Epístola a Tito

[6]​[7]​ No mencionado en los Hechos de los Apóstoles, San Tito fue señalado en la Gálatas (cf.

Gálatas 2:1, 3),[8]​ donde Pablo escribió de su viaje a Jerusalén con Bernabé, acompañado por Tito.

[9]​ Fue enterrado en Cortyna (Gortyna), Creta; su cabeza fue trasladada posteriormente a Venecia durante la invasión de Creta por los sarracenos en 832 y fue consagrada en la Basílica de San Marcos, Venecia, Italia.

Las tres comienzan con un saludo del apóstol y contienen notas y asideros personales», pero en realidad »las cosas no son tan sencillas: los indicios de la tardía fecha de las cartas proliferan».

[11]​ Basándose en el lenguaje y el contenido de las epístolas pastorales, estos eruditos rechazan que fueran escritas por Pablo y creen que las escribió un falsificador anónimo después de su muerte.

Estudiosos recientes han reavivado la teoría de que Pablo utilizó un amanuense, o secretarios, para escribir sus cartas (por ejemplo, Romanos 16:22),[21]​ pero posiblemente Lucas para las pastorales.

Pablo ofrece instrucciones específicas sobre cómo organizar la comunidad (1:5-16) y detalla el comportamiento adecuado para los diversos roles dentro de ella (2:1-3:11).

Aquí, los términos «presbíteros» (presbyteroi) y «obispos» (epískopoi) parecen referirse al mismo grupo: los líderes de cada comunidad cristiana.

El término «presbítero» destaca su experiencia y dignidad (significa "anciano"), mientras que «obispo» enfatiza su función de vigilancia sobre los fieles.

La fe cristiana reclama un esfuerzo perseverante por mantener una conducta intachable, no sólo por coherencia con lo que se cree, sino también para ofrecer a todos el testimonio atractivo y creíble de una vida limpia.