Gálatas 3

[4]​ Abraham se introduce en esta parte ya que su historia es bien conocida por el pueblo.

[10]​ Cuando en Hechos 13:39-41 se lee que en la sinagoga de la Antioquía pisidiana, en estrecha relación con la afirmación de que por creer en Cristo un hombre es justificado, Pablo citó otro pasaje de Habacuc (Habacuc 1: 5), denunciando a los despreciadores incrédulos, indicando al Pulpit Commentary que había hecho buena su declaración sobre la justificación alegando este mismo texto probatorio.

Al apelar a su experiencia de los carismas recibidos por la fe en Cristo (vv. 1-5), Pablo refuerza su argumento.

Además, utiliza la figura de Abrahán para probar que la justificación se obtiene por la fe.

Cristo, al asumir el castigo que merecían nuestros pecados, nos liberó de esa maldición.

[2]​ Los verdaderos «hijos de Abraham» son, pues, «los que están en Cristo Jesús».

En Génesis 22:18 la promesa a Abraham dice: «En tu descendencia serán benditas todas las naciones de la tierra».

Ex 34,6), la promesa a Abrahán no fue anulada por la Ley de Moisés, que fue promulgada mucho tiempo después.

Hoja de pergamino con Gálatas 3:16-25 en Uncial 0176 , siglos IV/ V.