Todos datan del 197 a. C. al 235 a. C. Se han llevado a cabo muchos intentos por interpretar este nombre.

[5]​ Marija Gimbutas declara que Hulda (o sus variantes) se trataría originalmente de una antigua diosa suprema germánica que precedió a la mayoría del panteón germánico, incluso a divinidades como Odín, Thor, Freya y Loki, hasta las tradiciones de la Europa neolítica preindoeuropea.

Debido a su conexión con el mundo de los espíritus mediante la magia del hilado y tejido, se la relacionó con la brujería en el folclore católico alemán.

Burcardo de Worms, en una recensión posterior, se extiende sobre este mismo tema en la sección llamada De arte magica:Have you believed there is some female, whom the stupid vulgar call Holda [or, in some manuscripts, strigam Holdam, the witch Holda], who is able to do a certain thing, such that those deceived by the devil affirm themselves by necessity and by command to be required to do, that is, with a crowd of demons transformed into the likeness of women, on fixed nights to be required to ride upon certain beasts, and to themselves be numbered in their company?

Si has desempeñado participación en esta incredulidad, se te requiere que hagas penitencia durante un año en los días de ayuno designados.Documentos eclesiásticos y canónimos posteriores consideran a Frau Holle sinónimo de Diana, Herodías, Perchta, Richella y Abundia.

Frau Holle figura en algunas tradiciones alpinas precristianas que han sobrevivido hasta la actualidad.

[13]​ Tanto Lotte Motz[11]​ como Carlo Ginzburg concluyen que tiene un origen precristiano, en comparación con otras figuras y rituales similares extendidos por toda Europa.

La Holda pagana apareció en varios catálogos de supersticiones y en sermones durante el siglo XV, y en el siglo XVI, Martín Lutero empleó la imagen para personificar los defentos de la razón hostil en contextos teológicos.

[16]​ Según Jacob Grimm (1882), se menciona a Perchta en documentos en Alto Alemán Antiguo en el siglo X bajo el nombre de Frau Berchta y se pensaba que era un espíritu que llevaba una túnica blanca.

Se la tenía como una diosa relacionada con el hilado y la costura, como en mitos de Holda en las regiones continentales germánicas.

[22]​ La Spillaholle es una variante silesia de criaturas legendarias femeninas como la Hulda (Frau Holle) o Perchta.

Otros nombres de origen silesiano para la misma entidad son Satzemsuse, Mickadrulle y Muckatrulle.

[23]​ La Spindelholle es una anciana[20]​ con la piel amarillenta,[17]​ de brazos y piernas cortos,[19]​ descripciones que encajan con una hag.

La Frau Holle bohemia es una anciana menuda y fea que carga una tanda de ortigas verdes.

[19]​ Existe una amplia variedad de nombres para la Spillaholle que muestran su conexión con las ruecas, como Spilladrulle, Spillagritte, Spillmarthe, Spillalutsche o Spellalutsche.

Si veía que aún seguían hilando durante la tarde y la noche, tenía para ellos un castigo.

[17]​ Una actividad suya menos maliciosa era la de causar la nieve, como se sabe que hacía la Frau Holle estándar.

[18]​ La Frau Holle estaría acompañada por pequeñas criaturas deformes a las que ordenaría infringir castigos con varas.

Según esta, cuando Hulda haría nevar al sacudir su ropa de cama por la ventana.

[24]​ Al igual que muchos otros cuentos registrados por los hermanos Grimm, la historia de Frau Holle se utilizaba para enseñar una lección.

Temiendo el castigo que podría recibir por haberlo perdido, se lanzó al agua en su búsqueda.

Frau Holle estaba tan impresionada por su bondad y dedicación que cuando la escoltó hasta la puerta, una lluvia de oro cayó sobre la joven.

Su madrastra deseaba que su hija biológica tuviera la misma fortuna, así que la mandó a sentarse en el pozo e hilar, pero esta lanzó el huso de manera deliberada en el pozo antes de saltar ella.

Cuando la joven se encontraba frente a la puerta, un caldero lleno de brea cayó sobre ella.

"Esto es lo que te has ganado", le dijo Frau Holle, y cerró la puerta.