La Serpiente Arcoíris o Serpiente Arcoíris es una deidad común que a menudo se considera el Dios creador , [1] conocida por numerosos nombres en diferentes idiomas aborígenes australianos por los diferentes pueblos aborígenes . Es un motivo común en el arte y la religión de muchos pueblos aborígenes australianos . [2] Al igual que la diosa madre arquetípica, la Serpiente Arcoíris crea tierra y diversidad para los pueblos aborígenes, pero cuando se la perturba puede provocar un gran caos. [3]
Hay muchos nombres e historias asociadas con la serpiente, todas las cuales comunican el significado y el poder de este ser dentro de la mitología aborigen , que incluye la cosmovisión comúnmente conocida como El Sueño . La serpiente es vista como una dadora de vida a través de su asociación con el agua, pero puede ser una fuerza destructiva si se enoja. La Serpiente Arcoíris es una de las historias aborígenes más comunes y conocidas y es de gran importancia para la sociedad aborigen . [4] [5]
No todos los mitos de esta familia describen al ser ancestral como una serpiente. De los que lo hacen, no todos establecen una conexión con un arcoíris. Sin embargo, es típico un vínculo con el agua o la lluvia. [6] Cuando se ve el arcoíris en el cielo, se dice que es la Serpiente Arcoíris moviéndose de un pozo de agua a otro, y este concepto divino explica por qué algunos pozos de agua nunca se secaron cuando llegó la sequía . [6]
El Festival de la Serpiente Arcoíris es un festival anual de música, arte y cultura en Victoria . [7]
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La Serpiente Arcoíris es conocida con diferentes nombres por las diferentes culturas aborígenes .
Yurlunggur es el nombre de la "serpiente arcoíris" según los Murngin ( Yolngu ) en el noreste de Arnhemland, [8] también llamada Yurlungur , [9] [2] Yulunggur , [10] [11] Jurlungur , [12] Julunggur [13] o Julunggul . [14] [15] El Yurlunggur era considerado "el gran padre". [9]
La serpiente es llamada Witij / Wititj por el clan Galpu del pueblo Dhangu , uno de los pueblos Yolngu. [1] [16]
Kanmare es el nombre de la gran serpiente de agua en Queensland [a] entre el pueblo Pitapita del Distrito Boulia ; aparentemente es una serpiente alfombra gigante , y registrada con el nombre de Cunmurra más al sur. [b] [18] [21] La misma serpiente se llama Tulloun entre los Mitakoodi (Maithakari). [22] Dos Kooremah míticos de la tribu Mycoolon ( Maikulan ) de Queensland, son serpientes alfombra cósmicas de 40 millas de largo, que residen en el reino acuático de los muertos, o en el camino que conduce a él; [23] esto es probablemente equivalente a la serpiente arco iris también. [24]
Otros nombres incluyen:
Aunque el concepto de la Serpiente Arcoíris ha existido durante mucho tiempo en las culturas aborígenes australianas, se introdujo en el resto del mundo a través del trabajo de los antropólogos. [38] De hecho, el nombre Serpiente Arcoíris o Serpiente Arcoíris parece haber sido acuñado en inglés por Alfred Radcliffe-Brown , un antropólogo que notó que el mismo concepto tenía diferentes nombres entre varias culturas aborígenes australianas, y lo llamó "el mito de la serpiente arcoíris de Australia". [6] Se ha sugerido que este nombre implica que solo hay una Serpiente Arcoíris, cuando el concepto en realidad varía bastante de una cultura aborigen a otra, y debería llamarse apropiadamente los mitos de la Serpiente Arcoíris de Australia. [39]
También se ha sugerido que la posición de la Serpiente como el dios creador más destacado en la tradición australiana ha sido en gran medida creación de antropólogos no aborígenes. [38] Otro error del mismo tipo es la forma en que la gente educada en Occidente, con un estereotipo cultural de mitos grecorromanos o nórdicos, cuenta las historias aborígenes en tiempo pasado. Para los pueblos indígenas de Australia, las historias son de todas partes : pasado, presente y futuro. [40]
Robert Blust ha documentado creencias sobre el arcoíris en sociedades tribales de todo el mundo que se parecen mucho al mito de la Serpiente Arcoíris de Australia. [41] [42] En lugar de apoyar la suposición académica de larga data de que este complejo de creencias es peculiar de un continente, el registro etnográfico muestra que es una cultura universal.
La serpiente arcoíris es, en primer lugar, el arcoíris mismo. [43] [d] Se dice que habita en determinados pozos de agua, manantiales, etc., porque dichos cuerpos de agua pueden exhibir colores espectrales al difractar la luz , según una explicación. [43] Asimismo, el cristal de cuarzo arcoíris y ciertas conchas marinas también están asociados con la serpiente arcoíris y se utilizan en rituales que involucran a la serpiente arcoíris. [2] [e] Las razones subyacentes también son explicables, ya que el cuarzo actúa como un prisma para difractar la luz en diferentes colores, mientras que la madreperla exhibe una iridiscencia de colores. [45] [f]
Las historias del Sueño [4] (o Tiempo del Sueño o Tjukurrpa o Jukurrpa [1] ) hablan de los grandes espíritus y tótems durante la creación, en forma animal y humana que moldearon la tierra estéril y sin rasgos distintivos. La Serpiente Arcoíris surgió de debajo de la tierra y creó enormes crestas, montañas y gargantas a medida que avanzaba hacia arriba. Se cree que la Serpiente Arcoíris tiene proporciones inmensas y habita en pozos de agua permanentes y profundos [47] y controla el recurso más preciado de la vida , el agua. En algunas culturas, se considera que la Serpiente Arcoíris es el creador supremo de todo lo que existe en el universo. [15]
En algunas culturas, la Serpiente Arcoíris es masculina; en otras, femenina; en otras, el género es ambiguo o la Serpiente Arcoíris es hermafrodita [2] o bigénero , por lo tanto una entidad andrógina . Algunos comentaristas han sugerido que la Serpiente Arcoíris es un símbolo fálico [48] , lo que encaja con su conexión con los mitos y rituales de fertilidad. Cuando la Serpiente se caracteriza como femenina o bigénero, a veces se la representa con pechos, como en el caso de la serpiente Kunmanggur [49] [50] Otras veces, la Serpiente no tiene un género particular [51] .
A veces se le atribuye a la serpiente una cresta o melena en la cabeza, o también barba. [13]
Aunque tiene una sola cabeza, el Yurlunggur de la tierra de Arnhem puede poseer un cuerpo doble. [13]
En algunas historias, la Serpiente está asociada con un gran murciélago frugívoro, a veces llamado "zorro volador" en inglés australiano, que participa en una rivalidad por una mujer. [51] Algunos estudiosos han identificado a otras criaturas, como un pájaro, un cocodrilo, un dingo [39] o un lagarto, como si asumieran el papel de la Serpiente en las historias. En todos los casos, estos animales también están asociados con el agua. [26] La Serpiente Arcoíris también ha sido identificada con, o se ha considerado que está relacionada con, el bunyip , una temible criatura que habita en pozos de agua en la mitología australiana. [52] [39] [53]
A diferencia de muchas otras deidades, la Serpiente Arcoíris no tiene forma humana y permanece en forma de animal. Si bien cada cultura tiene una interpretación diferente sobre el género y el animal de la deidad, no deja de ser siempre un animal. [3] >
La Serpiente Arcoíris, a veces impredecible (en contraste con el sol inquebrantable), repone las reservas de agua, formando barrancos y canales profundos a medida que se desliza por el paisaje. [54] En este sistema de creencias, sin la Serpiente, no caería lluvia y la Tierra se secaría. [4] En otras culturas, la serpiente detiene la lluvia: el iwaiyu (alma o sombra) de la serpiente Numereji proyectado sobre el cielo se convierte en el arcoíris, y la serpiente asciende para detener la lluvia, [35] se dice que el Andrénjinyi detiene la lluvia causada por los enemigos. [32]
La Serpiente Arcoíris a veces se asocia con la sangre humana, especialmente la circulación y el ciclo menstrual, y se considera una sanadora, [2] debido a esto la Serpiente Arcoíris también es representante de la fertilidad. [3]
Se dice que los truenos y relámpagos surgen cuando la Serpiente Arcoíris está enojada, [2] causando poderosas tormentas y ciclones [4] que ahogarán a quienes la hayan molestado. Otros castigos llevados a cabo por la Serpiente Arcoíris incluyen ser convertido en humano o en piedra. [3]
Las historias sobre la Serpiente Arcoíris se han transmitido de generación en generación. [36] Sin embargo, la historia de la serpiente puede variar según las diferencias ambientales . Los pueblos de las áreas monzónicas representan una interacción épica del sol, la Serpiente y el viento en sus historias del Tiempo del Sueño , mientras que los del desierto central experimentan cambios estacionales menos drásticos y sus historias reflejan esto. [54] Se la conoce tanto como un protector benévolo de su gente (los grupos del país circundante) como un castigador malévolo de los infractores de la ley. La mitología de la Serpiente Arcoíris está estrechamente vinculada a la tierra , el agua, la vida, las relaciones sociales y la fertilidad . La Serpiente Arcoíris a menudo participa en las transiciones de la adolescencia a la edad adulta de los hombres jóvenes y los traga para vomitarlos más tarde. [2]
El motivo más común en las historias de la Serpiente Arcoíris es la Serpiente como creadora, y a menudo la Serpiente da vida a un espacio vacío. [5]
Un mito destacado de la Serpiente Arcoíris es la historia de las Wawalag [15] o hermanas Wagilag, del pueblo Yolngu de la Tierra de Arnhem . [1] Según la leyenda, las hermanas viajan juntas cuando la hermana mayor da a luz, y su sangre fluye hacia un pozo de agua donde vive la Serpiente Arcoíris. [15] En otra versión del cuento, las hermanas viajan con su madre, Kunapipi , todas las cuales conocen secretos antiguos, y la Serpiente simplemente se enoja por su presencia en su área. [1] La Serpiente Arcoíris luego rastrea el olor hasta las hermanas durmiendo en su choza, una metáfora del útero. La Serpiente Arcoíris entra, una representación simbólica de una serpiente entrando en un agujero, y se las come a ellas y a sus hijos. Sin embargo, la Serpiente Arcoíris las regurgita después de ser mordida por una hormiga, [15] y este acto crea la Tierra de Arnhem . Ahora, la Serpiente habla con sus voces y enseña rituales sagrados a las personas que viven allí. [1]
Wollunqua es la versión del pueblo Warumungu de la Serpiente Arcoíris, que habla de una enorme serpiente que emergió de un pozo de agua llamado Kadjinara en Murchison Ranges , Territorio del Norte. [55]
Otra historia del Territorio del Norte cuenta cómo una gran madre llega desde el mar, viaja a través de Australia y da a luz a los diversos pueblos aborígenes. [56] En algunas versiones, la gran madre está acompañada por la Serpiente Arcoíris (o Serpiente Relámpago), que trae la temporada húmeda de lluvias e inundaciones. [56]
Desde la zona del Gran Desierto Arenoso en la parte norte de Australia Occidental proviene una historia que explica cómo el Cráter Wolfe Creek , o Kandimalal, fue creado por una estrella que cayó del cielo, creando un cráter en el que una Serpiente Arcoíris se instaló, aunque en algunas versiones es la Serpiente la que cae del cielo y crea el cráter. La historia a veces continúa contando cómo un viejo cazador persiguió a un dingo hasta el cráter y se perdió en un túnel creado por la Serpiente, para nunca más ser encontrado, y el dingo fue devorado y escupido por la Serpiente. [57]
Los noongar , del suroeste de Australia Occidental, cuentan cómo las serpientes arcoíris, o wagyls , aplastaban y empujaban rocas para formar senderos en el monte Matilda, además de crear vías fluviales como el río Avon . [36] Algunos pueblos aborígenes [¿ quiénes? ] de la región de Kimberley creen que fue la serpiente arcoíris la que depositó a los niños espirituales en los estanques en los que las mujeres quedan embarazadas cuando se meten en el agua. A este proceso a veces se lo denomina "pescar con una red". [15]
Una versión más infantil del mito de la Serpiente Arcoíris cuenta cómo una serpiente subió a través de la Tierra hasta la superficie, donde convocó a las ranas, les hizo cosquillas en el vientre para liberar agua para crear estanques y ríos, y ahora se la conoce como la madre de la vida. [31] Otra historia se cuenta en el libro infantil de Dick Roughsey , que cuenta cómo la Serpiente Arcoíris crea el paisaje de Australia agitándose y, al engañar y tragarse a dos niños, termina creando la población de Australia con varias especies de animales, insectos y plantas. [33]
La serpiente ha sido representada en el arte rupestre en varias formas, generalmente con forma de serpiente, pero a veces con cabezas que se asemejan a varios marsupiales ( macrópodos ), zorros voladores o, en algunos casos, pájaros. [58] A diferencia de una serpiente común, puede representarse con apéndices como patas y pies de animal o una cola inusual en el arte rupestre. [58]
La serpiente arcoíris también es representativa de los ñames y los nenúfares. Las fuertes lluvias trajeron una abundancia de ambos a la tierra y hay arte rupestre que representa a la serpiente como una "serpiente de ñame". Otro arte rupestre representa a la serpiente arcoíris con una cabeza de zorro volador o atributos similares. En la meseta de Arnhem en Australia, también hay arte antiguo que representa a la serpiente como un erizo o "similar a un alga marina". Se cree que la pintura temprana de la serpiente tenía características similares a las de un caballito de mar, por ejemplo, un cuerpo curvo, una nariz larga y una cola curva. Todas las representaciones de la serpiente arcoíris en el arte rupestre son muy detalladas y similares en toda Australia. Las principales diferencias regionales encontradas entre el arte rupestre de la serpiente están en la cola de la serpiente y la cabeza de la serpiente; algunas tienen 3 colas y otras, una cola de cocodrilo. [59]
Se han propuesto varias especies/taxones de serpientes del mundo natural como modelo para la serpiente arcoíris.
Una sugerencia es que está modelada sobre la "pitón de roca", en relación con la serpiente arco iris en el mito de las hermanas Wawilak entre el pueblo Yonglu. [61] En algunos relatos del mito de las hermanas, el encuentro con la serpiente Yurlunggur ocurre en su pozo de agua llamado pozo Mirrimina, glosado como 'la espalda de la pitón de roca'. [9] Específicamente, la pitón de roca bandeada ( también conocida como pitón de los niños ; Liasis childreni <sc>syn.</sc> Antaresia childreni ) ha sido identificada con la Yurlunggur por un investigador. [62] Esta especie es de color marrón [63] (cf. Yurlunggur descrito como "serpiente gigante de cobre" [9] ) salpicada de manchas más oscuras y con un lado ventral que es blanco opalescente . [63]
Otra sugerencia es la pitón de roca Oenpelli ( también conocida como pitón Oenpelli ), [64] que se llama nawaran en el idioma nativo Kunwinjku , según cuya tradición se convirtió en la serpiente Ngalyod. [65] Esta serpiente también es marrón con manchas más oscuras [63] con escamas iridiscentes. [64]
Otro candidato es la pitón acuática ( Liasis fuscus ), que es una serpiente particularmente colorida. [66] [67] [g]
La serpiente de alfombra ( Morelia spilota variegata ) es considerada una forma que la serpiente arcoíris puede adoptar por el pueblo Walmadjari en el norte de Australia Occidental. [54] Las Kanmare o Kooremah de Queensland también se consideran enormes serpientes de alfombra, como ya se mencionó. [68]
También hay algunos geólogos que estudian y observan el arte de la serpiente arcoíris en Australia y ven muchas similitudes entre la serpiente y los caballitos de mar o los peces pipa. También se la ha descrito como si se pareciera a un erizo de mar o a un alga marina. Teniendo en cuenta que los aborígenes viven en Australia y están rodeados de una exuberante selva tropical, un océano tropical y una gran diversidad, los orígenes de la forma de la serpiente son variados. [59]
En Queensland , se encontró un fósil de una serpiente, y creen que proviene de la familia prehistórica de serpientes grandes que pueden haber inspirado a la Serpiente Arcoíris original. [38]
Wonambi es un género que constaba de dos especies de serpientes de gran tamaño. Estas especies no eran pitones , como las otras grandes serpientes constrictoras australianas del género Morelia , y actualmente están clasificadas en la extinta familia Madtsoiidae , que se extinguió en otras partes del mundo hace 55 millones de años. [ cita requerida ]
Además de las historias sobre la Serpiente Arcoíris que se transmiten de generación en generación, la Serpiente Arcoíris ha sido adorada a través de rituales y también ha inspirado artefactos culturales como obras de arte y canciones, una tradición que continúa en la actualidad. [15]
Hay muchos rituales antiguos asociados con la Serpiente Arcoíris que todavía se practican hoy en día. [15] El mito de las hermanas Wawalag de Arnhem Land en el Territorio del Norte marca la importancia del proceso de menstruación femenina y condujo al establecimiento del ritual de sangre Kunapipi de la diosa, en el que los indígenas australianos recrean alegóricamente a la Serpiente Arcoíris comiéndose a las hermanas Wawalag a través de la danza y la pantomima, y puede considerarse como un ritual de fertilidad . [15]
La menstruación femenina es sagrada para muchas culturas indígenas australianas porque marca el momento en que una mujer es capaz de traer vida al mundo, lo que la coloca al mismo nivel de habilidades creativas que la Serpiente Arcoíris. Es por esta razón que los hombres intentan imitar este proceso sagrado cortándose los brazos y/o el pene y dejando que su sangre corra por sus propios cuerpos, por los cuerpos de los demás e incluso por el útero de una mujer. A veces, los hombres mezclan su sangre con la sangre menstrual de una mujer, dejándolas fluir juntas en una unificación ceremonial de los sexos. [15]
La Serpiente Arcoíris también es identificada como sanadora y puede transmitir sus propiedades como sanadora a los humanos a través de un ritual. [69]
Además de continuar con las creencias tradicionales, la Serpiente Arcoíris es a menudo referenciada en la cultura moderna como fuente de inspiración para el arte, el cine, la literatura, la música, la religión y los movimientos sociales. Por ejemplo, el Festival de la Serpiente Arcoíris , un festival anual de música en Australia, [70] y el Proyecto Serpiente Arcoíris, una serie de películas que documentan el viaje del cineasta a varios lugares sagrados de la Tierra, [71] están inspirados en la criatura y llevan su nombre.
Muchos artistas aborígenes australianos siguen inspirándose en la serpiente arcoíris y la utilizan como tema de su arte. [38] Una artista llamada Belle Parker creó una pintura en el año 2000 llamada "El viaje". Esta pintura combinaba la serpiente arcoíris con la cruz cristiana. Incluso ganó el premio Blake por esta pieza. [72]
La Serpiente Arcoíris también ha aparecido como personaje en la literatura. La historia de los sueños de la Serpiente Arcoíris del pueblo Lardil fue contada nuevamente en el galardonado libro infantil australiano de Dick Roughsey The Rainbow Serpent ; [33] la Serpiente Arcoíris también ha aparecido como personaje en cómics como Hellblazer . [73] La Serpiente Arcoíris, bajo el nombre de Yurlungur, ha aparecido como un demonio o persona [74] en varios títulos de la serie de juegos de rol japoneses Megami Tensei . La Serpiente Arcoíris también ha aparecido como un personaje antagónico en la novela Eyes of the Rainbow Serpent. [75]
La Serpiente Arcoíris todavía puede cumplir un papel cultural hoy en día, en particular para los aborígenes australianos. [38] Algunas religiones de la Nueva Era y movimientos espirituales de todo el mundo también han adoptado a la Serpiente Arcoíris como un icono. [38]
De manera similar, la Serpiente Arcoíris puede inspirar movimientos sociales. [69] El historiador de arte Georges Petitjean ha sugerido que la identificación de la Serpiente Arcoíris con varios géneros y sexualidades ayuda a explicar por qué la bandera arcoíris ha sido adoptada como el símbolo de lesbianas, gays y bisexuales (aunque esto es solo una especulación y muy posiblemente falso). [69] Políticamente, por ejemplo, la Serpiente Arcoíris fue adoptada como el símbolo de una campaña contra la minería de uranio en Australia, utilizando la noción de que la minería perturbaría a la Serpiente y haría que buscara venganza como una metáfora de la destrucción ambiental. [69]
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Cuentos de sueños: La serpiente arcoiris
Explicación del uso de la serpiente arcoíris en el logotipo del Northern Land Council Consultado el 8 de julio de 2008