A finales del siglo XVI, los militares de la dinastía Ming estaban en malas condiciones.
[2] Publicó sus pensamientos sobre técnicas, tácticas y estrategias militares en el Jixiao Xinshu después de lograr varias victorias en la batalla.
La segunda edición, publicada en 1584 durante el retiro forzoso de Qi, incluyó material nuevo y reeditado compilado en 14 capítulos.
Esto fue así que cuando los piratas japoneses lograron pasar las largas lanzas, los hombres de sable y escudo formaron una pantalla protectora para los vulnerables lanceros.
[6] Idealmente, todo un equipo de mosquetes tendría 10 mosqueteros, pero a menudo tenía 4 o 2 en la práctica.
Una vez que el enemigo estaba dentro del alcance, cada capa dispararía en sucesión, y luego una unidad armada con armas tradicionales de combate cuerpo a cuerpo avanzaría por delante de los mosqueteros.
Qi Jiguang consideraba que la lucha sin armas era inútil en el campo de batalla.
Sin embargo, reconoció su valor como forma de entrenamiento básico para fortalecer a sus tropas, mejorando su condición física y su confianza.
[11] Qi seleccionó treinta y dos posturas para ilustrar, entre las artes marciales de la época.
En la introducción del capítulo, Qi nombra dieciséis estilos de lucha diferentes, todos los cuales él considera que han sido transmitidos de manera incompleta, «a algunos les falta la parte inferior, a otros les falta la superior».
La edición de 14 capítulos del Jixiao Xinshu sirvió de modelo para el manual militar coreano más antiguo que se conoce, el Muyejebo, y se difundió entre los pensadores militares coreanos.
En Japón, las ediciones de los capítulos 14 y 18 se publicaron varias veces, y algunos métodos del Jixiao Xinshu se transfirieron al Heiho Hidensho (Okugisho), un libro de estrategia japonés escrito por Yamamoto Kansuke en el siglo XVI.