La Gran Mezquita de Alepo ( en árabe : جَـامِـع حَـلَـب الْـكَـبِـيْـر , Jāmi' Ḥalab al-Kabīr ) es la mezquita más grande y una de las más antiguas de la ciudad de Alepo , Siria . Está ubicada en el distrito de al-Jalloum de la antigua ciudad de Alepo , Patrimonio de la Humanidad , cerca de la entrada al zoco Al-Madina . La mezquita supuestamente alberga los restos de Zacarías , el padre de Juan el Bautista , ambos venerados en el Islam [5] [6] y el cristianismo . [7] Fue construida a principios del siglo VIII d. C. Sin embargo, el edificio actual data de los siglos XI al XIV. El minarete de la mezquita fue construido en 1090, [8] y fue destruido durante los combates de la guerra civil siria en abril de 2013. [9]
El sitio de la Gran Mezquita fue una vez el ágora del período helenístico , que más tarde se convirtió en el jardín de la Catedral de Santa Elena durante la era cristiana del dominio romano en Siria. [6]
La mezquita fue construida en un terreno que antiguamente se utilizaba como cementerio de la catedral. [8] La iglesia en sí fue abandonada y la zona se convirtió en un lugar sagrado para ambas religiones. Según tradiciones posteriores, [10] [11] la construcción de la primera mezquita en el sitio fue iniciada por el califa omeya al-Walid I en 715 y fue terminada por su sucesor Sulayman ibn Abd al-Malik en 717. [12] El historiador de arquitectura KAC Creswell ha atribuido su construcción únicamente a este último, citando al historiador alepino del siglo XIII Ibn al-Adim, quien escribió que la intención de Sulayman era "hacerla igual a la obra de su hermano al-Walid en la Gran Mezquita de Damasco". Otra tradición afirma que al-Walid fundó la mezquita utilizando materiales de la llamada "Iglesia de Ciro". [10]
Sin embargo, el historiador de arquitectura Jere L. Bacharach señaló que el patrón más probable de la mezquita fue Maslamah ibn Abd al-Malik , un hermano de al-Walid y Sulayman que fue gobernador de la provincia local ( Jund Qinnasrin ) en algún momento antes de 710 hasta al menos el período temprano del gobierno de Sulayman. En consecuencia, esto explicaría la creencia de que la construcción de la mezquita tuvo lugar durante el reinado de ambos califas . Además, la gobernación de Qinnasrin por parte de Maslamah fue en gran medida ignorada por los primeros historiadores árabes, que centraron su atención en sus campañas contra el Imperio bizantino y los armenios , y su gobernación sobre las provincias de Irak , Azerbaiyán iraní , Alta Mesopotamia y Armenia . Bacharach afirma además que el encargo de Maslamah de una gran mezquita congregacional en Alepo, una base importante desde la que atacar a los bizantinos, habría sido "apropiado, si no necesario". [10]
En la segunda mitad del siglo XI, los mirdasíes controlaban Alepo y construyeron una fuente de una sola cúpula en el patio de la mezquita. [13] En la esquina noroeste de la mezquita, el minarete de 45 metros de altura fue construido por el cadí musulmán chií ("juez islámico jefe") de Alepo, Abu'l Hasan Muhammad en 1090, [14] durante el reinado del gobernador selyúcida Aq Sunqur al-Hajib . Su construcción se terminó en 1094 durante el gobierno de Tutush . [15] El arquitecto del proyecto fue Hasan ibn Mufarraj al-Sarmini. [15] [16]
La mezquita fue restaurada y ampliada por el sultán zengid Nur al-Din en 1159 después de un gran incendio que había destruido la estructura omeya anterior; [6] En 1260, la mezquita fue arrasada por los mongoles . [12] [17] En 1281, la mezquita fue quemada nuevamente por los mongoles, y el minbar fue tomado por los armenios de Sis , según Al-Mufaddal . [18]
Los mamelucos (1260-1516) realizaron reparaciones y alteraciones. Inscripciones cúficas y nasji talladas decoraban todo el minarete junto con bandas alternas de adornos estilizados en patrones y mocárabes . [12] [19] El sultán Qalawun reemplazó el mihrab quemado ( nicho que indica la qibla , o dirección a La Meca ) en 1285. Más tarde, el sultán al-Nasir Muhammad (1293-1341) hizo construir el nuevo minbar ("púlpito del predicador") durante su reinado. [19]
El patio y el minarete de la mezquita fueron renovados en 2003. [12]
El 13 de octubre de 2012, la mezquita sufrió graves daños durante los enfrentamientos entre los grupos armados del Ejército Libre Sirio y las fuerzas del Ejército sirio . El presidente Bashar al-Assad emitió un decreto presidencial para formar un comité encargado de reparar la mezquita antes de finales de 2013. [20]
La mezquita fue tomada por fuerzas rebeldes a principios de 2013 y, en abril de 2013, se encontraba dentro de una zona de intensos combates, con fuerzas gubernamentales estacionadas a 200 metros (660 pies) de distancia. [21]
El 24 de abril de 2013, el minarete de la mezquita quedó reducido a escombros durante un intercambio de fuego de armas pesadas entre fuerzas gubernamentales y rebeldes durante la actual guerra civil siria . La Agencia de Noticias Árabe Siria (SANA) informó de que miembros de Jabhat al Nusra detonaron explosivos en el interior del minarete, mientras que activistas de la oposición afirmaron que el minarete fue destruido por el fuego de tanques del ejército sirio como parte de una ofensiva. [9] [21] [22] Contrarrestando las afirmaciones de los medios estatales sobre la participación de Jabhat al Nusra, fuentes de la oposición los describieron como rebeldes de las Brigadas Tawhid que luchaban contra las fuerzas gubernamentales en los alrededores de la mezquita. [23] El principal bloque político de la oposición, la Coalición Nacional Siria (SNC), condenó la destrucción del minarete, calificándola de "una desgracia indeleble" y "un crimen contra la civilización humana". [23] Los sirios han comenzado a reconstruir y restaurar el lugar, con una escasa asistencia internacional. [24]
La Gran Mezquita presenta varias similitudes arquitectónicas con la Gran Mezquita de Damasco, entre ellas una planta hipóstila con un gran patio de mármol rodeado de pórticos. El amplio patio se conecta con diferentes áreas de la mezquita, ubicado detrás de la arcada con columnas. El patio es conocido por su piso de piedra blanca y negra alternada que forma intrincados arreglos geométricos. Hay dos fuentes para abluciones, [12] ambas techadas. El patio también tiene una estrada de oración abierta y un reloj de sol. [19]
El ḥaram ( árabe : حَـرَم , "santuario") consiste en la sala principal de oración al sur del patio, [19] que contiene los elementos primarios de la mezquita: el santuario de Zacarías , un minbar del siglo XV ( árabe : مِـنـۢبَـر , "púlpito"), y un miḥrâb elaboradamente tallado ( árabe : مِـحْـرَاب , "nicho"). [12] Aunque la entrada central contiene una inscripción que atribuye su construcción al sultán otomano Murad III , fue construida por los mamelucos. [25] La sala tiene tres naves , todas revestidas con 18 columnas cuadrangulares con bóvedas de crucería . [19] Esta gran sala de oración originalmente tenía un techo recto básico con una qubbah central ( árabe : قُـبَّـة , cúpula , pero durante el gobierno mameluco fue reemplazada por un intrincado sistema de bóveda de crucería con arcos y una pequeña cúpula sobre las arcadas. [12] El mihrab es profundo y redondo y la supuesta tumba de Zacarías está a su izquierda a lo largo de la pared sur. [19]
Hay otras tres salas que lindan con los lados restantes del patio. Las salas oriental y norte tienen dos naves cada una, mientras que la sala occidental tiene una. Esta última es en su mayor parte de construcción moderna. La sala oriental data del período de Malik Shah (1072-1092) y la sala norte fue renovada durante el reinado del sultán mameluco Barquq (1382-1399), pero mantuvo en gran medida su carácter original del siglo XI. [19]
El fuste del minarete , que sobresalía del tejado plano de una de las salas, [19] constaba de cinco niveles con una coronación superior rodeada por una galería . Una cornisa de estilo mocárabes dividía la parte superior de la galería del fuste. La estructura estaba construida en gran parte con sillares finos . [15] El minarete estaba profusamente decorado con ornamentos en relieve , más que cualquier otra estructura de la era islámica en Alepo, con la excepción de la madrasa Shu'aybiyah. Sus pisos contenían arcos lobulados y molduras continuas . La mampostería del minarete variaba en todas partes, con una mezcla de uso ligero y pesado de herramientas dentadas, trazos cortos, largos, verticales y horizontales, acabados finos y ásperos, y piedras pequeñas y grandes. [16]
Según la Primera Enciclopedia del Islam de EJ Brill , el minarete era "bastante único en toda la arquitectura musulmana". [19] El arqueólogo Ernst Herzfeld describió el estilo arquitectónico del minarete como "producto de la civilización mediterránea", escribiendo que sus cuatro fachadas tenían elementos de la arquitectura gótica . Mientras tanto, el antropólogo Yasser Tabbaa afirmó que la mezquita era una continuación de las antiguas iglesias del norte de Siria y "un fenómeno completamente localizado, centrado principalmente en la región entre Alepo y Edesa ". [26]
La Gran Mezquita tiene un pequeño museo anexo que contiene una serie de manuscritos antiguos. Al igual que la Gran Mezquita de Damasco, se construyó una maqsurah en forma de una sala cuadrada con cúpula elevada un escalón por encima del nivel del suelo de la sala de oración y adornada con azulejos de Kashan que cubren todas las superficies internas de sus paredes. Una gran puerta arqueada sostenida por dos columnas robustas y rematada con capiteles, así como una mampara de bronce, componen las entradas a la maqsurah. La tumba que contiene los restos del profeta Zacarías, decorada con bordados de plata que contienen versos coránicos del capítulo de Mariyam, estaba ubicada en el centro de la sala. [27] Varios objetos valiosos del museo, incluida una caja que supuestamente contenía un mechón de cabello del profeta Mahoma, fueron objeto de saqueo durante la guerra de Siria en el enfrentamiento de 2013. Sin embargo, los rebeldes afirmaron que en su lugar habían rescatado antiguos manuscritos coránicos y los habían escondido. [28]
En la parte superior se encuentra la cornisa principal de la torre. Está formada por nichos planos –en oposición a celdas cóncavas de mocárabes– y completamente decorada con pequeños arabescos. El estilo de la decoración de este minarete revela la continuidad del patrimonio arquitectónico sirio preislámico y romano.
…perpetúan la envoltura exterior de las torres sirias preislámicas , de las que se conservan los minaretes de las mezquitas de Alepo y Ma'arrat al-Nu'man...
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