Los españoles se han dispersado por toda la geografía colombiana, siendo Santa Marta y Cartagena los principales puertos receptores de españoles en Colombia y Suramérica durante la época colonial, desde donde poblaron todo el territorio de lo que hoy se conoce como República de Colombia desde el siglo XVI hasta el siglo XIX.

Con la llegada de los conquistadores españoles al territorio de la actual Colombia hacia el año 1499, entra en la región un nuevo factor poblacional, que alteró el panorama que se había venido desarrollando entre los pueblos indígenas.

La presencia española ha dejado una marca genética en la población colombiana: según estudios llevados a cabo en distintas regiones colombianas, la ascendencia caucásica fluctúa entre el 23% y el 67%, siendo la mayoría de ese porcentaje de origen español, dadas las pocas migraciones europeas no hispánicas al país.

Arregladas sobre andas o muebles procesionales consistentes en plataformas de madera con barrotes para ser portadas, representando los diferentes episodios narrados en los evangelios, relativos a la pasión, crucifixión, muerte y resurrección de Jesucristo.

[5]​ Estos desfiles se realizan entre las 20:00 y las 21:00 horas de martes a sábado santo.

[7]​ Esta bastante expandida por el país y destacan plazas de toros en Manizales, Bogotá, Cali, entre otras.

Estas prácticas cuentan con un estatus legal en todo el país aunque con escasa popularidad en la actualidad.

Desde el siglo XVI hasta la actualidad la lengua ha sido elemento clave en la herencia hispánica.

Con los españoles se introdujeron los primeros cordófonos en el país, así como otros instrumentos de percusión y viento.

En el Caribe, así como en Antioquia y Boyacá mantuvieron una influencia importante en los primeros siglos de la colonia.

La comunidad resalta además los centros creados en ciudades como Bogotá y Cali por pioneros catalanes.

[13]​ En cuanto a la gastronomía, en la Costa Caribe de Colombia la butifarra (del catalán "botifarra") es muy típica y se come en distintas formas.

[14]​ Es por esta razón que todos los Restrepo del mundo tienen como ancestro común al Alférez Real Alonso López y también explica por qué este apellido se encuentra casi exclusivamente en Colombia.

En época de la colonia llegaron a la Colombia varias familias navarras de origen vasco: Zúñiga, Zuluaga, Zubieta, Zárate, Zamudio, Vizcaíno, Vergara, Veloza, Velasco y Velazco, Velandia, Vargas, Valenzuela, Useche, Uscátegui, Urrutia, Uriza, Uricoechea, Uribe, Mendoza, Salazar, Leguizamón, Giménez y Jiménez, Goyeneche, Gorraiz, Godoy, Gaviria, Garay, Gaona, Gamboa, Galindo, Espitia, Duarte, Chacón, Contreras, Cárdenas, Cardona, Chaverra, Chavarría, Borda, Bolívar, Bohórquez, Bernal, Bayona, Ayala, Avendaño, Arévalo, Araque, Amaya, Aguirre, Atehortúa, Arrieta, Echeverría, Erazo, Ibarra, Iriarte, Mendieta, Mojica, Muñoz, Ochoa, Olave, Olano, Orozco, Ortega, Ortiz, Ospina, Otálora, Piedrahita, Ricaurte, Ríos, Suescún, Saldarriaga, destacando el apellido Guevara de Álava al que pertenece una de las casonas más señoriales del Conjunto Monumental de Tunja.

El ritmo musical nacional andino de Colombia, el bambuco, tiene un origen probable en el zortziko vasco.

[17]​ Esta conclusión suscitó que dos historiadores estadounidenses (Everett Hagen y Leonard Kasdan) realizaran un estudio.

Este hallazgo le permitió concluir que la herencia vasca era muy importante para explicar el mayor desarrollo industrial de Antioquia.

[20]​ Actualmente tiene suscrito un convenio con la Universidad del País Vasco para desarrollar proyectos en Colombia.