Un juguete asesino es un personaje común en la ficción de terror . Incluyen juguetes, como muñecos y muñecos de ventrílocuo , que cobran vida y buscan matar o ejercer violencia de otro modo. El juguete asesino subvierte las asociaciones de la infancia con la inocencia y la falta de agencia al tiempo que invoca la naturaleza extraña de un juguete realista. La ficción de juguetes asesinos a menudo invoca ideas de compañerismo y corrupción de los niños, y a veces tiene lugar en hogares disfuncionales o monoparentales . Históricamente se han asociado con el ocultismo y la posesión espiritual , aunque la inteligencia artificial se volvió más común en trabajos posteriores.
El juguete asesino aparece con mayor frecuencia en el cine, donde se remonta a Dead of Night (1945) y amplía películas anteriores como The Great Gabbo (1929) y The Devil-Doll (1936). Estos primeros ejemplos presentaban principalmente muñecos de ventrílocuo, y se desarrollaron obras con muñecos asesinos entre los años 1960 y 1980. El género de ficción de juguetes asesinos fue popularizado por Child's Play (1988) y su muñeco asesino Chucky , que se ha vuelto ampliamente reconocido como un ícono de terror en la cultura popular. La ficción de juguetes asesinos ha seguido prevaleciendo en el terror, y desde entonces se han creado otras franquicias populares de muñecos asesinos, incluidas Puppet Master y The Conjuring .
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Los precursores del juguete asesino del siglo XIX incluyen " El hombre de arena " (1816) de ETA Hoffmann [1] : 199 y Las aventuras de Pinocho (1883) de Carlo Collodi , los cuales experimentaron con la idea de que la identidad de un títere se volviera más humana. . [1] : 203 Muchos cuentos infantiles estadounidenses de finales del siglo XIX hacían hincapié en las muñecas , y a veces se promocionaban como escritos por la muñeca. Estas historias reconocían el vínculo entre los niños y las muñecas y la personificación de las muñecas por parte de los niños, los cuales serían subvertidos por la ficción posterior sobre juguetes asesinos. [1] : 206
Los muñecos de ventrílocuo sirvieron como algunos de los primeros ejemplos de juguetes antinaturales en las películas de terror, [2] y se establecieron con "Otto" en el drama musical El gran Gabbo (1929). [3] : 55 [4] El muñeco era un accesorio conveniente para las primeras películas, ya que en gran medida podía operarse en pantalla sin ningún efecto especial técnico . [5] Dead of Night (1945) es el primer ejemplo identificado de un muñeco asesino en el cine, estableciendo su muñeco Hugo basándose en las ideas de El gran Gabbo . [1] : 199 [3] : 57 [2] El muñeco asesino se convirtió en un personaje común del terror durante las décadas siguientes, con apariciones en The Dummy Talks (1943), Alfred Hitchcock Presents (1957), The Twilight Zone (1962 y 1964) y Magia (1978). [3] : 57 La relación entre el ventrílocuo y el muñeco influyó en personajes de juguete asesinos posteriores, incluso cuando se alejaron de elementos estrictamente psicológicos hacia lo sobrenatural. [3] : 55
The Devil-Doll (1936) desarrolló un predecesor del muñeco asesino, con humanos encogidos controlados psicoquinéticamente . [3] : 56 The Twilight Zone presentó a Talky Tina, una de las primeras muñecas asesinas en pantalla, en el episodio " Living Doll " (1963). Este uso del muñeco asesino se contrastó con la idea de una familia disfuncional , y el narrador describió al muñeco como el "guardián" del niño. [4] Esta representación se inspiró en la llegada de muñecos parlantes como Chatty Cathy en la década de 1960, lo que permitió una mayor caracterización y extrañeza de los juguetes asesinos. [5]
En la década de 1960, comenzó la tendencia de los juguetes feos y "monstruosos", y los fabricantes de juguetes como Aurora Plastics Corporation se expandieron desde las muñecas y juguetes tradicionales que cumplían con las concepciones morales de la época. Estos juguetes incluían merchandising basado en películas populares de monstruos , así como otros juguetes "poco atractivos", como insectos de juguete. En la década de 1970, esta tendencia se asoció con la contracultura y la rebelión adolescente , incorporando imágenes que luego se asociarían con la ficción de terror y la subcultura gótica . [1] : 212–213
Poltergeist (1982) retrató un juguete asesino con un payaso malvado que estaba poseído en un reino sobrenatural. La película demostró la agencia del payaso al hacer que se moviera fuera de la pantalla antes de que el niño estableciera su propia agencia matando el juguete del payaso en defensa propia. [6] : 68 Dolls (1987) introdujo el concepto de crear explícitamente horror a través de imágenes de la infancia manifestadas por muñecas. [7] : 136
El desarrollo de la animatrónica permitió personajes de juguete asesinos más sofisticados a partir de la década de 1980. [5] La película Child's Play (1988) popularizó las películas de juguetes asesinos y estableció a su muñeco asesino, Chucky , como un ejemplo definitorio del muñeco asesino en la cultura popular. [7] : 134 [4] [8] : 34 Esta encarnación del muñeco asesino incorporó muchas de las ideas que definieron a tales personajes, incluida la subversión de la inocencia infantil, la participación de agencia entre el juguete y el niño, y la aparición de de lo oculto al mundo de los vivos. La película se distinguía por el origen de su juguete asesino; En lugar de una presencia demoníaca indefinida, el personaje de Chucky se crea en el mundo físico a partir de un personaje previamente establecido. [6] : 71 Child's Play definió el género, inspirando a numerosos sucesores y otras películas similares. [7] [4] Las películas de muñecos asesinos proliferaron en los años siguientes, incluidas otras películas de Child's Play , la serie de películas Puppet Master , Dolly Dehest (1991) y Pinocchio's Revenge (1996). [9] [10] [11]
Saw (2004) modificó la idea del juguete asesino al retratar a su muñeco de ventrílocuo, Billy the Puppet , como un mensajero sin vida utilizado por el antagonista de la película . [9] En la década de 2010, el muñeco asesino se convirtió en un cliché de los personajes de terror. [12] : 251 La muñeca asesina Annabelle, supuestamente basada en una muñeca embrujada real , fue prominente en la década de 2010. [1] : 199 El personaje fue creado para The Conjuring (2013) antes de recibir una serie de películas dedicada dentro de la franquicia The Conjuring . [9] En 2016, la antóloga de ficción Ellen Datlow publicó The Doll Collection como el primer libro que recopilaba específicamente ficción sobre juguetes asesinos. [1] : 199
A partir de la década de 2010, la ficción sobre juguetes asesinos enfatizó cada vez más la inteligencia artificial sobre el ocultismo como la causa de los muñecos asesinos. [5] El remake de Child's Play (2019) presentó a Chucky como un producto de la tecnología más que del ocultismo. [4] M3GAN (2022) incorporó temas similares, invirtiendo la tradición de hacer que una muñeca parezca más humana al tomar a una actriz humana y hacerla parecer menos humana. [5]
Las muñecas representan objetos que parecen cadáveres o que están vivos y muertos, creando una sensación de lo extraño . [12] : 249 La naturaleza extraña de un juguete asesino crea un fuerte elemento visual, lo que permite un papel destacado en medios visuales como el cine. [12] : 251 Los creadores de películas de juguetes asesinos invocan el valle inquietante , en el que el juguete parece lo suficientemente realista como para resultar desconcertante sin parecer lo suficientemente realista como para parecer natural. [5] La mente humana busca naturalmente rostros humanos y está más inclinada a interpretar la personalidad a partir de un objeto con un rostro reconocible. [2] Los juguetes asesinos en las películas pueden producir horror al invocar incertidumbre antes de revelar la naturaleza del juguete con cambios o movimientos sutiles para crear suspenso cuando no está claro si el juguete actúa de forma autónoma. [13]
El análisis de lo siniestro realizado por Sigmund Freud en su ensayo "The Uncanny" (1919) ha informado el papel del fenómeno en el horror, [12] : 250 y se ha utilizado regularmente como referencia para los efectos psicológicos que los juguetes asesinos tienen en el público. [1] : 199 [7] : 134 Freud postuló que los niños no hacen la misma "distinción entre lo animado y lo inanimado", mientras que los adultos tienen aversión a esta confusión entre lo vivo y lo no vivo debido a una represión de las ideas infantiles. . [5]
La ficción de juguete asesino que presenta inteligencia artificial puede invocar una sensación adicional de horror que no está presente en las historias basadas en el ocultismo. Estas historias reflejan temores que se expresan en discusiones del mundo real sobre la inteligencia artificial, proporcionando una justificación más plausible para el comportamiento del juguete y creando un villano que posiblemente podría existir en el mundo real. [5] También invocan lo siniestro en la personalidad del juguete, así como en su apariencia, y la inteligencia artificial le proporciona un comportamiento casi humano. [2]
Los juguetes asesinos ocupan un lugar destacado en la ficción gótica contemporánea . [1] : 196 [14] Se establecen más comúnmente como un tipo de ocultismo o posesión espiritual en la que un juguete está habitado por un demonio . [6] : 66 El juguete asesino puede contrastarse con historias en las que juguetes amigables cobran vida, como Las aventuras de Pinocho (1883) [1] : 202 y Toy Story (1995), [6] : 59 así como con historias de ciencia ficción de androides y autómatas . [1] : 203 En la conciencia popular, los juguetes asesinos también pueden estar asociados con otras extrañas construcciones humanas, como golems , maniquíes , espantapájaros y estatuas . [12] : 249
Los juguetes asesinos subvierten la asociación tradicional de la infancia con la inocencia y la dependencia, [6] : 59–60 [3] : 56 hasta el punto de que la muñeca se ha convertido en una abreviatura de la infancia en el género de terror. [7] : 134 La imagen del juguete acentúa este tema, combinando la apariencia infantil de una muñeca con un comportamiento gratuitamente violento y profano. [8] : 38 La amenaza de un juguete asesino incluye tanto la amenaza de daño físico como la pérdida de la inocencia. [3] : 58 El clímax de la ficción sobre juguetes asesinos a menudo implica que un niño mata o destruye el juguete asesino, otorgando agencia al niño y completando un "ciclo" de violencia que existe entre el juguete y el niño. [6] : 73
Los juguetes asesinos invocan el temor de los padres de que los niños puedan corromperse o de que uno de los padres pueda proporcionarles accidentalmente una influencia negativa. [3] : 56 [4] Las historias sobre juguetes asesinos a menudo involucran hogares con un padre soltero y un hijo único , lo que permite que el juguete asesino cumpla un papel emocional para un niño solitario. [4] En estos casos, el personaje infantil puede desarrollar un apego al juguete, [1] : 196 que recuerda la proyección de las identidades de los niños en las muñecas en la vida real. [1] : 207 El juguete también puede depender del niño para llevar a cabo su violencia, creando un sistema de codependencia y desdibujando aún más las identidades individuales del niño y el juguete. [1] : 196
El juguete asesino también puede utilizarse como crítica a la edad adulta y al consumismo , particularmente en cómo estos conceptos interactúan con los niños. [7] : 134 [8] : 39 Según esta interpretación, se puede considerar que el juguete se venga de los adultos como representante del niño. [8] : 39 Las representaciones femeninas de juguetes asesinos rara vez difieren de las representaciones masculinas, y el enfoque suele centrarse en la inocencia y la monstruosidad más que en la sexualidad. [15] Una consideración práctica en las películas de juguetes asesinos es la necesidad de convencer al espectador de que el juguete es una amenaza física legítima para sus víctimas. Debido al pequeño tamaño de la mayoría de los juguetes, los juguetes asesinos a menudo se representan con ataques creativos o repentinos que no brindan una oportunidad para la autodefensa. [13]
Los muñecos de ventrílocuo asesinos invocan significados simbólicos adicionales al infundir vida en un juguete que ya parece estar vivo y sirve como una extensión de una persona que ya está viva, [6] : 69 y esta conexión entre el titiritero y el títere puede invocar la idea de un Doble malvado . [3] : 59 El titiritero ha sido reconocido como un símbolo de la extensión de una identidad desde la antigüedad, [3] : 59 y la fusión de identidades entre el titiritero y el títere ha influido en el personaje de juguete asesino más allá de su uso con el ventrílocuo. tontos. [3] : 55 Los muñecos también refuerzan los elementos de la infancia que se encuentran en la ficción sobre juguetes asesinos debido a su pequeña estatura y al comportamiento infantil de sentarse en el regazo del ventrílocuo. [6] : 69
