Una disposición es una cualidad de carácter, un hábito , una preparación, un estado de disposición o una tendencia a actuar de una manera específica.
Los términos creencia disposicional y creencia presente se refieren, en el primer caso, a una creencia que se mantiene en la mente pero que actualmente no se considera, y en el segundo caso, a una creencia que la mente actualmente está considerando.
En la teoría de campos de Bourdieu , las disposiciones son las tendencias naturales de cada individuo a asumir una posición específica en cualquier campo. No existe un determinismo estricto a través de las disposiciones de uno. El habitus es la elección de posiciones según las propias disposiciones. Sin embargo, en retrospectiva, siempre se puede observar un espacio de posibilidades.
Una disposición no es un proceso o evento de cierta duración en el tiempo, sino más bien el estado, preparación o tendencia de una estructura "en espera". En el campo de las posibilidades, su activación real tiene un valor estadístico.
El debate sobre las disposiciones en metafísica intenta comprender la naturaleza fundamental de las propiedades, incluida su relación con las leyes de la naturaleza . [1] La pregunta inicial es si las disposiciones son reales.
El realismo sobre las disposiciones, o disposicionalismo, sostiene que las disposiciones son propiedades causalmente eficaces inherentes a los objetos que son suficientes para producir cambios. Pensemos en la fragilidad. Si un vaso recibe un golpe adecuado, se romperá. La fragilidad es una propiedad del vidrio que explica esta rotura. Ejemplos paradigmáticos de propiedades de disposición incluyen fragilidad, solubilidad e inflamabilidad. El disposicionalismo sostiene que incluso ejemplos paradigmáticos de lo que parece ser cualitativo, como la cuadratura, tienen poderes causales (por ejemplo, cuando se combinan con la propiedad de dureza, para causar una impresión cuadrada en cera blanda). [2] Esta visión es históricamente defendida por Aristóteles y Leibniz . Los defensores contemporáneos incluyen a Sydney Shoemaker , UT Place , Stephen Mumford , Alexander Bird , George Molnar y Brian Ellis. [3]
Otros responden que las enajenaciones no son bienes inmuebles. El antirrealismo sobre las disposiciones, o categóricas, sostiene que las disposiciones son ontológicamente derivadas de la interacción de propiedades y leyes categóricas (o cualitativas). En consecuencia, llamar frágil a un vidrio es una abreviatura útil para describir las posibles interacciones de su microestructura (una propiedad categórica) y las leyes de la naturaleza; las disposiciones no son elementos adicionales del ser. [3] [4] Dado que la microestructura y las leyes son suficientes para explicar la fragilidad, no existe un papel causal que desempeñe una propiedad disposicional, aquí la fragilidad. Esta visión es históricamente defendida por Descartes , Boyle , Hume y los positivistas lógicos . Los defensores contemporáneos, incluidos David Lewis , David Malet Armstrong y Jonathan Schaffer , continúan en una tradición empirista neohumana que aboga por la categórica bajo el supuesto de que no existen conexiones necesarias entre existencias distintas. [5]
Son posibles vistas intermedias. La más notable es la Visión del Límite (o Identidad) defendida por Charles B. Martin y John Heil . Según este punto de vista, los predicados disposicionales y categóricos -o como Martin prefiere "cualitativos", porque categórico parece ser engañoso- son formas diferentes de identificar una misma propiedad. [ cita necesaria ] Además, las propiedades se encuentran en un espectro en el que podría acercarse a cualquiera de los límites; sin embargo, nunca podrá llegar a ninguno de los extremos porque esos conceptos son irrealizables. Ontológicamente, sin embargo, no existe una diferencia real entre los dos. La fragilidad, por ejemplo, es a la vez una disposición real del vidrio a romperse al ser golpeado y una abstracción de la estructura molecular subyacente. La cuadratura, para tomar otro ejemplo, es a la vez una cualidad de tener cuatro lados de igual longitud que se encuentran en ángulos iguales y una abstracción del hecho de que esta propiedad interactúa con su entorno para dejar impresiones cuadradas en cera blanda (cuando se combina con la propiedad "dureza"). '). [6]
En derecho, una disposición es una audiencia civil o penal donde se puede resolver un caso.
En entornos educativos, las disposiciones para el aprendizaje son características o actitudes hacia el aprendizaje. Estos pueden aprenderse. Algunos ejemplos son asumir responsabilidad, determinación y perseverancia ante los problemas.
En el pensamiento cristiano , "disposición" tiene dos significados. En primer lugar, puede referirse a un hábito practicado deliberadamente de comportarse de una determinada manera, por ejemplo, "una virtud es una disposición habitual y firme a hacer el bien". [7] En segundo lugar, puede referirse a un estado de una persona que se requiere para la recepción de un sacramento ; por ejemplo, se requiere una disposición de arrepentimiento genuino para el perdón de los pecados en la confesión . [8]
