Derechos civiles de los pueblos nativos estadounidenses
Los pueblos nativos estadounidenses son ciudadanos de sus respectivas naciones nativas, así como de los Estados Unidos, y esas naciones están caracterizadas bajo la ley estadounidense como «naciones dependientes domésticas», una relación especial que crea una tensión entre los derechos retenidos a través de la soberanía tribal y los derechos que los individuos nativos tienen como ciudadanos estadounidenses.
Este estatus crea tensión hoy en día, pero era mucho más extremo antes de que a los nativos se les concediera uniformemente la ciudadanía estadounidense en 1924.
Variadas leyes y políticas del gobierno de los Estados Unidos, algunas que se remontan al período colonial pre-revolucionario, negaron derechos humanos básicos, particularmente en las áreas de expresión cultural y viaje, a los pueblos indígenas.
[1] Aunque las muchas tribus y pueblos indígenas de los Estados Unidos tienen prioridades diferentes en cuanto a derechos civiles, hay algunos derechos que casi todos los nativos estadounidenses están buscando activamente.
Estos incluyen la protección del derecho al voto y la resistencia a la asimilación cultural de los nativos estadounidenses.
Las culturas, orígenes, religiones y lenguas de los pueblos nativos estadounidenses son enormemente diversas.
Las prácticas religiosas entre los nativos, antes del colonialismo, varían desde oraciones individuales, rituales y ofrendas hasta grandes ceremonias intertribales.
Podemos esconder nuestras provisiones y correr al bosque; entonces morirán de hambre por hacer daño a sus amigos.
Muchos misioneros europeos creían que era su deber sagrado y llamado de Dios convertir a los pueblos nativos estadounidenses al cristianismo.
[10][11] Los españoles practicaron la cristianización en el Nuevo Mundo utilizando la bula papal de Alejandro VI, Inter caetera.
Según el gobierno federal de esa época, las reservas debían ser creadas para proteger a los indígenas del creciente número de estadounidenses blancos que se trasladaban al Oeste.
Publicó un artículo basado en estas discrepancias en 1915 titulado «Una apelación al gobierno para cumplir las promesas sagradas hechas hace 61 años».
[14] Muchos nativos estadounidenses ayudaron a los Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial.
Los miembros de la organización, personas como Clyde Warrior, Melvin Thom, Vine Deloria Jr.
También organizaron la primera conferencia en la que miembros de comunidades nativas no reconocidas, jefes tribales y presidentes estadounidenses compartieron un escenario público.
[17] En 2020, los Washington Redskins retiraron su nombre y logotipo (que representaba el perfil lateral de un hombre nativo estadounidense), tras la indignación pública de que la marca del equipo era ofensiva para los nativos estadounidenses.
