Shotokan (松涛館, Shōtōkan ) es un estilo de kárate , desarrollado a partir de diversas artes marciales por Gichin Funakoshi (1868-1957) y su hijo Gigo (Yoshitaka) Funakoshi (1906-1945). Gichin Funakoshi nació en Okinawa [1] y se le atribuye ampliamente la popularización del "karate do" a través de una serie de demostraciones públicas y la promoción del desarrollo de clubes de karate universitarios, incluidos los de Keio , Waseda , Hitotsubashi (Shodai) , Takushoku , Chuo , Gakushuin y Hosei . [2]
Funakoshi tenía muchos estudiantes en los clubes universitarios y dojos externos , que continuaron enseñando karate después de su muerte en 1957. Sin embargo, los desacuerdos internos (en particular la noción de que la competencia es contraria a la esencia del karate) llevaron a la creación de diferentes organizaciones: incluyendo una división inicial entre la Asociación Japonesa de Karate (encabezada por Masatoshi Nakayama ) y la Shotokai (encabezada por Motonobu Hironishi y Shigeru Egami ), seguida por muchas otras, de modo que hoy en día no existe una única "escuela Shotokan", aunque todas llevan el nombre de Funakoshi. influencia.
Como el estilo más practicado, el Shotokan se considera una forma tradicional e influyente de karate do.
Shotokan era el nombre del primer dojo oficial construido por Gichin Funakoshi, en 1936 [3] en Mejiro , y destruido en 1945 como resultado de los ataques aéreos de Tokio . [4] Shoto (松涛, Shōtō ) , que significa "ondas de pino" (el movimiento de las agujas de pino cuando el viento sopla a través de ellas), era el seudónimo de Funakoshi, [5] que utilizó en sus escritos y mensajes poéticos y filosóficos. a sus alumnos. El japonés kan (館, kan ) significa "casa" o "salón". En honor a su sensei, los estudiantes de Funakoshi crearon un letrero que decía shoto-kan , que colocaron encima de la entrada del salón donde Funakoshi enseñaba. [5] Gichin Funakoshi nunca le dio un nombre a su sistema, simplemente lo llamó karate .
El entrenamiento Shotokan generalmente se divide en tres partes: kihon (conceptos básicos), kata (formas o patrones de movimientos) y kumite (combate). Las técnicas de kihon y kata se caracterizan por posturas largas y profundas que brindan estabilidad, permiten movimientos poderosos y fortalecen las piernas. El Shotokan se considera un arte marcial dinámico, ya que desarrolla técnicas anaeróbicas y poderosas, además de desarrollar velocidad. Inicialmente se demuestra fuerza y potencia en lugar de movimientos más lentos y fluidos. Aquellos que progresan al nivel de cinturón marrón y negro desarrollan un estilo mucho más fluido que incorpora agarre, lanzamiento y algunas técnicas de bloqueo de articulaciones de pie, que se pueden encontrar incluso en kata básico. [6] Las técnicas de Kumite (lucha) se practican en el kihon y kata y se desarrollan desde niveles básicos hasta avanzados con un oponente.
Gichin Funakoshi estableció los Veinte Preceptos del Karate [7] (o Niju kun [8] ), que forman las bases del arte, antes de que algunos de sus estudiantes establecieran la Asociación Japonesa de Karate (JKA). Dentro de estos veinte principios, basados en gran medida en el bushido y el zen , se encuentra la filosofía del Shotokan. Los principios aluden a nociones de humildad, respeto, compasión, paciencia y calma tanto interior como exterior. Funakoshi creía que a través de la práctica del karate y la observación de estos 20 principios, el karateka mejoraría su persona. [5]
El dōjō kun enumera cinco reglas filosóficas para el entrenamiento en el dojo: buscar la perfección del carácter, ser fiel, esforzarse por sobresalir, respetar a los demás y abstenerse de comportamientos violentos. Estas reglas se denominan las Cinco Máximas del Karate. [9] El dōjō kun generalmente se publica en una pared del dojo, y algunos clubes de shotokan lo recitan al principio y/o al final de cada clase para proporcionar motivación y un contexto para el entrenamiento posterior.
Funakoshi también escribió: "El objetivo final del Karate no reside en la victoria o la derrota, sino en la perfección del carácter del participante". [5]
Muchos términos utilizados en karate provienen de la cultura japonesa. Si bien muchos son nombres (por ejemplo, Heian , Gankaku ), otros son exclusivos de las artes marciales (por ejemplo, kata , kumite ). Muchos términos rara vez se utilizan en la vida diaria, como zenkutsu dachi , mientras que otros aparecen de forma rutinaria, como rei . La forma japonesa a menudo se conserva en las escuelas fuera de Japón para preservar la cultura de Okinawa y las filosofías de Funakoshi.
Sin embargo, muchas escuelas de la JKA (Asociación Japonesa de Karate) afiliadas a Shotokan Karate utilizaban la terminología completa a diario y también proporcionaban traducciones. Por ejemplo, la KUI (Unión de Karate de Irlanda) utiliza el nombre japonés completo y adecuado para cada movimiento y kata en el entrenamiento, la clasificación y la competición.
El rango se utiliza en kárate para indicar experiencia, pericia y, en menor grado, antigüedad. Como ocurre con muchas artes marciales, Shotokan utiliza un sistema de cinturones de colores para indicar el rango. La mayoría de las escuelas Shotokan utilizan el sistema kyū / dan pero han añadido otros colores de cinturón. El orden de los colores varía mucho de una escuela a otra, pero los cinturones kyu se indican con colores que en algunas escuelas se vuelven más oscuros a medida que un estudiante se acerca al shodan . Los cinturones de nivel Dan son invariablemente negros, y algunas escuelas usan franjas para indicar varios rangos de cinturón negro. El propio Gichin Funakoshi nunca otorgó un rango superior al de Godan (cinturón negro 5º dan). [10]
Kihon basics es la práctica de técnicas básicas del Karate Shotokan. Incluye posturas, bloqueos, puñetazos, patadas, diversos desplazamientos y sus combinaciones, así como la práctica de Kihon Kata como: Taikyoku Shodan, que fue desarrollado por Yoshitaka Funakoshi, el hijo de Gichin Funakoshi, como una introducción básica al karate kata. (Yoshitaka también desarrolló Taikyoku Nidan y Sandan.) Este primer kata consiste en repeticiones sucesivas siguiendo el tema de gedan barai - oi tsuki , y realizando tres oi tsuki siguiendo el conocido patrón "H" o Embusen .
Kata se describe a menudo como una secuencia fija de movimientos de kárate organizados en una lucha preestablecida contra oponentes imaginarios. El kata consta de patadas, puñetazos, barridos, golpes y bloqueos. El movimiento corporal en varios kata incluye dar pasos, girar, girar, caer al suelo y saltar. En Shotokan, el kata es una actuación o una demostración, en la que cada técnica es potencialmente un golpe mortal ( ikken hisatsu ), prestando especial atención a la forma y el tiempo (ritmo). A medida que el karateka crece, se pone más énfasis en los beneficios para la salud de la práctica de kata , promoviendo la aptitud física y manteniendo el cuerpo suave, flexible y ágil.
Varios grupos de Shotokan han introducido en su entrenamiento el "kata" (forma) de otros estilos. El programa de estudios de kata Shotokan original se presenta en el libro Karate-do Kyohan de Funakoshi , que es el texto maestro del karate Shotokan. El programa de kata de Shotokai de Japón es el mismo que el establecido en "Karate-do Kyohan" con la adición del kata del personal de Gigo Funakoshi, Matsukaze No Kon. [11] Cuando se formó la JKA , Nakayama estableció 27 kata (26 practicados principalmente en la mayoría de las organizaciones) como el programa de kata para esta organización. Los kata estándar de la JKA son: Taikyoku shodan (a veces denominado Kata Kihon o Kihon Kata, el nombre ha sido descontinuado en algunos dojos Shotokan) (太極初段), Heian shodan (平安初段), Heian nidan (平安二段), Heian sandan (平安三段), Heian yondan (平安四段), Heian godan (平安五段), Bassai dai (披塞大), Jion (慈恩), Enpi (燕飛), Kanku dai (観空大), Hangetsu (半月), Jitte (十手), Gankaku (岩鶴), Tekki shodan (鉄騎初段), Tekki nidan (鉄騎二段), Tekki sandan (鉄騎三段), Nijūshiho (二十四步), Chinte (珍手) ), Sōchin (壯鎭), Meikyō/Rōhai (明鏡), Unsu (雲手), Bassai shō (披塞小), Kankū shō (観空小), Wankan (王冠), Gojūshiho shō (五十四歩小), Gojūshiho dai (五十四歩大) y Ji'in (慈陰). [2] [12] [13]
Kumite , o sparring (literalmente, encuentro de manos), es la aplicación práctica de kihon y kata a oponentes reales. Las formalidades del kumite en el karate Shotokan fueron instituidas por primera vez por Masatoshi Nakayama, donde se formalizaron técnicas y reglas de combate básicas, intermedias y avanzadas. [14]
Los practicantes de Shotokan primero aprenden a aplicar las técnicas enseñadas en kata a oponentes hipotéticos mediante kata bunkai . Kata bunkai luego madura hasta convertirse en kumite controlado . [15]
Kumite es la tercera parte del triunvirato Shotokan de kihon, kata y kumite . Kumite se enseña en una complejidad cada vez mayor, desde practicantes de nivel principiante hasta cinturón negro de bajo grado (1º - 2º) hasta intermedio (3º - 4º) y avanzado (5º en adelante).
Los principiantes primero aprenden kumite a través de ejercicios básicos, de uno, tres o cinco ataques a la cabeza ( jodan ) o al cuerpo ( chudan ) con el defensor dando un paso atrás mientras bloquea y solo contraataca en la última defensa. Estos ejercicios utilizan técnicas básicas ( kihon ) y desarrollan un sentido del tiempo y la distancia en defensa contra un ataque conocido.
Alrededor del nivel de cinturón morado, los karateka aprenden sparring en un solo paso ( ippon kumite ). Aunque sólo hay un paso involucrado, en lugar de tres o cinco, este ejercicio es más avanzado porque involucra una mayor variedad de ataques y bloqueos que generalmente son elegidos por los defensores. [16] También requiere que el defensor ejecute un contraataque más rápido que en los tipos anteriores de sparring. Los contraataques pueden ser casi cualquier cosa, incluidos golpes, agarres y maniobras de derribo.
Algunas escuelas prescriben las defensas, sobre todo el Kase-ha Shotokan-ryū, que utiliza un patrón de ataque y bloqueo de ocho pasos y tres direcciones, que se desarrolla desde el nivel de cinturón amarillo hasta el nivel avanzado.
El siguiente nivel de kumite es el combate de un solo paso de estilo libre ( jiyu ippon kumite ). Este tipo de kumite , y su sucesor, el combate libre, han sido documentados extensamente por Nakayama [14] [17] [18] y se amplían en el programa de instructores en formación de la JKA, para aquellos clubes bajo la JKA. El combate en un solo paso de estilo libre es similar al combate en un solo paso, pero requiere que el karateka esté en movimiento. La práctica del combate en un solo paso mejora las habilidades del combate libre ( jiyu kumite ) y también brinda la oportunidad de practicar contraataques importantes (a diferencia de contraataques menores). [15] Tsutomu Ohshima afirma que el combate libre en un solo paso es la práctica más realista en el Karate Shotokan, y que es más realista que el combate libre. [19]
El sparring libre (o estilo libre) ( jiyu kumite ) es el último elemento del sparring que se aprende. En este ejercicio, dos compañeros de entrenamiento son libres de utilizar cualquier técnica de karate o combinación de ataques, y el defensor en cualquier momento dado es libre de evitar, bloquear, contraatacar o atacar con cualquier técnica de karate. Se anima a los compañeros de entrenamiento a hacer un contacto controlado y concentrado con su oponente, pero a retirar su ataque tan pronto como se haya hecho contacto con la superficie. [17] Esto permite atacar una gama completa de áreas objetivo (incluidos puñetazos y patadas en la cara, la cabeza, la garganta y el cuerpo) sin relleno ni guantes protectores, pero mantiene un grado de seguridad para los participantes. Lanzar al compañero y realizar derribos está permitido en el sparring libre, pero es inusual que los combates de competencia impliquen agarres prolongados o lucha en el suelo, ya que se anima a los karatekas Shotokan a terminar un encuentro con un solo ataque ( ippon ), evitando períodos prolongados de conflicto. , o contacto innecesario en situaciones en las que pueda haber más de un atacante.
Kaishu ippon kumite es un ejercicio de sparring adicional que generalmente se introduce en los grados superiores. Esto comienza de manera similar al combate de un solo paso en estilo libre; el atacante nombra el ataque que ejecutará, ataca con esa técnica y el defensor bloquea y contrarresta el ataque. Sin embargo, a diferencia del combate en un solo paso de estilo libre, es posible que se le solicite al atacante que bloquee el contraataque del defensor y contraataque. Este ejercicio a menudo se considera más difícil que el combate en un solo paso de estilo libre o el combate libre, ya que el defensor generalmente no puede escapar a una distancia segura a tiempo para evitar el contraataque. [15]
El kumite dentro del dojo a menudo difiere del kumite de competición . En dojo kumite todas y cada una de las técnicas, dentro de lo razonable, son válidas; puñetazos, golpes con cuchillos, cabezazos, llaves, derribos, patadas, etc. En la competición se aplican ciertas regulaciones, ciertas técnicas son válidas y ciertas áreas objetivo, como las articulaciones o la garganta, están prohibidas. El propósito de la competencia es sumar puntos mediante la aplicación de los principios del kumite mientras se crea una atmósfera emocionante y competitiva, mientras que el propósito del entrenamiento de kumite en el dojo es estar preparado para matar o paralizar a un oponente en una situación realista. [20]
Gichin Funakoshi se había entrenado en los dos estilos populares de kárate de Okinawa de la época: Shōrei-ryū y Shōrin-ryū . Después de años de estudio en ambos estilos, Funakoshi creó un sistema más simple que combinaba los ideales de los dos. [5] Sin embargo, nunca nombró este sistema, siempre refiriéndose a él simplemente como "karate". El kárate de Funakoshi refleja los cambios realizados en el arte por Ankō Itosu , incluida la serie de katas Heian/Pinan . Funakoshi cambió los nombres de algunos de los kata en un esfuerzo por hacer que los nombres de los kata de Okinawa sean más fáciles de pronunciar en el dialecto japonés Honshū .
En 1924, Funakoshi adoptó el sistema de rango Kyū / Dan y el uniforme ( keikogi ) desarrollado por Kano Jigoro , el fundador del judo . [21] Este sistema utiliza cinturones de colores ( obi ) para indicar el rango. Originalmente, el karate tenía sólo tres colores de cinturón: blanco, marrón y negro (con rangos dentro de cada uno). El sistema de cinturones original, todavía utilizado por muchas escuelas de Shotokan, es:
Funakoshi otorgó el primer rango de karate Shotokan de primer dan (初段; shodan ) a Tokuda, Hironori Ōtsuka (Otsuka), Akiba, Shimizu, Hirose, Makoto Gima y Shinyō Kasuya el 10 de abril de 1924.
