La traición es la ruptura o violación de un presunto contrato , confianza o confianza que produce un conflicto moral y psicológico dentro de una relación entre individuos, entre organizaciones o entre individuos y organizaciones. A menudo, la traición es el acto de apoyar a un grupo rival, o es una ruptura total con las normas previamente decididas o supuestas por una parte respecto de las demás. A alguien que traiciona a otros se le llama comúnmente traidor o traidor .
La traición es un elemento narrativo comúnmente utilizado en la ficción, a veces utilizado como un giro de la trama .
Los filósofos Judith Shklar y Peter Johnson, autores de The Ambiguities of Betrayal y Frames of Deceit , respectivamente, sostienen que si bien no existe una definición clara de traición, la traición se entiende mejor a través de la literatura . [1]
Jackson explica por qué se necesita una definición clara:
La traición es a la vez un problema "de personas" y un problema de filósofos. Los filósofos deberían poder aclarar el concepto de traición, compararlo y contrastarlo con otros conceptos morales y evaluar críticamente las situaciones de traición. En el nivel práctico, la gente debería poder entender honestamente la traición y también moderar sus consecuencias: manejarla, no dejarse asaltar por ella. Lo que necesitamos es una explicación conceptualmente clara de la traición que diferencie entre traición genuina y meramente percibida, y que también proporcione una guía sistemática para la evaluación de la supuesta traición en la vida real.
El trabajo de Ben-Yehuda de 2001 ("Betrayals and Treason Violations of Trust and Loyalty" Westview Press) enmarcó todas las formas de traición y traición bajo un marco analítico unificador que utiliza la lealtad , la confianza y los límites morales como herramientas explicativas.
Un acto de traición crea una constelación de comportamientos, pensamientos y sentimientos negativos tanto en sus víctimas como en sus perpetradores. Las interacciones son complejas. Las víctimas muestran ira y confusión y exigen expiación del perpetrador, quien a su vez puede experimentar culpa o vergüenza y mostrar remordimiento . Si, después de que el perpetrador ha mostrado remordimiento o se ha disculpado, la víctima continúa expresando enojo, esto a su vez puede hacer que el perpetrador se ponga a la defensiva y, a su vez, se enoje. Se puede demostrar la aceptación de la traición si las víctimas renuncian a las exigencias de expiación y retribución ; pero sólo se demuestra si las víctimas no continúan exigiendo disculpas, recuerdan repetidamente al perpetrador o perpetradores el acto original o revisan incesantemente el incidente una y otra vez.
Si no hay una verdadera disculpa, expiación, verdadero remordimiento y un plan para cambiar el comportamiento de uno, entonces el que fue traicionado puede aceptar que sucedió y que el perpetrador no quiere o no puede cambiar. Ningún cambio real significa que pueden hacerlo de nuevo. La falta de validación por parte del perpetrador puede describirse como una "segunda agresión", que puede exacerbar los efectos del trauma inicial sufrido. Aceptar la traición y no establecer contacto es el mejor camino a seguir. La alternativa es permanecer en conexión y darse cuenta de que la infracción puede volver a ocurrir, y puede optar por evitar hacer ciertas cosas para disminuir la gravedad. Por ejemplo, si una persona chismea, no le cuentes tus secretos. [2]
El trauma por traición tiene síntomas similares al trastorno de estrés postraumático , [3] aunque es probable que el elemento de amnesia y disociación sea mayor.
La diferencia clave entre el trastorno de estrés postraumático tradicional (TEPT) y el trauma por traición es que históricamente se considera que el primero es causado principalmente por el miedo , mientras que el trauma por traición es una respuesta a la ira extrema . Otra diferencia clave es que el trauma por traición implica que un individuo experimenta una violación de la confianza entre un individuo o una institución de confianza, mientras que el trastorno de estrés postraumático no implica una violación por parte de una fuente confiable. [4]
¿Qué hace que el amor dure? de John Gottman. describe la traición como "un invasor nocivo que llega con gran sigilo" que socava los romances aparentemente estables y se encuentra en el corazón de toda relación fallida, incluso si la pareja no es consciente de ello. Gottman calculó una métrica de traición calculando cuán poco dispuesto estaba cada socio a sacrificarse por el otro y por la relación. Una métrica de traición constantemente elevada sirvió como indicador de que la pareja estaba en riesgo de sufrir infidelidad u otra deslealtad grave. Algunos tipos de traición en las relaciones románticas incluyen la infidelidad sexual, el compromiso condicional, una aventura no sexual, mentir, formar una coalición contra la pareja, ausentismo o frialdad, retirada del interés sexual, falta de respeto, injusticia, egoísmo y incumplimiento de promesas. [5]
Doble traición es una frase que significa engañar mediante un doble trato. [6]
La frase tiene su origen en el uso de la palabra cruzar en el sentido de juego sucio : colusión deliberada para hacer que alguien pierda una contienda de algún tipo.
También se ha sugerido que el término se inspiró en la práctica del ladrón y criminal británico del siglo XVIII Jonathan Wild , quien llevaba un libro de contabilidad de sus transacciones y se dice que colocó dos cruces junto a los nombres de las personas que lo habían engañado. de alguna manera. Es casi seguro que esta etimología popular es incorrecta, pero hay evidencia documental de que el término existía en el siglo XIX.
Más recientemente, la frase se utilizó para referirse a cualquiera de dos situaciones posibles:
Este uso ha pasado al lenguaje común, de modo que, por ejemplo, en la Segunda Guerra Mundial , la Inteligencia Militar británica utilizó el Sistema de Doble Cruz para liberar a los nazis capturados y hacer que transmitieran a Alemania información falsa.
La ceguera por traición es la inconsciencia, el desconocimiento y el olvido que muestran las personas hacia la traición. [7]
El término "ceguera por traición" fue introducido en 1996 por Freyd, y ampliado en 1999 por Freyd y luego nuevamente en 2013 por Freyd y Birrell a través de la teoría del trauma por traición . [7] Esta ceguera ante la traición puede extenderse a traiciones que no se consideran traumas tradicionales, como el adulterio y las desigualdades. La ceguera por traición no es exclusiva de las víctimas. Los perpetradores y los testigos también pueden mostrar ceguera ante la traición para preservar las relaciones personales, sus relaciones con las instituciones y los sistemas sociales de los que dependen. [7]
El término "traición institucional" se refiere a las malas acciones perpetradas por una institución contra personas que dependen de esa institución. Esto incluye no prevenir o responder de manera solidaria a las malas acciones cometidas por individuos (por ejemplo, agresión sexual) dentro del contexto de la institución. [7]
