En el espiritismo , la literatura paranormal y algunas religiones , la materialización (o manifestación ) es la creación o aparición de materia a partir de fuentes desconocidas. La existencia de materialización no ha sido confirmada por experimentos de laboratorio. [1] Se han expuesto numerosos casos de manifestaciones de materialización fraudulenta por parte de médiums.
A principios del siglo XX, una serie de revelaciones de actividades fraudulentas llevaron a una disminución de las sesiones de materialización. [2] El poeta Robert Browning y su esposa Elizabeth asistieron a una sesión de espiritismo el 23 de julio de 1855 en Ealing con los Rymers. [3] Durante la sesión se materializó un rostro espiritual que, según Home, era el hijo de Browning, que había muerto en la infancia. Browning aprovechó la "materialización" y descubrió que era el pie descalzo de Home. Para empeorar el engaño, Browning nunca había perdido un hijo en la infancia. El hijo de Browning, Robert , en una carta al Times del 5 de diciembre de 1902 se refirió al incidente "En casa se descubrió un fraude vulgar". [4] [5]
La médium de materialización británica Rosina Mary Showers quedó atrapada en muchas sesiones fraudulentas a lo largo de su carrera. [6] En 1874, durante una sesión con Edward William Cox, un asistente miró dentro del gabinete y agarró el espíritu, el tocado se cayó y se reveló que era Showers. [7] El 29 de marzo y el 21 de mayo de 1874, Florence Cook celebró en su propia casa sesiones de espiritismo con William Crookes. Se alegó que se materializó un espíritu llamado " Katie King ", sin embargo según el autor Walter Mann "Katie era una cómplice introducida por Florrie Cook. Era lo más fácil del mundo llevar a cabo este truco, ya que la habitación, descrita por Sir William, como "gabinete", era el dormitorio de Florrie Cook". [8]
Frank Herne, un médium que se asoció con Charles Williams, fue expuesto repetidamente en sesiones de materialización fraudulentas. [9] : 113 En 1875, fue sorprendido fingiendo ser un espíritu durante una sesión en Liverpool y fue encontrado "vestido con unos dos metros de muselina rígida, enrollado alrededor de su cabeza y colgando hasta el muslo". [10] Florence Cook había sido "entrenada en las artes de la sesión" por Herne y fue expuesta repetidamente como una médium fraudulenta. [11] [12]
Los investigadores psíquicos WW Baggally y Everard Feilding denunciaron al médium de materialización británico Christopher Chambers como un fraude en 1905. Se descubrió un bigote falso en la sala de sesiones que utilizaba para fabricar las materializaciones espirituales. [13] El médium británico Charles Eldred fue expuesto como un fraude en 1906. Eldred se sentaba en una silla en un área cerrada con cortinas en la sala conocida como "gabinete de sesiones". Varias figuras de espíritus emergían del gabinete y se movían por la sala de sesiones, sin embargo, se descubrió que la silla tenía un compartimento secreto que contenía barbas, telas, máscaras y pelucas con las que Eldred se disfrazaba para fingir los espíritus. [13]
Albert von Schrenck-Notzing investigó a la médium Eva Carrière y afirmó que sus "materializaciones" de ectoplasma eran el resultado de una "ideoplastia" en la que la médium podía formar imágenes en ectoplasma a partir de su mente. [14] Schrenck-Notzing publicó el libro Fenómenos de materialización (1923) que incluía fotografías del ectoplasma. Los críticos señalaron que las fotografías del ectoplasma revelaban marcas de recortes de revistas, alfileres y un trozo de cuerda. [15] Schrenck-Notzing admitió que en varias ocasiones Carrière introdujo engañosamente alfileres en la sala de sesiones. [15] El mago Carlos María de Heredia replicó el ectoplasma de Carrière utilizando un peine, una gasa y un pañuelo. [15]
Donald West escribió que el ectoplasma de Carrière era falso y estaba hecho de caras de papel recortadas de periódicos y revistas en las que a veces se podían ver marcas de pliegue en las fotografías. Una fotografía de Carrière tomada desde la parte posterior de la cara del ectoplasma reveló que estaba hecha de una revista recortada con las letras "Le Miro". El rostro bidimensional había sido recortado de la revista francesa Le Miroir. [16] Los números anteriores de la revista también coincidían con algunos de los rostros de ectoplasma de Carrière. [9] : 187 Las caras recortadas que utilizó incluyeron a Woodrow Wilson , el rey Fernando de Bulgaria , el presidente francés Raymond Poincaré y la actriz Mona Delza. [17]
Después de que Schrenck-Notzing descubrió que Carrière había tomado sus rostros de ectoplasma de la revista, la defendió afirmando que había leído la revista pero que su memoria había recordado las imágenes y se habían materializado en el ectoplasma. [14] Por esta razón, Schrenck-Notzing fue calificado de crédulo. [15] Joseph McCabe escribió: "En Alemania y Austria, el barón von Schrenck-Notzing es el hazmerreír de sus colegas médicos". [18]
En 1907, Hereward Carrington expuso los trucos de los médiums fraudulentos, como los utilizados en la escritura de pizarra, el torneado de mesas , la mediumnidad con trompeta, las materializaciones, la lectura de cartas selladas y la fotografía de espíritus . [19] Entre el 8 de noviembre y el 31 de diciembre de 1920, Gustav Geley, del Instituto Metapsychique International, asistió a catorce sesiones con el médium Franek Kluski en París. Se colocó un cuenco de parafina caliente en la habitación y, según Kluski, los espíritus sumergieron sus extremidades en la parafina y luego en un baño de agua para materializarse. Otras tres series de sesiones se llevaron a cabo en Varsovia, en el propio apartamento de Kluski, y se llevaron a cabo durante un período de tres años. Kluski no fue registrado en ninguna de las sesiones. Se obtuvieron fotografías de los moldes durante las cuatro series de experimentos y fueron publicadas por Geley en 1924. [20] [21] Se encontraron pelos de piel humana en los moldes, lo que indica fraude. [22] Harry Houdini replicó los moldes de materialización de Kluski usando sus manos y un cuenco de parafina caliente. [23]
Erlendur Haraldsson investigó a uno de los swami hindúes a quienes se asocia con frecuentes y ampliamente aceptadas afirmaciones sobre la materialización de objetos o sustancias, concretamente Gyatri Swami, y llegó a una conclusión negativa sobre sus afirmaciones. [24]
Los gurús indios Sathya Sai Baba (fallecido en 2011) y Swami Premananda han afirmado realizar materializaciones. Los seguidores de Baba informan sobre manifestaciones espontáneas de vibuthi (ceniza sagrada) en sus casas. [25] [ fuente no confiable ] [26] [27] Los escépticos han sospechado que las materializaciones de Sathya Sai Baba fueron fraudulentas y el resultado de un juego de manos . [28] El mago PC Sorcar escribió que la hazaña vibhuti de Sai Baba era un "truco común" conjurado con una cápsula de ceniza. [29]
El poeta asistió a una de las sesiones de espiritismo de Home donde se materializó un rostro que, según anunció el espíritu guía de Home, era el del hijo muerto de Browning. Browning agarró la supuesta cabeza materializada y resultó ser el pie descalzo de Home. El engaño no se vio ayudado por el hecho de que Browning nunca había perdido un hijo en la infancia.
Florence Cook fue sorprendida haciendo trampa no sólo antes de sus sesiones con Crookes sino también después. Además, aprendió su oficio de los médiums Frank Herne y Charles Williams, conocidos por sus trampas.
La más famosa de las médiums de materialización, Florence Cook, aunque logró convencer a un científico, Sir William Crookes, de que era genuina, fue expuesta repetidamente en fraude. Florence había sido entrenada en las artes de la sesión de espiritismo por Frank Herne, un conocido médium físico cuyas materializaciones fueron captadas en más de una ocasión y se descubrió que era el propio médium.
En ese momento, Houdini no insistió más en el argumento, pero más tarde, experimentando con parafina, descubrió que no se necesitaba ningún artificio para duplicar los moldes de Kluski. Como muestra una serie de fotografías para un periódico de la época, sumergió su mano en parafina caliente, la dejó secar y luego la retiró con cuidado. Cuando uno experimenta con esta técnica, se da cuenta de que no es el molde de yeso el que hay que sacar del fino molde de cera, lo que sería imposible sin romper el molde. Casi se olvida que lo que hay que sacar es la mano viva, posiblemente el objeto más adecuado para sacarlo de un molde sin dañarlo. De hecho, una mano real es incluso más eficaz que cualquier otro artificio ideado para sustituirla. En primer lugar, la parafina no se adhiere a la piel, sólo al cabello bastante largo. Sin embargo, si uno mueve los dedos muy lentamente, se dará cuenta de que cada pequeño trozo que saque permitirá que gradualmente se retire el resto de la mano; eso es similar a lo que sucede cuando uno se quita un guante apretado.