Tang Soo Do ( coreano : 당수도 ; Hanja : 唐手道; pronunciado [taŋ.su.do] ) es un arte marcial coreano basado en el karate y puede incluir principios de lucha del taekkyeon , subak , [f] así como artes marciales del norte de China . [8] [9] Desde sus inicios en 1944 hasta hoy, algunos Kwans utilizan Tang Soo Do para identificar la fusión tradicional coreana de estilos de lucha. A mediados de la década de 1950, se convirtió en la base del arte marcial taekwondo cuando se unieron los Nueve Kwans coreanos .
En el contexto contemporáneo, muchas entidades de artes marciales coreanas continuaron utilizando el Tang Soo Do para preservar los elementos de las artes marciales coreanas que evolucionaron a partir de las raíces del karate de los nueve kwans originales y se perdieron en la transición al taekwondo. Las técnicas de lo que comúnmente se conoce como Tang Soo Do combinan elementos del Shōtōkan , Subak , Taekkyon y Kung Fu .
"Tang Soo Do" (당수도) es la pronunciación coreana del Hanja唐手道 (pronunciado Táng shǒu dào en mandarín), [10] y se traduce literalmente como "El camino de la mano Tang ".
Los mismos caracteres pueden pronunciarse "karate-dō" en japonés. A principios de la década de 1930, aproximadamente 55 años después de la anexión de Okinawa por parte de Japón, [11] Gichin Funakoshi, en coordinación con otros, cambió el primer carácter, 唐, que se refería a la dinastía china Tang , a 空, que significa "vacío"; ambos caracteres pueden pronunciarse "kara" en japonés, aunque 唐 se traduce más comúnmente como "Tou". [12] Funakoshi aparentemente quería evitar la confusión con el kenpō chino . Funakoshi afirmó que el karate de Okinawa podría "ahora considerarse un arte marcial japonés" y encontró la referencia a China "inapropiada" y "en cierto sentido degradante". [13] La pronunciación en mandarín de 空手道 es kōng-shǒu-dào, y la coreana se pronuncia [koŋsʰudo] (공수도).
Fuera del Lejano Oriente , el término "Tang Soo Do" se ha convertido principalmente en sinónimo del arte marcial coreano promovido por el gran maestro Hwang Kee .
Entre 1944 y la liberación de Corea del dominio japonés en 1945, las escuelas originales o kwans de Tang Soo Do fueron fundadas en Corea por practicantes que estudiaron karate de Okinawa y tuvieron exposición al kung-fu. (" Taekwondo tradicional ") En ese momento, había cinco kwans, de los cuales solo Chung Do Kwan de Won-kuk Lee y Moo Duk Kwan de Hwang Kee identificaron sus artes marciales como Tang Soo Do. [1] Poco después de la Guerra de Corea y en 1953, se formaron cuatro escuelas más derivadas. De estos kwans de segunda generación, Oh Do Kwan de Choi Hong-hi y Nam Tae-hi y Jung Do Kwan de Lee Young-woo se escindieron del estilo Chung Do Kwan de Tang Soo Do.
En la década de 1960, a pesar del esfuerzo nacionalista coreano por combinar los kwans, algunas escuelas decidieron no cambiar su estilo y nombre a taekwondo durante el esfuerzo liderado por Syngman Rhee para crear una sola organización. [14] [15] [16] Estos kwons todavía florecen y desde entonces se han desarrollado otras ramas.
El Chung Do Kwan ha sobrevivido en Corea como un club social de amistad fraternal de taekwondo Kukkiwon . Su organización sigue el plan de estudios del Kukkiwon y ya no es un estilo individual de Tang Soo Do. Algunas de las escuelas más antiguas del Chung Do Kwan practican las formas originales de Pyongahn que Lee Won-Kuk incorporó del karate Shotokan . Las escuelas que rastrean su linaje hasta Duk Sung Son cuando fundó la Asociación Mundial de Taekwondo en los EE. UU. después de dejar Corea también practican formas de Kuk Mu.
Otras escuelas más antiguas de Chung Do Kwan practican las formas Palgwae, predecesoras de las formas Taegeuk. Después del cinturón negro, los practicantes del sistema Kukkiwon practican las series Yudanja y Kodanja de poomsae de cinturón negro de Kukkiwon (Koryo, Kumgang, Taebaek, Pyongwon, Sipjin, Jitae, Cheonkwon, Hansoo, Ilyo). Muchas escuelas de Chung Do Kwan también practican el Chang Hun tul, aunque no estén afiliadas a la Federación Internacional de Taekwon-Do.
El estilo Chung Do Kwan de Tang Soo Do fue introducido en los EE. UU. por Jhoon Rhee . [1] A fines de la década de 1950 y principios de la de 1960, Rhee enseñaba lo que él llamaba karate coreano (o Tang Soo Do) en Texas. Después de recibir el manual de campo del ejército de la República de Corea (que contenía un plan de estudios de artes marciales bajo el nuevo nombre de Taekwondo ) del general Choi, Rhee comenzó a usar el nombre "Taekwondo".
Debido a su influencia política, la KTA , liderada por su segundo presidente, el general Choi Hong-hi , intentó asimilar el Moo Duk Kwan. La organización de Kwanjangnim era el sistema de artes marciales más grande de Corea en ese momento. El Gran Maestro Hwang Kee aceptó discutir la unificación pero, cuando quedó claro que no estaría a cargo de la nueva organización, finalmente se negó. El resultado fue un debilitamiento del Moo Duk Kwan a medida que el movimiento de Tae Kwon Do crecía en fuerza, absorbiendo a muchos miembros del Moo Duk Kwan en el proceso.
Debido a las luchas políticas internas y las divisiones, varios miembros del Moo Duk Kwan Tang Soo Do se han separado. A pesar de ello, el Moo Duk Kwan fundado por Hwang Kee persiste. Hwang Kee y un gran grupo de miembros del Moo Duk Kwan continuaron desarrollando una versión del Tang Soo Do que finalmente se convirtió en lo que hoy se conoce como " Soo Bahk Do Moo Duk Kwan". Esta versión modificada del Tang Soo Do incorpora movimientos "suaves" más fluidos que recuerdan a ciertas artes marciales tradicionales chinas.
Después de la muerte de Hwang Kee, el Moo Duk Kwan continúa representando a Soo Bahk Do en todo el mundo y está dirigido por el hijo de Hwang Kee, Hwang Hyun-chul .
En Estados Unidos todavía existen multitud de escuelas de taekwondo contemporáneas que enseñan lo que se conoce como " Moo Duk Kwan Taekwondo ". Esta nomenclatura refleja esta fusión de kwans ordenada por el gobierno.
La Asociación Mundial de Tang Soo Do y la Federación Internacional de Tang Soo Do enseñan sistemas de Tang Soo Do que existían antes de la "fusión" del Taekwondo y antes del desarrollo del moderno Soo Bahk Do Moo Duk Kwan . Estas versiones de Tang Soo Do están fuertemente influenciadas por la cultura coreana y también parecen estar relacionadas con el Karate de Okinawa tal como lo enseñó inicialmente en Japón Gichin Funakoshi . [ cita requerida ]
La Unión Atlética Amateur de Taekwondo reconoce los rangos de Tang Soo Do, permite la participación de Tang Soo Do hyeong en competencia y organiza combates de puntos de estilo no olímpico para dar cabida a los diversos estilistas tradicionales coreanos.
El Tang Soo Do americano fue creado en 1966 por Chuck Norris , y es una combinación del Tang Soo Do estilo Moo Duk Kwan , [g] Judo y Karate ( Shito-Ryu y Shotokan ). Con el paso de los años, fue desarrollado por antiguos cinturones negros suyos y de sus alumnos.
El organismo rector original del Tang Soo Do estadounidense fue el Congreso Nacional de Tang Soo Do (NTC), fundado en 1973 por Chuck Norris como presidente y Pat E. Johnson como vicepresidente y jefe de instrucción después de romper vínculos con el Moo Duk Kwan. En 1979, Norris disolvió el NTC y formó su organización actual, la Federación Unida de Artes de Lucha (UFAF), y nombró a Johnson vicepresidente ejecutivo. En 1986, Norris promovió a Johnson a cinturón negro de noveno grado.
En ese momento, debido a una diferencia de opinión filosófica con Norris, Johnson dejaría la UFAF y reformaría el NTC como el organismo rector del Tang Soo Do estadounidense, mientras que Norris mantuvo a la UFAF como la organización matriz para su nuevo sistema de artes marciales de Chun Kuk Do , en 1990. [17]
A pesar de que Chuck Norris abandonó el Tang Soo Do estadounidense, la entidad aún persiste con 16 escuelas repartidas por todo Estados Unidos.
Mi Guk Kwan ("Hermandad Americana de la Defensa de Mano Vacía") es una organización de 35 escuelas, fundada por el Gran Maestro Charles J. Ferraro. El sistema Tang Soo Do Mi Guk Kwan es un arte marcial clásico que se ocupa de la teoría científica y marcial, la forma y la estética. El Tang Soo Do es un estilo compuesto influenciado por las artes del norte de China, las artes del sur de China y la disciplina de karate de Okinawa.
Moo Yea Tang Soo Do (MYTSD) es una asociación nacional de más de 35 escuelas de artes marciales que tiene como objetivo servir a sus miembros y ayudar a cada estudio a mantener su espíritu independiente. No existen para gobernar las prácticas de escuelas individuales, sino para proporcionar una comunidad de Tang Soo Do que permita el aprendizaje continuo, el éxito comercial y el avance de rango. Moo Yea fue fundada por el gran maestro David Sgro para proporcionar una red nacional que ayude a entrenar, realizar pruebas y organizar torneos.
Tang Soo Do utiliza el sistema de cinturones de colores que fue instituido por el fundador del Judo Jigoro Kano y popularizado en Karate-do por Gichin Funakoshi. Sin embargo, las desviaciones menores según la organización y/o escuela individual son comunes. Una característica diferenciadora del estilo Moo Duk Kwan es que el cinturón negro , o rango dan , se representa con frecuencia por un cinturón azul medianoche (algunas escuelas Chung Do Kwan también han adoptado esta costumbre) para los estudiantes que alcanzan el rango dan. La razón del cinturón azul medianoche es la creencia en la cultura coreana de que el negro simboliza la perfección. Como nadie es perfecto, el cinturón para el rango dan es de color azul medianoche. También era una creencia del fundador de Moo Duk Kwan, Hwang Kee, que el negro es un color al que no se puede agregar nada, por lo que el azul significa que un poseedor de dan todavía está aprendiendo. [ cita requerida ] El cinturón blanco significa un nacimiento o comienzo de la voluntad de una persona para adquirir las habilidades del karate, el cinturón blanco simboliza el invierno. El cinturón amarillo significa la radiante luz del sol de la primavera. El cinturón naranja simboliza la fuerza del sol naciente. (El cinturón amarillo y el cinturón naranja simbolizan la primavera) El cinturón verde representa la penetración de los tallos y raíces de la planta para obtener la luz del sol, el cinturón verde simboliza el verano. El cinturón rojo en esta etapa representa la semilla que ahora es una planta floreciente, representa la mejora, la participación y el avance de los estudiantes, simboliza el verano.
Muchas escuelas y organizaciones aún optan por utilizar el cinturón negro. El Moo Duk Kwan y algunas escuelas Chung Do Kwan de Tang Soo Do incorporan un cinturón azul medianoche (o negro) con rayas rojas para denotar a las personas que han alcanzado el rango de Sa Beom (maestro 사범님/師範님), o 4º dan. Los colores originales de los cinturones no dan, o geup , establecidos por Hwang Kee eran cinturón blanco, cinturón verde y cinturón rojo. En la década de 1970, se añadió un cinturón naranja después del cinturón blanco, junto con una o dos rayas en los cinturones naranja, verde y rojo, abarcando diez niveles de geup (estudiante), y es actualmente el sistema en uso en el Moo Duk Kwan. Todavía se utilizan muchas variaciones de este sistema de clasificación y normalmente emplean otros colores (como amarillo, marrón, morado y azul). Sin embargo, esto es principalmente una influencia occidental.
Los cinturones negros (o cinturones azul medianoche) se denominan dans y cada grado tiene su propio nombre específico. El rango de dan va del 1.º al 9.º grado. En el Moo Duk Kwan, el nivel de dan se conoce por su numeración coreana, como cho dan (1.º), ee dan (2.º) y sam dan (3.º), y en adelante. En muchas organizaciones, los títulos de kyosa (instructor 교사/敎師) y sa bom (maestro 사범/師範) se otorgan por separado después de demostrar con éxito la capacidad, el conocimiento, la comprensión y el carácter para ese nivel en un dan simsa (심사/審査), o prueba. Uno no puede probar para kyosa (instructor certificado) hasta el 2.º dan, o sabom (instructor maestro) hasta el 4.º dan o superior. Los niveles de dan a partir del 4º dan se conocen como kodanja (고단자/高段者), ya sea sabom o no. También en los EE. UU., se creó una estructura de tiempo simple para el sistema de clasificación de dan. Si se estudiaba constantemente, era fácil medirlo cuando se realizaba la prueba para el siguiente rango. El número del siguiente dan era igual al número mínimo de años que se debían dedicar al entrenamiento para lograr ese dan. Por ejemplo, un primer dan tendría dos años antes de poder ser candidato a segundo dan, y así sucesivamente.
Las formas (hyeong) varían según el fundador o el jefe de las diferentes federaciones de Tang Soo Do. Las formas de Tang Soo Do son un conjunto de movimientos que demuestran una acción defensiva o agresiva para cada movimiento, tomados principalmente de los katas de karate shotokan japoneses . Se basan en un atacante que ataca y otro que demuestra la forma reaccionando a su ataque. Por lo general, se memorizan y se demuestran en una prueba para subir de rango o en un torneo.
Tradicionalmente, en el plan de estudios de la mayoría de las escuelas de Tang Soo Do se incluyen nueve formas, que son obligatorias para obtener el cinturón azul medianoche. Estas formas son:
Formas de Kee Cho : Kee Cho Il Bu, Kee Cho E bu, Kee Cho Sam Bu. La serie Kee Cho comprende patrones básicos. Estos fueron creados por Gichin Funakoshi y denominados taikyoku en el karate Shotokan .
Formas de Pyung Ahn : Pyung Ahn Cho Dan, Pyung Ahn E Dan, Pyung Ahn Sam Dan, Pyung Ahn Sa Dan, Pyung Ahn Oh Dan. La serie Pyung Ahn fue adoptada del karate de Okinawa y Japón, donde se denominan Pinan /Heian y son creación de Yasutsune Itosu, quien también fue uno de los maestros de Funakoshi.
Bassai (también conocido como Pal Che). La forma Bassai también proviene del karate, donde se la llama Passai/Bassai Dai/Hyung, y fue creada por Matsumura, bushi sokon de Okinawa.
Naihanchi Algunas escuelas de Tang Soo Do incluyen formas Naihanchi , como naihanchi ee dan y naihanchi sam dan. . [18]
Las formas Chil Sung o "Siete Estrellas" desarrolladas en 1952 por Hwang Kee, añaden una combinación suave/dura al estilo, incorporando/practicando también técnicas más funcionales como codos, rodillas, bloqueos de espinilla y otras. La enseñanza de estas técnicas suele comenzar en los niveles Gup intermedios y continúa hasta los Dan.
Yuk Ro o "Sendero Séxtuple" Son un conjunto de 6 formas que fueron creadas en 1947 por Hwang Kee y que desarrollan técnicas avanzadas. Se enseñan en algunas escuelas, principalmente en el nivel Dan.
Según Hwang Kee, aprendió estas formas estudiando libros japoneses sobre karate de Okinawa. La mayoría de los estudiosos coinciden en que el texto principal en el que se basó Hwang Kee fue Rentan Goshin Toudi-Jutsu de Gichin Funakoshi, publicado en Japón en 1925.
Sin embargo, casi todos los instructores originales de los 5 kwan enseñaban estas mismas formas y las tenían en su currículo porque eran estudiantes directos de maestros de Karate japoneses, como Gichin Funakoshi o su colega contemporáneo Kanren Toyama, fundador del karate shudokan ; o eran amigos y estudiantes de los otros líderes del kwan. [19]
Las técnicas de combate de un solo paso (Il Su Sik Dae Ryun) se describen mejor como un patrón coreografiado de movimientos de defensa contra un solo paso de ataque. Generalmente se realizan en parejas y comienzan con una reverencia en señal de respeto. Luego, un compañero ataca, a menudo con un simple puñetazo, y la otra persona realizará una serie de técnicas preestablecidas, a menudo en una secuencia de bloqueo-ataque- derribo .
En algunos estilos de Tang Soo Do existen técnicas para defenderse de los agarres. En la versión de la Asociación Mundial de Tang Soo Do , llamada Ho Sin Sul, se enseñan 30 defensas de agarre diferentes. [18]
Aunque la variación es extensa, el combate libre de Tang Soo Do es similar a los combates competitivos en otros sistemas de golpeo tradicionales de Okinawa, Japón y Corea y puede incluir elementos del karate de estilo libre estadounidense por puntos. El combate de Tang Soo Do consiste en combates por puntos que se basan en la regla de los tres puntos (el primer contendiente que obtenga tres puntos gana) o una regla de los dos minutos (un recuento de puntos en un asalto de dos minutos, pero consulte también el manual de combate por puntos de la AAU Taekwondo). Las patadas adelantadas y con la pierna trasera y las técnicas de mano adelantadas y con el brazo trasero tienen la misma puntuación (un punto por técnica). Sin embargo, para fomentar el uso de patadas con salto y giratorias, estas técnicas pueden tener un valor de puntuación más alto que las técnicas de pie en algunas competiciones. Las técnicas de mano abierta que no sean la mano en cresta y los barridos de pierna normalmente no están permitidas.
Al igual que en el kumite tradicional japonés de karate-do , las técnicas puntuables en la competición de Tang Soo Do deben ser decisivas. Es decir, todas las técnicas de patadas y manos que puntúan deben ejecutarse con suficiente fuerza y potencia para que, si se ejecutaran sin control, detuvieran el movimiento agresivo del oponente. También existen similitudes entre el sparring de puntos de estilo libre estadounidense (consulte el enlace de la Asociación de Karate Deportivo de América del Norte [NASKA] a continuación) y el sparring de puntos de Tang Soo Do. Gran parte del trabajo de pies es el mismo, pero la posición del cuerpo al ejecutar golpes es notablemente diferente entre los estilos de competición.
En las competiciones de Tang Soo Do se utilizan a veces las patadas rápidas que se dan en el combate de estilo libre americano. Sin embargo, para puntuar, la patada final de la combinación de patadas debe darse desde una base sólida (con una postura erguida) y con suficiente potencia, o la técnica no se considera decisiva. En consecuencia, el ritmo de un combate de Tang Soo Do puede ser algo más lento que el que se vería en un torneo típico de tipo NASKA, pero las técnicas, en teoría, deberían ser algo más reconocibles como golpes lineales y potentes que se dan desde posiciones y posturas corporales fiables y estables.
La variación entre las competiciones de Tang Soo Do es extensa, pero por lo general están estandarizadas dentro de las distintas asociaciones. Debido a la estrecha relación histórica entre el Tang Soo Do y el Taekwondo, muchas de las poderosas técnicas de patada trasera y patada giratoria que se ven tanto en los combates de Taekwondo de la Federación Internacional de Taekwon-Do (ITF) como de la Federación Mundial de Taekwondo (WTF) son comunes en las competiciones tradicionales de Tang Soo Do. La principal diferencia es que no se realizan con contacto total con la cabeza en el Tang Soo Do.
El combate de Tang Soo Do es una disciplina de contacto. Aunque a menudo se lo considera "ligero" o "sin contacto", el nivel típico de contacto es moderado, y se controla tanto con el cuerpo como con la cabeza (en las divisiones dan). La mayoría de los practicantes de Tang Soo Do creen que el contacto en el combate es esencial para comprender la técnica adecuada y necesario para desarrollar la preparación mental y un nivel de relajación fundamental para un desempeño concentrado en situaciones estresantes. No se tolera dañar innecesariamente o irrespetuosamente a un oponente en el combate de Tang Soo Do.
La salud y la longevidad de los practicantes son los principales objetivos de la práctica del Tang Soo Do. En consecuencia, las lesiones graves son contraproducentes porque retrasan el nivel de entrenamiento físico necesario para fomentar el crecimiento emocional e intelectual. Sin embargo, las lesiones menores, como golpes, magulladuras y la pérdida ocasional de aire, pueden ser experiencias invaluables. Cada combate debe comenzar y terminar con respeto, compasión y un profundo aprecio por el oponente. Aunque el combate de Tang Soo Do es competitivo, las competiciones tradicionales son más un ejercicio o una forma de desarrollar el yo que un foro competitivo y parecido a un juego. La introspección y el crecimiento personal se fomentan a través del combate libre.
En el Tang Soo Do, al igual que en el Taekwondo, las órdenes y la terminología que se dan a los estudiantes suelen estar en coreano. Sin embargo, a partir de 1955 y nuevamente en 1973, con la formación de la WT, [20] el Taekwondo pasó a estar gobernado centralmente y la terminología del Taekwondo se revisó para favorecer la terminología coreana. Las órdenes del Tang Soo Do son anteriores a estas revisiones y muchas se basan en palabras chino-coreanas . [21]
La prolífica estrella del cine de acción estadounidense Chuck Norris es uno de los practicantes más famosos de este arte marcial. [22] [9]
En la franquicia Karate Kid , el Tang Soo Do sirve de base para el derivado ficticio del Karate llamado Cobra Kai, practicado por el villano Cobra Kai Dojo, fundado por John Kreese . [h] En particular, Johnny Lawrence , un antagonista central de la película de 1984 y uno de los protagonistas centrales de la serie secuela Cobra Kai es uno de los practicantes ficticios más conocidos del arte. En ambas apariciones, Johnny Lawrence es interpretado por William Zabka , quien fue entrenado por Pat E. Johnson para la película de 1984. [26] [27]
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