China es el segundo país más poblado del mundo y de Asia con una población que supera los 1.400 millones de habitantes, solo superada por la India . Históricamente, China siempre ha sido uno de los estados-nación con más población.
China tiene una población enorme con un componente juvenil relativamente pequeño, en parte como resultado de la política de hijo único que se implementó entre 1979 y 2015, que limitó las familias urbanas a un hijo y las rurales a dos. En 2022 , los medios estatales[actualizar] chinos informaron que la tasa de fertilidad total del país era de 1,09. [3]
Según una estimación, en 2023 la población de China se situó en 1.409 millones, por debajo de los 1.412 millones registrados en el censo de 2020. [7]
Según otra, la población probablemente era de 1.280 millones en 2020 y había sido superada por la India algunos años antes. [8]
Según el censo de 2020 , el 91,11% de la población era china han y el 8,89% eran minorías . La tasa de crecimiento demográfico de China es del -0,15%, ocupando el puesto 159 en el mundo. [ cita requerida ]
China realizó su sexto censo nacional de población en 2010, [9] [10] y su séptimo censo se completó a finales de 2020, con datos publicados en mayo de 2021. [11]
China se enfrenta al desafío del envejecimiento de su población debido al aumento de la esperanza de vida y la disminución de las tasas de natalidad. Este cambio demográfico tiene consecuencias para los servicios sociales y la fuerza laboral. [12]
Población
Población histórica
Durante el período 1960-2015, la población creció hasta casi 1.400 millones. Bajo el gobierno de Mao Zedong , China casi duplicó su población, pasando de 540 millones en 1949 a 969 millones en 1979. Este crecimiento se desaceleró debido a la política de hijo único instituida en 1979. [13] Los datos de 2022 muestran una disminución de la población por primera vez desde 1961. [14]
La población de China alcanzó los 1.000 millones en 1982, convirtiéndose en el primer país en alcanzar este hito. [15]
Censos en China
La República Popular China realizó censos en 1953 , 1964 , 1982 , 1990 , 2000 , 2010 y 2020. En 1987, el gobierno anunció que el cuarto censo nacional se llevaría a cabo en 1990 y que habría uno cada diez años a partir de entonces. El censo de 1982 (que informó una población total de 1.008.180.738) es generalmente aceptado como significativamente más confiable, preciso y completo que los dos anteriores. [16] Varias organizaciones internacionales ayudaron con entusiasmo a los chinos a realizar el censo de 1982, incluido el Fondo de las Naciones Unidas para Actividades en Materia de Población , que donó 100,0 millones de dólares estadounidenses entre 1980 y 1989 para una variedad de proyectos, uno de los cuales fue el censo de 1982. [17]
China fue la nación más poblada del mundo hasta ser superada por India en 2023. [18]
En el sexto censo de 2020, la población total había llegado a 1.419.933.142, de los cuales 1.411.778.724 en China continental, 7.474.200 en Hong Kong y 683.218 en Macao. Sin embargo, esta cifra es cuestionada por el investigador en obstetricia Yi Fuxian , quien sostiene que los datos relacionados con el crecimiento de la población son inflados por los gobiernos locales para obtener subsidios financieros del gobierno central. [19]
Población de China por edad y sexo (pirámide demográfica)
Pirámide de población de China al día del primer censo nacional, el 30 de junio de 1953
Pirámide de población de China al 1 de julio de 1964, día del segundo censo nacional
Pirámide de población de China al 1 de julio de 1982, día del tercer censo nacional
Pirámide de población de China a fecha del 1 de julio de 1990, día del cuarto censo nacional
Pirámide de población de China a fecha del quinto censo nacional, el 1 de noviembre de 2000
Pirámide de población de China a fecha del 1 de noviembre de 2010, día del sexto censo nacional
Pirámide de población de China a fecha del séptimo censo nacional, 1 de noviembre de 2020
Pirámide de población de China proyectada para el día del octavo censo nacional el 1 de noviembre de 2030, en un escenario de TFR constante al nivel de 2021 y mejoras continuas en la mortalidad
Control de población
Inicialmente, los líderes chinos posteriores a 1949 estaban ideológicamente dispuestos a considerar una población numerosa como una ventaja, pero pronto se hicieron evidentes las desventajas de una población numerosa y en rápido crecimiento. Durante un año, a partir de agosto de 1956, se brindó un vigoroso apoyo a los esfuerzos masivos de control de la natalidad del Ministerio de Salud Pública . Sin embargo, estos esfuerzos tuvieron poco impacto en la fertilidad. Después del intervalo del Gran Salto Adelante , los líderes chinos volvieron a ver el rápido crecimiento de la población como un obstáculo para el desarrollo, y su interés en el control de la natalidad revivió. A principios de la década de 1960, los planes algo más moderados que durante la primera campaña enfatizaron las virtudes del matrimonio tardío. Se establecieron oficinas de control de la natalidad en el gobierno central y algunos gobiernos a nivel provincial en 1964. La segunda campaña fue particularmente exitosa en las ciudades, donde la tasa de natalidad se redujo a la mitad durante el período 1963-66. Sin embargo, la agitación de la Revolución Cultural detuvo el programa. [ cita requerida ]
En 1972 y 1973, el partido movilizó sus recursos para una campaña nacional de control de la natalidad administrada por un grupo del Consejo de Estado . Se establecieron comités para supervisar las actividades de control de la natalidad en todos los niveles administrativos y en varias empresas colectivas. Esta red extensa y aparentemente eficaz cubría tanto a la población rural como a la urbana. En las zonas urbanas, los cuarteles generales de seguridad pública incluían secciones de control de la población. En las zonas rurales, los " médicos descalzos " del país distribuían información y anticonceptivos a los miembros de las comunas del pueblo . En 1973, Mao Zedong fue identificado personalmente con el movimiento de planificación familiar, lo que significaba un mayor compromiso de los líderes con el crecimiento demográfico controlado que nunca antes. Sin embargo, hasta varios años después de la muerte de Mao en 1976, los líderes se mostraron reacios a plantear directamente la razón de que el control de la población era necesario para el crecimiento económico y la mejora de los niveles de vida . [ cita requerida ]
Se establecieron metas de crecimiento demográfico para las unidades administrativas y las familias individuales. A mediados de los años 70, el tamaño máximo recomendado de la familia era de dos hijos en las ciudades y de tres o cuatro en el campo. Desde 1979, el gobierno ha defendido un límite de un hijo tanto para las zonas rurales como para las urbanas y, en general, ha establecido un máximo de dos hijos en circunstancias especiales. A partir de 1986, la política para las nacionalidades minoritarias era de dos hijos por pareja, tres en circunstancias especiales y ningún límite para los grupos étnicos con poblaciones muy pequeñas. El objetivo general de la política de un solo hijo era mantener la población total dentro de los 1.200 millones hasta el año 2000, partiendo de la premisa de que el programa de las Cuatro Modernizaciones sería de poco valor si no se controlaba el crecimiento demográfico. [ cita requerida ]
En el marco del programa de hijo único, un sistema sofisticado recompensaba a quienes lo respetaban y penalizaba a quienes no lo hacían. Gracias a esta política, se moderó el ritmo de aumento de la población después de que se aplicaran las sanciones. Las parejas con un solo hijo recibían un "certificado de hijo único" que les daba derecho a beneficios como bonificaciones en efectivo, licencia de maternidad más prolongada , mejores servicios de guardería y asignación de viviendas preferenciales. A cambio, se les exigía que se comprometieran a no tener más hijos. En el campo, había una gran presión para respetar el límite de un hijo. Como la población rural representaba aproximadamente el 60% del total, se consideraba que la eficacia de la política de hijo único en las zonas rurales era la clave del éxito o el fracaso del programa en su conjunto. [ cita requerida ]
En las zonas rurales, el trabajo diario de planificación familiar lo realizaban los cuadros de los equipos y las brigadas responsables de los asuntos de la mujer, así como los trabajadores sanitarios. La jefa del equipo de mujeres visitaba periódicamente los hogares para controlar la situación de cada familia bajo su jurisdicción y recogía información sobre qué mujeres utilizaban anticonceptivos , qué métodos utilizaban y cuáles habían quedado embarazadas. Después informaba a la jefa de la brigada de mujeres, que documentaba la información y la llevaba a una reunión mensual del comité de planificación de la natalidad de la comuna. Según los informes, había que respetar límites o cuotas; para cumplir con estos límites, se convencía a los jóvenes solteros de que pospusieran el matrimonio, se aconsejaba a las parejas sin hijos que "esperaran su turno", se presionaba a las mujeres con embarazos no autorizados para que abortaran y se instaba a las que ya tenían hijos a que utilizaran anticonceptivos o se sometieran a la esterilización . A las parejas con más de un hijo se les exhortaba a que se esterilizaran. [ cita requerida ]
La política del hijo único tuvo mucho más éxito en las zonas urbanas que en las rurales. Incluso sin la intervención del Estado, había razones de peso para que las parejas urbanas limitaran la familia a un solo hijo. La crianza de un hijo exigía una parte importante de los ingresos familiares, y en las ciudades un niño no se convertía en un activo económico hasta que entraba en la fuerza laboral a los dieciséis años. Las parejas con un solo hijo recibían un trato preferencial en la asignación de viviendas. Además, como los habitantes de las ciudades que trabajaban en empresas estatales recibían pensiones después de jubilarse, el sexo de su primer hijo era menos importante para ellos que para los habitantes de las zonas rurales. [22]
Se han publicado numerosos informes sobre medidas coercitivas utilizadas para lograr los resultados deseados de la política del hijo único. Los métodos alegados iban desde una intensa presión psicológica hasta el uso de la fuerza física, incluidos algunos relatos espeluznantes de abortos forzados e infanticidios. Los funcionarios chinos admitieron que se produjeron abusos aislados e injustificados del programa y que condenaban tales actos, pero insistieron en que el programa de planificación familiar se administraba de forma voluntaria utilizando únicamente la persuasión y medidas económicas. La reacción internacional a las acusaciones fue mixta. El Fondo de las Naciones Unidas para Actividades en Materia de Población y la Federación Internacional de Planificación Familiar apoyaron en general el programa de planificación familiar de China. Sin embargo, la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional retiró 10 millones de dólares del Fondo en marzo de 1985 basándose en acusaciones de que se había recurrido a la coerción. [ cita requerida ]
Los observadores sugirieron que no sería posible realizar una evaluación precisa del programa de hijo único hasta que todas las mujeres que alcanzaron la edad fértil a principios de los años 1980 hubieran pasado sus años fértiles. En 1987, el programa de hijo único había logrado resultados dispares. En general, tuvo mucho éxito en casi todas las áreas urbanas, pero menos éxito en las áreas rurales. [ cita requerida ]
La rápida reducción de la fecundidad asociada a la política de hijo único tiene consecuencias potencialmente negativas. Por ejemplo, en el futuro los ancianos podrían no poder depender de sus hijos para que los cuiden como lo han hecho en el pasado, y el Estado tendría que asumir los gastos, que podrían ser considerables. Según las estadísticas de las Naciones Unidas y del gobierno chino, en 1987 se estimó que en 2000 la población de 60 años o más (la edad de jubilación es de 60 años en las zonas urbanas) ascendería a 127 millones, o el 10,1% de la población total; la proyección para 2025 era de 234 millones de ancianos, o el 16,4%. Según las proyecciones basadas en el censo de 1982, si la política de hijo único se mantuviera hasta el año 2000, el 25% de la población de China tendría 65 años o más en 2040. En 2050, se espera que el número de personas mayores de 60 años aumente a 430 millones. [23] Aunque China ya ha abierto la política de dos hijos desde 2016, los datos muestran que la política del segundo hijo no puede detener el problema de una población envejecida. China necesita encontrar una política de natalidad apropiada para optimizar el dividendo demográfico, que se refiere a la proporción de población en edad laboral. [24] Por otro lado, los precios más altos de la vivienda exprimen el matrimonio en China. El precio de la vivienda juega un papel importante en la influencia del matrimonio y la fertilidad. El aumento del precio de la vivienda conduce a la tasa de matrimonio más baja y causa otros problemas sociales graves en China. [25]
En 2024, los investigadores de las Naciones Unidas pronosticaron que la población de China caerá a 639 millones para 2100. [26] El mismo año, investigadores de la Universidad de Victoria y la Academia de Ciencias Sociales de Shanghai pronosticaron que la población de China caerá a aproximadamente 525 millones para 2100 al ritmo actual. [27] [26] Esta revisión, que reduce la estimación de población a 525 millones desde un pronóstico anterior de 597 millones para 2100, indica una disminución más pronunciada de lo anticipado anteriormente. [27]
Densidad y distribución de la población
China es el segundo país más poblado del mundo y su densidad de población nacional (137/km2 ) es muy similar a la de países como Dinamarca (excluyendo Groenlandia) o la República Checa . Sin embargo, la densidad de población general de China oculta importantes variaciones regionales. En 2002, alrededor del 94% de la población vivía al este de la línea Heihe-Tengchong ; aunque esta área oriental comprende solo el 43% de la superficie total de China, su densidad de población, de aproximadamente 280/km2 , es comparable a la de Japón.
Hijos nacidos por mujer desde 1930 hasta 1949. Se basa en datos bastante fiables para todo el período. Fuentes: Our World In Data y Gapminder Foundation . [29]
Estructura de la población
Población por sexo y grupo de edad ( al 1 de noviembre de 2010 ). Para fines estadísticos, los datos de China no incluyen los de Hong Kong y Macao . Los datos excluyen a 2,3 millones de militares, 4,65 millones de personas con estatus de residente permanente difícil de definir y un 0,12 por ciento de subregistro basado en la encuesta posterior al empadronamiento: [30]
Esperanza de vida
Fuente: Perspectivas de población mundial de las Naciones Unidas [32]
Fertilidad y mortalidad
En 1949, las tasas brutas de mortalidad probablemente eran superiores a 30 por 1.000, y la esperanza de vida media era de sólo 35 años. A principios de la década de 1950, la mortalidad disminuyó de forma constante; continuó disminuyendo hasta 1978 y se mantuvo relativamente constante hasta 1987. Una importante fluctuación se informó en una reconstrucción informática de las tendencias demográficas de China entre 1953 y 1987 producida por la Oficina del Censo de los Estados Unidos . El modelo informático mostró que la tasa bruta de mortalidad aumentó drásticamente durante los años de hambruna asociados con el Gran Salto Adelante (1958-1960). [ cita requerida ]
Según las estadísticas del gobierno chino, la tasa bruta de natalidad siguió cinco patrones distintos entre 1949 y 1982: se mantuvo estable entre 1949 y 1954, varió ampliamente entre 1955 y 1965, experimentó fluctuaciones entre 1966 y 1969, cayó bruscamente a fines de la década de 1970 y aumentó entre 1980 y 1981. Entre 1970 y 1980, la tasa bruta de natalidad cayó de 33,4 por 1.000 a 18,2 por 1.000. El gobierno atribuyó esta drástica disminución de la fertilidad a la campaña de control de la natalidad wǎn xī shǎo ("晚、稀、少", o "tardía, larga, escasa": matrimonios tardíos, intervalos más largos entre nacimientos y menos hijos) . Sin embargo, es posible que algunos elementos del cambio socioeconómico, como el aumento del empleo de las mujeres tanto en las zonas urbanas como rurales y la reducción de la mortalidad infantil (un mayor porcentaje de hijos supervivientes tendería a reducir la demanda de más hijos), hayan desempeñado algún papel. La tasa de natalidad aumentó en el decenio de 1980 hasta un nivel superior al 20 por 1.000, principalmente como resultado de un marcado aumento de los matrimonios y los primeros nacimientos. El aumento fue un indicio de los problemas con la política de hijo único de 1979. Sin embargo, fuentes chinas indican que la tasa de natalidad empezó a disminuir de nuevo en el decenio de 1990 y alcanzó un nivel de alrededor del 12 por 1.000 en los últimos años. [ cita requerida ]
En las zonas urbanas, la escasez de viviendas puede haber sido al menos parcialmente responsable de la disminución de la tasa de natalidad. Además, la política vigente durante la mayor parte de la década de 1960 y principios de la de 1970 de enviar un gran número de graduados de la escuela secundaria al campo privó a las ciudades de una proporción significativa de personas en edad fértil y sin duda tuvo algún efecto sobre las tasas de natalidad (véase Revolución cultural (1966-76)). Principalmente por razones económicas, las tasas de natalidad rurales tendieron a disminuir menos que las urbanas. El derecho a cultivar y vender productos agrícolas para beneficio personal y la falta de un sistema de bienestar para la tercera edad fueron incentivos para que la gente rural tuviera muchos hijos, especialmente varones, para ayudar en los campos y para el sustento en la vejez. Debido a estas condiciones, no está claro hasta qué punto la educación había podido erosionar los valores tradicionales que favorecían a las familias numerosas. [ cita requerida ]
En China existe un grave desequilibrio de género . Los datos del censo obtenidos en el año 2000 revelaron que nacían 119 niños por cada 100 niñas y, entre la "población flotante" de China, la proporción era de 128:100. Estas situaciones llevaron al gobierno, en julio de 2004, a prohibir los abortos selectivos de fetos femeninos. Se estima que este desequilibrio aumentará hasta el 20% entre 2025 y 2030, y luego disminuirá lentamente. [34]
Censura de datos
Aunque la Oficina Nacional de Estadísticas de China informó de 9,02 millones de nacimientos en 2023, [7] el periódico estatal Mother and Infant Daily informó de que hubo 7,88 millones de nacimientos en el mismo año. [35] El informe fue rápidamente censurado tras su publicación. [35]
El censo de 2010 informó una TFR de 1,18 (0,88 en ciudades, 1,15 en municipios y 1,44 en áreas rurales). [37]
Las cinco regiones con las tasas de fertilidad más bajas fueron Beijing (0,71), Shanghai (0,74), Liaoning (0,74), Heilongjiang (0,75) y Jilin (0,76). Las cinco regiones con las tasas de fertilidad más altas fueron Guangxi (1,79), Guizhou (1,75), Xinjiang (1,53), Hainan (1,51) y Anhui
(1,48). [37]
El censo de 2020 informó una TFR de 1.301, con 1.118 en ciudades, 1.395 en municipios y 1.543 en áreas rurales. [38]
El cambio de la tasa de fertilidad registrada en el censo de 2020 en comparación con la de los dos censos anteriores puede no ser una recuperación real, sino más bien debido a la baja calidad y la subdeclaración masiva de los grupos de menor edad en los censos de 2000 y 2010, mientras que la política de control de la población en China en ese entonces también puede dar a las familias un incentivo para ocultar a sus hijos, lo que se alivia en gran medida porque la política cambió en la década de 2010. Esto puede demostrarse por el número mucho menor de población de 0 a 4 años y de 5 a 9 años en los censos de 2000 y 2010 [39] [40] en comparación con los grupos de edad correspondientes en 2020. [41]
Tasa total de fertilidad por grupo étnico (censo de 2010): Han (1,14), Zhuang (1,59), Hui (1,48), Manchú (1,18), Uigur (2,04), Miao (1,82), Yi (1,82), Tujia (1,74) , tibetanos (1,60), mongoles (1,26). [42]
Fuerza laboral
En 2012, por primera vez, según la Oficina Nacional de Estadísticas en enero de 2013, el número de personas teóricamente capaces de entrar en la fuerza laboral china (individuos de 15 a 59 años), se redujo ligeramente a 937,27 millones, una disminución de 3,45 millones con respecto a 2011. Se prevé que esta tendencia, resultante de una transición demográfica , continúe al menos hasta 2030. [43]
El World Factbook estimó que la fuerza laboral activa de 2019 era de 774,71 millones. [44]
Altura y peso
Según las cifras, en 2020, el hombre chino promedio medía 169,7 centímetros (5 pies 7 pulgadas) de alto en 2019, y la altura promedio de las mujeres era de 158 centímetros (5 pies 2,2 pulgadas). El mismo estudio mostró que un hombre chino promedio pesaba 69,6 kilogramos (153,4 libras, o 11 piedras 0 libras), 3,4 kilogramos (7,5 libras) más en 10 años, mientras que las mujeres pesaban 1,7 kilogramos (3,8 libras) más en promedio, con 59 kilogramos (130,1 libras, o 9 piedras 4,1 libras). Habían subido 1,2 centímetros (0,47 pulgadas) y 0,8 centímetros (0,31 pulgadas) respectivamente con respecto a 5 años antes. [45]
Equilibrio de género
Los desafíos futuros para China serán la disparidad de género. Según el censo de 2020 , los hombres representan el 51,24% de los 1.410 millones de habitantes de China, mientras que las mujeres representan el 48,76% del total. La proporción de sexos (el número de hombres por cada mujer en una población) al nacer fue de 118,06 niños por cada 100 niñas (54,14%) en 2010 , superior a los 116,86 (53,89%) de 2000, pero 0,53 puntos inferior a la proporción de 118,59 (54,25%) de 2005. [46]
Grupos étnicos
La República Popular China (RPC) reconoce oficialmente 56 grupos étnicos distintos, el más grande de los cuales es Han , que constituye el 91,51% de la población total en 2010. Las minorías étnicas constituyen el 8,49% o 113,8 millones de la población de China en 2010. Durante las últimas décadas, las minorías étnicas han experimentado tasas de crecimiento más altas que la población mayoritaria Han , porque no están bajo la política de hijo único. Su proporción de la población en China ha crecido del 6,1% en 1953, al 8,04% en 1990, al 8,41% en 2000 y al 8,49% en 2010. Las grandes minorías étnicas (datos según el censo de 2000) incluyen a los zhuang (16 millones, 1,28%), manchúes (10 millones, 0,84%), uigures (9 millones, 0,78%), hui (9 millones, 0,71%), miao (8 millones, 0,71%), yi (7 millones, 0,61%), tujia (5,75 millones, 0,63%), mongoles (5 millones, 0,46%), tibetanos (5 millones, 0,43%), buyei (3 millones, 0,23%) y coreanos (2 millones, 0,15%). Más de 126.000 occidentales de Canadá , Estados Unidos y Europa viven en China continental. [47] Casi el 1% de las personas que viven en Hong Kong son occidentales . [ cita requerida ]
Ni Hong Kong ni Macao reconocen las clasificaciones étnicas oficiales que mantiene el gobierno central. En Macao, los grupos étnicos más importantes de ascendencia no china son los macaenses , de ascendencia mixta china y portuguesa ( euroasiáticos ), así como los inmigrantes de Filipinas y Tailandia . Los filipinos en el extranjero (en su gran mayoría mujeres) que trabajan como trabajadores domésticos constituyen el grupo étnico chino no han más grande de Hong Kong. [ cita requerida ]
Personas de otras jurisdicciones de inmigración
El censo de 2020 contabilizó 371.380 residentes de Hong Kong, 55.732 residentes de Macao , 157.886 residentes de Taiwán y 845.697 residentes de otros lugares, con un total de 1.430.695 residentes. [51] [52]
^ Mayoritariamente catolicismo (0,6%), mientras que nadie declaró afiliación al protestantismo (0%).
Migración
La migración interna en la República Popular China es una de las más extensas del mundo según la Organización Internacional del Trabajo . [77] De hecho, una investigación realizada por Kam Wing Chan de la Universidad de Washington sugiere que "En los 30 años desde 1979, la población urbana de China ha crecido en alrededor de 440 millones a 622 millones en 2009. De los 440 millones de aumento, alrededor de 340 millones fueron atribuibles a la migración neta y la reclasificación urbana. Incluso si solo la mitad de ese aumento fue migración, el volumen de migración rural-urbana en un período tan corto es probablemente el más grande en la historia de la humanidad". [78] Los migrantes en China son comúnmente miembros de una población flotante , que se refiere principalmente a los migrantes en China sin estatus de registro de hogar local a través del sistema chino Hukou . [79] En general, los trabajadores migrantes rurales-urbanos son los más excluidos de los recursos educativos locales, los programas de bienestar social de toda la ciudad y muchos trabajos debido a su falta de estatus hukou. [80]
En 2011, en China había un total de 252,78 millones de trabajadores migrantes (un aumento del 4,4% en comparación con 2010). De ellos, los trabajadores migrantes que abandonaron su ciudad natal y trabajaron en otras provincias representaron 158,63 millones (un aumento del 3,4% en comparación con 2010) y los trabajadores migrantes que trabajaron dentro de sus provincias de origen alcanzaron los 94,15 millones (un aumento del 5,9% en comparación con 2010). [81] Se estima que las ciudades chinas se enfrentarán a una afluencia de otros 243 millones de migrantes para 2025, lo que elevará la población urbana a casi 1.000 millones de personas. [82] Esta población de migrantes representaría "casi el 40 por ciento de la población urbana total", una cifra que es casi tres veces el nivel actual. [82] [83] Aunque a menudo es difícil recopilar datos estadísticos precisos sobre las poblaciones flotantes de migrantes, el número de migrantes es indudablemente bastante grande. "En las ciudades más grandes de China, por ejemplo, se suele decir que al menos una de cada cinco personas es migrante." [84] El gobierno de China influye en el patrón de urbanización a través del sistema de registro de residencia permanente Hukou , las políticas de venta de tierras, la inversión en infraestructura y los incentivos ofrecidos a los funcionarios del gobierno local. Los otros factores que influyen en la migración de personas de las zonas rurales provinciales a las grandes ciudades son el empleo, la educación, las oportunidades de negocio y un nivel de vida más alto. [85]
La emigración masiva conocida como diáspora china, [86] que se produjo desde el siglo XIX hasta 1949, fue causada principalmente por las guerras y el hambre en China continental , la invasión de varios países extranjeros, así como los problemas resultantes de la corrupción política. La mayoría de los inmigrantes eran campesinos analfabetos y trabajadores manuales, llamados " culíes " por analogía con el mismo patrón de inmigración desde la India, que emigraron para trabajar en países como las Américas, Australia, Sudáfrica y el sudeste asiático. [ cita requerida ]
Urbanización
La urbanización se aceleró tras la implementación de la política de reforma y apertura. A fines de 2014, el 54,7% de la población total vivía en zonas urbanas, una tasa que aumentó desde el 26% en 1990. [87]
^ La religión ancestral o de linaje china es el culto a los dioses ancestrales de los parientes en el sistema de iglesias ancestrales y santuarios ancestrales . Vale la pena señalar que esto no incluye otras formas de religión china, como el culto a los dioses ancestrales nacionales o a los dioses de la naturaleza (que en el norte de China es más común que el culto a los antepasados), y el taoísmo y el confucianismo.
^ Los registros históricos y el trabajo de campo académico contemporáneo dan testimonio de que ciertas provincias centrales y septentrionales de China fueron focos de sectas religiosas populares y grupos religiosos confucianos.
^ El mapa representa la difusión geográfica de la tradición de los movimientos religiosos populares de salvación, las iglesias confucianas y los movimientos jiaohua ("enseñanzas transformadoras"), basándose en datos históricos y trabajo de campo contemporáneo. Debido a los datos incompletos y la identidad ambigua de muchas de estas tradiciones, el mapa puede no ser completamente preciso. Las fuentes incluyen un Mapa de religiones del mundo de la Universidad de Harvard, basado en datos de la Base de datos de religiones del mundo, que muestra rangos altamente imprecisos de membresía de religiones populares (salvacionistas) chinas por provincia. Otra fuente, los estudios del Sistema religioso regional de China , encuentran "una actividad muy alta de la religión popular y las sociedades secretas y una baja presencia budista en las regiones del norte, mientras que una presencia budista muy alta en el sureste". [54] [nota 3]
Hebei : El trabajo de campo de Thomas David Dubois [55] da testimonio del predominio de los movimientos religiosos populares, en concreto la Iglesia del Cielo y la Tierra y la Iglesia del Supremo Supremo , desde su "enérgico resurgimiento desde los años 1970" (p. 13), en la vida religiosa de los condados de Hebei. La vida religiosa en las zonas rurales de Hebei también se caracteriza por un tipo de organización llamada iglesias benévolas y el movimiento salvacionista conocido como zailiismo ha vuelto a estar activo desde los años 1990.
Henan : Según Heberer y Jakobi (2000) [56] Henan ha sido durante siglos un centro de sectas religiosas populares (p. 7) que constituyen focos significativos de la vida religiosa de la provincia. Las sectas presentes en la región incluyen la secta Baguadao o Tianli ("Orden del Cielo"), la Dadaohui, la Tianxianmiaodao , la Yiguandao y muchas otras. Henan también tiene una fuerte orientación confuciana popular (p. 5).
Noreste de China : según los registros oficiales del gobierno de entonces, la Iglesia Universal del Camino y su Sociedad de Virtud o Moralidad tenía 8 millones de miembros en Manchuria , o noreste de China en la década de 1930, lo que representaba aproximadamente el 25% de la población total del área (tenga en cuenta que el estado de Manchuria también incluía el extremo oriental de la actual Mongolia Interior). [57] Los movimientos religiosos populares de naturaleza confuciana, o iglesias confucianas, de hecho tuvieron mucho éxito en el noreste.
Shandong : La provincia es tradicionalmente un bastión del confucianismo y es el área de origen de muchas sectas religiosas populares e iglesias confucianas del período moderno, incluidas la Iglesia Universal del Camino y su Virtud, el Camino del Retorno al Uno (皈依道Guīyīdào ), el Camino de la Unidad (一貫道Yīguàndào ), y otros. Alex Payette (2016) da testimonio del rápido crecimiento de los grupos confucianos en la provincia en la década de 2010. [58]
Según la Encuesta Social General de China de 2012, [59] alrededor del 2,2% de la población total de China (alrededor de 30 millones de personas) afirma ser miembro de las sectas religiosas populares, que probablemente han mantenido su dominio histórico en el centro-norte y noreste de China.
^ Las estadísticas sobre el ancestro chino, es decir, el culto a los dioses ancestros dentro del sistema de linaje, proceden de la Encuesta sobre la vida espiritual china de 2010. [53] Las estadísticas sobre el budismo y el cristianismo proceden de la encuesta China Family Panel Studies de 2012. [61] Las estadísticas sobre el islam proceden de una encuesta realizada en 2010. [62] Cabe señalar que las poblaciones de ancestro chino y budismo pueden superponerse, incluso con las grandes partes restantes de la población cuya creencia no está documentada en la tabla. Esta última, la población no cartografiada, puede practicar otras formas de religión china, como el culto a los dioses, el taoísmo, el confucianismo y los salvacionismos populares, o puede ser atea. De hecho, según la CFPS 2012, solo el 6,3% de los chinos eran irreligiosos en el sentido de "ateísmo", mientras que el resto practicaba el culto a los dioses y a los ancestros. [63] : 13
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