[9] Se encontraron fragmentos que contienen partes de este capítulo en hebreo entre los Rollos del Mar Muerto, incluido el 4Q51 (4QSama; 100-50 a. C.) con los versículos 3-4, 9-10 y 12 existentes.[10][11][12][13] Entre los manuscritos antiguos existentes de una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta (originalmente realizada en los últimos siglos a. C.) se encuentran el Códice Vaticano (B;Se llamaba Doeg, era edomita y jefe de los pastores que pertenecían a Saúl.[22]La referencia a Doeg el edomita en este versículo cobra sentido en la siguiente parte de la trama (22:9-10,18), cuya presencia también podría estar relacionada con la antigua animosidad entre Israel y Edom (Génesis 25:25, 30; Números 20:1-21; Jueces 3:7-11).Su «detención» en el santuario probablemente estaba relacionada con un acto de penitencia,[18] o con que pudiera estar «cultualmente impuro».
"Ahimelec entrega la espada de Goliat a David», pintura de
Arent de Gelder
(década de 1680).
