Según la Biblia hebrea , la tribu de Zabulón (traducida alternativamente como Zabulón, Zabulín, Zabulón, Zebulón ; hebreo : זְבוּלֻן , moderno : Zəvūlun , tiberiano : Zeḇūlūn , «morada; habitación; hogar») era una de las doce tribus de Israel . Tras la finalización de la conquista de Canaán por las tribus israelitas en el Libro de Josué , Josué distribuyó la tierra entre las doce tribus. El territorio asignado a Zabulón estaba en el extremo sur de Galilea , con su frontera oriental siendo el Mar de Galilea , la frontera occidental siendo el Mar Mediterráneo , el sur siendo bordeado por la Tribu de Isacar , y el norte por Aser en el lado occidental y Neftalí en el este. [1]
Según la Torá , la tribu estaba formada por descendientes de Zabulón , el sexto hijo de Jacob y Lea , de quien tomó su nombre. Sin embargo, algunos eruditos bíblicos consideran que esto es una postdicción , una metáfora epónima que proporciona una etiología de la conexión de la tribu con otras en la confederación israelita. [2] Con Lea como matriarca , los eruditos bíblicos creen que la tribu fue considerada por los autores del texto como parte de la confederación israelita original.
En el antiguo Cantar de Débora , se describe a Zabulón enviando a la batalla a aquellos que manejaban el sopher shebet . Tradicionalmente, esto se ha interpretado como una referencia a la "vara del escriba", un objeto que en los monumentos asirios era un estilo de madera o metal utilizado para inscribir tablillas de arcilla o para escribir en papiro ; por lo tanto, quienes lo manejaban habrían sido los asociados/asistentes de los legisladores. [3] En consecuencia, en la tradición judía, se consideraba que la tribu de Zabulón tenía una relación simbiótica con la tribu de Isacar , su vecina y una tribu que tradicionalmente se consideraba que tenía muchos eruditos, por lo que Zabulón apoyaría económicamente la devoción de Isacar al estudio y la enseñanza de la Torá, a cambio de una parte de la recompensa espiritual de tal aprendizaje; los términos Isacar y Zabulón llegaron a ser utilizados por los judíos para cualquiera que estuviera involucrado en tal relación. Estudios cristianos más recientes, como los que se expresan por ejemplo en traducciones como la Versión Estándar Revisada , en cambio traducen la descripción en el Cántico de Débora del pueblo enviado a la batalla por Zabulón como "aquellos que manejan el bastón del mariscal"; en otras palabras, Zabulón simplemente había enviado oficiales militares. [ cita requerida ]
La asociación entre Isacar y Zabulón se encuentra en una disputa ideológica entre aquellos que creen que las condiciones y el comercio pueden hacerse en el salario post mortem y aquellos que dicen que los salarios del otro mundo no pueden ser negociados ( Hai Gaon ). [4]
Según la Torá, la tribu de Zabulón desempeña un papel importante en la historia primitiva de Israel. En el censo de las tribus en el desierto del Sinaí durante el segundo año del Éxodo , la tribu de Zabulón contaba con 57.400 hombres aptos para la guerra. [5] Este ejército, bajo el mando de Eliab hijo de Helón, acampó con Judá e Isacar al este del Tabernáculo y con ellos formó la vanguardia de la línea de marcha. [6] Entre los espías enviados por Moisés para inspeccionar la tierra de Canaán , Gaddiel hijo de Sodi representaba a Zabulón. [7]
En Sitim , en la tierra de Moab , después de que 24.000 hombres fueron muertos por su crimen, se hizo un segundo censo; Zabulón contaba con 60.500 hombres combatientes. [8] Elizafán, hijo de Parnac, fue elegido para representar a Zabulón en la división de la Tierra Prometida . [9]
Durante el reinado de Josué no recibió ninguna mención especial. En el Cántico de Débora , la tribu es especialmente señalada por haber "ofrecido sus vidas a la muerte en la región de Merom " [10] , y alabada porque "de Zabulón salieron los que condujeron el ejército a la batalla", como en hebreo, "los que llevan la pluma del escritor", es decir, como los oficiales que reclutaban e inspeccionaban. [11]
EspañolLa referencia es a la campaña de Barac contra Sísara , [ cita requerida ] el comandante de las fuerzas de Jabín , rey de Canaán . [12] Respondieron al llamado de Gedeón y se unieron en la batalla contra Madián ; [13] y dieron a Israel a Elón , quien lo juzgó durante diez años. [14] Entre los que siguieron a David a Hebrón para hacerlo rey había 50.000 hombres de Zabulón completamente armados y sin doblez de corazón, [15] que trajeron consigo, como señal de su sincera lealtad, abundantes suministros de carne y bebida para celebrar la ascensión al trono de su nuevo gobernante. [16] Cuando Ezequías hizo reparación por las abominaciones de su padre Acaz , invitó a todo Israel a celebrar la Pascua en la casa del Señor. La burla y el ridículo se encontraron con los emisarios del reformador; Sin embargo, algunos se mantuvieron fieles a la religión de sus padres y, aun desde la lejana Zabulón, subieron a Jerusalén , destruyeron los ídolos y celebraron la fiesta de los panes sin levadura . [17]
En la división de la tierra de Israel entre las siete tribus que aún no estaban previstas, la suerte de Zabulón fue la tercera. El territorio de la tribu comenzaba con Sarid ( Josué 19:10), que se supone que era Tel Shadud, [18] a unos ocho kilómetros al suroeste de Nazaret . Los límites de Zabulón no se han establecido. De los diecinueve nombres propios que el libro de Josué da para guiarnos, solo Belén de Galilea ( Beit lahm , siete millas al noroeste de Nazaret) puede identificarse con certeza, aunque el sitio arqueológico Tel Hanaton está asociado con la ciudad de Hanaton que figura como límite con Aser . El historiador Josefo asigna a Zabulón la tierra cercana al Carmelo y al mar, hasta el lago de Genesaret. [19] Al noroeste se encontraba Aser, al sureste Isacar . Incluía una parte del valle de Jezreel y la gran carretera del mar al lago. Según el cristianismo, en el territorio de Zabulón creció Jesús, quien hizo y dijo mucho de lo que se narra en los Evangelios , especialmente en los Sinópticos , sobre su ministerio en Galilea.
Como parte del Reino de Israel , el territorio de Zabulón fue conquistado por los asirios y la tribu fue exiliada ; algunos de sus miembros lograron huir al sur, al Reino de Judá. En cualquier caso, la forma en que la tribu de Zabulón se exilió o emigró hizo que se perdiera su historia posterior .
El miembro del Knesset israelí Ayoob Kara especuló que los drusos descienden de una de las tribus perdidas de Israel, probablemente Zevulun. Kara afirmó que los drusos comparten muchas de las mismas creencias que los judíos y que tiene evidencia genética para demostrar que los drusos descienden de judíos. [20]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Easton, Matthew George (1897). "Zebulun". Diccionario Bíblico de Easton (edición nueva y revisada). T. Nelson and Sons.
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