El pileus ( griego antiguo : πῖλος , pîlos ; también pilleus o pilleum en latín ) era un gorro de fieltro sin ala usado en la antigua Grecia , Etruria , Iliria (especialmente Panonia ), [1] [2] [3] [4] posteriormente también introducido en la Antigua Roma . [5] El pileus también aparece en la cerámica de figuras rojas de Apulia .
Los pilos junto con los petasos eran los tipos de sombreros más comunes en la Grecia de la época arcaica y clásica (siglos VIII-IV a. C.). [6] En el siglo V a. C., comenzó a aparecer una versión de bronce en la antigua Grecia y se convirtió en un casco de infantería popular. Ocasionalmente tenía una cresta de crin. [7] Los pilos griegos se parecían a los pileus romanos y etruscos, que normalmente estaban hechos de fieltro. [8] El griego πιλίδιον ( pilidion ) y el latín pilleolus eran versiones más pequeñas, similares a un casquete.
Se usaron gorras similares en la antigüedad posterior y principios de la Edad Media en varias partes de Europa, como se ve en la vestimenta gala y franca . [8] El gorro de fieltro tradicional albanés , el plis , usado hoy en Albania , Kosovo y áreas adyacentes, se originó a partir de un gorro de fieltro similar usado por los antiguos ilirios .
Una versión puntiaguda llamada pileus cornutus sirvió como signo distintivo para el pueblo judío en el Sacro Imperio Romano Germánico durante cinco siglos (siglos XII-XVII). [9]
La palabra para el gorro en la antigüedad era pil(l)eus o pilos , que indica una especie de fieltro. [10] Se considera que el griego πῖλος pilos , el latín pellis , el albanés plis , así como el antiguo alto alemán filiz y el protoeslavo *pьlstь provienen de una raíz protoindoeuropea común que significa "sentido". [11]
El pilos ( griego : πῖλος, fieltro [12] ) era un sombrero cónico típico de la Antigua Grecia entre viajeros, trabajadores y marineros, aunque en ocasiones también se prefería una versión baja y de ala ancha, conocida como petasos . [13] Podría estar hecho de fieltro o cuero. Los pilos junto con los petasos eran los tipos de sombreros más comunes en la Grecia de la época arcaica y clásica (siglos VIII-IV a. C.). [6]
Los gorros de Pilos suelen identificar a los gemelos míticos, o Dioscuri, Castor y Pollux , representados en esculturas, bajorrelieves y cerámicas antiguas. Supuestamente sus gorros eran los restos del huevo del que nacieron. [14] Los pilos aparecen en figurillas votivas de niños en el santuario de los Cabeiri en Tebas , el Cabeirion . [15]
En la guerra, el casco tipo pilos lo usaba a menudo la infantería ligera peltasta , junto con los exomis , pero también lo usaba la infantería pesada. [ cita necesaria ]
En varias representaciones artísticas del período bizantino medio se ve a los soldados con gorros de pilos. [dieciséis]
A partir del siglo V a. C., los griegos desarrollaron el casco pilos que derivó del sombrero del mismo nombre. [17] Este casco estaba hecho de bronce con la misma forma que los pilos que presumiblemente a veces se usaban debajo del casco para mayor comodidad, dando lugar a la forma cónica del casco. [18] Algunos historiadores teorizan que el casco pilos tuvo una adopción generalizada en algunas ciudades griegas como Esparta , [19] [4] sin embargo, no existe ninguna fuente histórica primaria ni evidencia arqueológica que sugiera que Esparta o cualquier otro estado griego han utilizado el casco de forma estandarizada para sus ejércitos. Lo que llevó a los historiadores a creer que el casco estaba muy extendido en lugares como Esparta fue, entre otras razones, el supuesto avance de las tácticas en el campo de batalla que requerían que la infantería tuviera plena visión y movilidad. [19] Sin embargo, muchos otros tipos de casco griego ofrecían diseños similares a los pilos en cuanto a visibilidad, como los konos o los cascos calcídicos.
Al ser de origen griego, el casco de Pilos fue usado a finales del período etrusco por los ejércitos locales de la región. [20]
El llamado "gorro ilirio" también se conocía como "pileo panónico" en el período de la tetrarquía. [1] Como tal, durante el período de los Emperadores-soldados las influencias de las provincias ilirias del Imperio Romano fueron evidentes, como el amplio uso del pileus de Panonia. [3]
El gorro de fieltro tradicional albanés ( albanés : plis , cognado de pilos [11] y pileus ) se originó a partir de un gorro de fieltro similar usado por los ilirios . [21] [22] El diccionario latino de 1542 De re vestiaria libellus, ex extracto de Bayfio equiparó un sombrero albanés con una kyrbasia y lo describió como un "pileus [sombrero] alto en forma de cono" ( pileus altus in speciem coni educto ). [23]
En un friso romano de Tilurium , en Dalmacia, se ha identificado vacilantemente a un ilirio que lleva un pileus ; El monumento podría ser parte de una base de trofeos erigida por los romanos después de la Gran Revuelta Iliria (6-9 a. C.). [24]
Un gorro cilíndrico de fieltro con parte superior plana hecho de piel o cuero se originó en Panonia y llegó a ser conocido como gorro de Panonia ( pileus pannonicus ). [25] [10] [26] [3] [1]
El pileus romano se parecía al pilos griego y a menudo estaba hecho de fieltro. [8] En la antigua Roma , un esclavo era liberado en una ceremonia en la que un pretor tocaba al esclavo con una vara llamada vindicta y lo declaraba libre. Se afeitaba la cabeza del esclavo y se le colocaba un píleo. Tanto la vindicta como el gorro eran considerados símbolos de Libertas , la diosa que representa la libertad. [27]
La vara y el sombrero formaban parte de un ritual legal de manumisión . Un tercero adsertor libertatis (afirmador de la libertad, ni esclavista ni esclavizado) diría: Hunc Ego hominem ex jure Quiritum liberum esse aio (declaro que este hombre es libre) mientras usa la "vindicta" (uno de los múltiples tipos de manumisión). El ritual legal fue diseñado explícitamente para ser antiesclavista en aras del autoempoderamiento de todos los miembros de la sociedad, incluso aquellos legalmente incapaces de realizarlo directamente, por ejemplo los esclavizados, y para garantizar que la libertad fuera permanente. [28]
Un diccionario de la antigüedad clásica del siglo XIX afirma que "entre los romanos, el gorro de fieltro era el emblema de la libertad. Cuando un esclavo obtenía su libertad, se afeitaba la cabeza y, en lugar de cabello, llevaba un pileus sin teñir". [29] De ahí que la frase servos ad pileum vocare sea un llamado a la libertad, mediante el cual los esclavos eran frecuentemente llamados a tomar las armas con una promesa de libertad ( Liv. XXIV.32). La figura de la Libertad en algunas de las monedas de Antonino Pío , acuñadas en el año 145 d.C., sostiene este capuchón en la mano derecha. [30]
En el período de la Tetrarquía , el gorro panónico ( pileus pannonicus ) fue adoptado como principal gorro militar del ejército romano, hasta el siglo VI d.C.; Lo usaban soldados ligeramente armados o fuera de servicio, así como trabajadores. [2] [3] [10] Aparece a menudo en obras de arte romanas, en particular en mosaicos, de finales del siglo III d.C. El espécimen más antiguo conservado de sombrero se encontró en la cantera romana de Mons Claudianus , en el desierto oriental de Egipto , y data del 100 al 120 d.C.; Tiene un color verde oscuro y parece un fez bajo o un sombrero tipo pastillero . [10] [31]
Se usaron gorras similares en la antigüedad tardía y principios de la Edad Media en varias partes de Europa, como se ve en la vestimenta gala y franca , en particular en la época merovingia y carolingia . [8]
Zu erkennen an der „illyrischen Kappe", dem sog. pileus Pannonicus, bekannt ua von der bekannten Tetrarchengruppen in Venedig und dem Ambulatio-Mosaik von Piazza Armerina. Auch auf den Sarkophagen tragen die Soldaten, die Petrus Oder Paulus in Haft nehmen, diese Kopfbedeckung (z. B. lunius-Bassus-Sarkophag).
Panonia e Iliria también parecen haber estado especialmente asociadas con los sombreros. Plauto (...) satiriza un sombrero ilirio tan grande que su portador parece un hongo. El pilleus Pannonicus, un sombrero tipo pastillero adoptado en Panonia por los soldados romanos a finales del siglo III d. C., llegó a ser usado casi exclusivamente por los militares imperiales tardíos.
Soprattutto durante el período degli imperatori-soldati prevalgono nettamente gli influssi delle provincia illiriche, che si esplicano nell'ampia diffusione del pilleus pannonico, delle cinturones con hebillas de anillo y della tunica a maniche longhe chiamata dalmatica.
Los pilos... puntos.
Los pilos griegos... vestimenta carolingia.
"Los viajeros, trabajadores y marineros podían usar una gorra cónica conocida como pilos; los viajeros, cazadores y otros a veces usaban el golpe bajo y de ala ancha (petasos)
La mayoría de ellos... πίλος.
Los griegos también desarrollaron los cascos Pilos, Beocio y Tracio, que pronto suplantaron a los primeros en popularidad. El casco Pilos derivó de una gorra de fieltro llamada Pilos.
El casco de pilos, de origen griego,…
En general, se acepta, y con razón, que la gorra albanesa moderna tiene su origen directo en la gorra similar que llevaban los ilirios, los antepasados de los albaneses.
Ne kuadrin e veshjeve me përkime ilire, të dokumentuara gjer më tani hyjnë tirqit, plisi, qeleshja e bardhë gjysmësferike, goxhufi-gëzofi etj.
Diccionario latino BAYFIO.
«De re vestiaria», publicado en París en 1542, constituye un témoignage interessant du fait que les occidentaux consideraient le chapeau albanais comme un chapeau haut.
Este diccionario describe la «cibaria» [kyrbasia] como un chapeau albanais o como un «pileus altus in speciem coni eductus».
![Parte de un mosaico romano que representa a Odiseo en Skyros descubriendo al Aquiles disfrazado,[32] de La Olmeda, Pedrosa de la Vega, España, siglo V d.C.](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/Villa_Romana_de_La_Olmeda_Mosaicos_romanos_001_Ulises.jpg/1280px-Villa_Romana_de_La_Olmeda_Mosaicos_romanos_001_Ulises.jpg)
