el papa Gregorio X solicitó una copia escrita de este juramento, Acropolita respondió que se había hundido en una tormenta.

Al comunicarse con varios obispos romanos, apreció el tacto y la modesta cantidad de demandas del difunto Gregorio X.

Pero el patriarca desobedeció la orden del emperador, tratando de demostrar a sus oponentes que las iglesias griega y romana estaban divididas por contradicciones descabelladas.

Además, todos los ritos griegos estaban sujetos a revisión por parte de Roma, y no podían usarse en los templos orientales en los servicios.

Sin darse cuenta de la magnitud real del desastre, se enfureció, temiendo solo que, debido a la rebelión, su campaña contra Constantinopla podría retrasarse nuevamente.

Se hizo evidente para todos que no habría imperio mediterráneo, y los últimos aliados dejaron a Carlos uno por uno.

Pero solo el propio emperador y su círculo íntimo apreciaron las consecuencias de este evento en ese momento: muchos bizantinos maldijeron al Basileus que había traicionado a la ortodoxia.

Cuando los búlgaros, al no haber recibido la promesa como dote para la novia, intentaron oponerse a Bizancio, fueron detenidos por los mongoles de Nogai.

Miguel también entabló amistades con el sultán mameluco Qalawun, convenciéndole de que ambos estaban en peligro común frente a los latinos.