Ine y su reinado destacan por su código legislativo, que fue publicado en torno a 694.

En ocasiones, la crónica se muestra inconsistente a lo largo de la información que ofrece sobre los reyes.

Caedwalla abdicó en 688 y se marchó a Roma para ser bautizado.

Según la West Saxon Genealogical Regnal List, Ine reinó durante 37 años, abdicando en 726.

[10]​ Además, el reino se había expandido hacia el suroeste de la península, haciendo retroceder las fronteras del reino británico de Dumnonia, que aproximadamente equivale a las modernas Devon y Cornualles.

Si las susodichas "libras" son equivalentes a las Sceattas, la suma sería igual al pago del wergeld de un rey.

[8]​[17]​ Sussex todavía estaba bajo el dominio de Wessex en 710, cuando Nothhelm participó en una campaña junto a Ine en Domnonia.

Tres años más tarde Ine invadió de nuevo ambos lugares, consiguiendo matar esta vez al susodicho Ealdberth.

[22]​ En 710, Ine y Nothhelmd lucharon contra Geraint de Domnonia, según indica la Crónica anglosajona.

[1]​ El cronista John de Worcester señalaría siglos después que Geraint fue asesinado en dicha batalla.

[17]​ Annales Cambriae, una crónica del siglo X,[24]​ señala que en 722 tuvieron que defenderse en Hehil de sus enemigos; dichos "enemigos" pueden ser Ine y sus hombres, aunque la localidad de Hehil no se ha hallado.

De hecho, una carta del año 687 señala que Ine concedió tierras para construir una iglesia en Streatley, y otra en Basildon.

Al parecer, el monarca dividió Wessex en lo que, salvando algunas variaciones, en la actualidad son los condados de Hampshire, Wiltshire, Somerset, Devon y Dorset, aunque en un primer momento solo influyese a las zonas fronterizas.

[16]​ Esto también puede sugerir que cada condado fuese concebido como una división del reino para miembros de la familia real.

Los siguientes en hacer un código legal fueron Wihtred de Kent y el propio Ine.

Hay evidencias de que ambos colaboraron para producir sus códigos legislativos, lo cual también se sostiene si se tiene en cuenta tanto la coincidencia en el tiempo como que hay una cláusula idéntica en ambos códigos.

Uno fue una copia completa original del código de Ine, que formaba parte del British Library MS Cotton Otho B xi, pero que fue destruido en 1731 tras un incendio y solo se han conservado entre los capítulos 66 y el 76.2.

El bautismo y algunas prácticas religiosas quedan así recogidas en este código.

[31]​ Se presta especial interés a algunos derechos civiles, más que en el contemporáneo código legislativo de Kent.

[19]​[38]​ Las leyes, a su vez, demuestran las convicciones cristianas de Ine, aunque el hecho de que se planteen cosas como una multa por no bautizar a los niños recién nacidos o la imposición del diezmo implican que dichas prácticas cristianas no estaban muy arraigadas entre la población.

[16]​ Ine se opuso a dicha división, ignorando las amenazas de excomulgarle que le llegaron desde Canterbury, pero tras la muerte del obispo Haedde se mostró partidario de la misma.

[29]​[39]​ La Crónica anglosajona señala que el propio Ine construyó un monasterio en Glastonbury, aunque eso se debe referir a la edificación de un edificio adicional —o una suerte de reconstrucción— al monasterio que ya existía en dicha localidad.

[40]​ Ine en principio es considerado como uno de los principales apoyos para establecer una iglesia organizada en Wessex, aunque no está claro si la iniciativa partió en origen o directamente de él.

Dicho viaje a Roma pudo ser planteado como una especie de acto para tener más oportunidades de ser bien recibido en el paraíso, y según señala Beda el Venerable mucha gente acudió a Roma con tal objetivo: "... tanto nobles como plebeyos, juglares y clero, hombres y mujeres.

Algunas fuentes posteriores señalan que Aethelheard pudo ser el cuñado de Ine.

Al parecer, posteriormente éste mantuvo buenas relaciones con Aethelheard de Mercia.