Comunión bajo las dos especies

En referencia a la Eucaristía como sacrificio, la Comunión bajo ambos tipos pertenece al menos a la integridad y esencia, del rito, y no puede ser omitida sin violar el precepto de Cristo: "Haced esto en memoria mía" (Lc 22, 19).

Entonces, la Comunión es un signo más claro de participación en el sacrificio que realmente se está celebrando.

[1]​ Pero paralelamente en la Iglesia Primitiva existía la costumbre de comulgar en ciertos casos bajo un solo tipo, por ejemplo, cuando la gente se llevaba a casa parte de la Eucaristía después del culto dominical y comulgaba durante la semana y también cuando se llevaba la Eucaristía a los enfermos.

[1]​ En la Edad Media, la Iglesia se había vuelto, como la mayor parte de la sociedad europea, cada vez más jerárquica.

En el siglo siguiente, esto fue desafiado de nuevo por la Reformadores protestantes, incluyendo a Martín Lutero, Juan Calvino y Huldrych Zwingli.

La comunión de sólo el Pan Eucarístico es vista como imperfecta por las iglesias ortodoxas, que normalmente no siguen esta práctica, ni siquiera in extremis.

Cuando los fieles se acercan a recibir la Comunión, cruzan las manos sobre el pecho y el sacerdote les da tanto el Cuerpo como la Sangre de Cristo del cáliz, utilizando una cuchara.

A continuación, vierte una pequeña cantidad de vino tinto no consagrado en el cáliz, que ablanda la partícula seca mientras escucha la confesión del enfermo.