A través del diálogo, tres filósofos llamados Demea, Filón y Cleantes debaten la naturaleza de la existencia de Dios (hay todavía debate académico sobre si estos nombres apelan específicamente a algunos filósofos antiguos o no).
En una carta, reconstruye la conversación de Demea, Filón y Cleantes en detalle para su amigo Hermipo.
Al final de los Diálogos, cree que Cleantes ofreció los argumentos más sólidos.
Si bien la ironía puede ser menos evidente en los Diálogos, esto sugeriría una lectura similar del final de este trabajo.
Según la opinión predominante entre los estudiosos, es el personaje que presenta vistas más similares a las de Hume.
[2][3][4] Hume aborda el argumento cosmológico que aparece en la Parte IX de sus Diálogos.
Todo lo que hay en la causalidad, tal como lo experimentamos y conocemos, es la conjunción constante o la sucesión regular de parecerse a objetos.
Cleantes representa y defiende el argumento del diseño que también se denomina "religión natural".
La teoría del diseño se considera más cercana a la verdad al concluir los diálogos.