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Sátira (cine y televisión)

La sátira es un género televisivo y cinematográfico de la categoría ficticia, pseudoficticia o semificticia que emplea técnicas satíricas .

Definición y descripción

La sátira cinematográfica o televisiva puede ser de tipo político , religioso o social. Las obras que utilizan la sátira suelen considerarse de naturaleza controvertida o tabú , con temas como la raza, la clase, el sistema, la violencia, el sexo, la guerra y la política, criticándolos o comentándolos , generalmente bajo el disfraz de otros géneros que incluyen, entre otros, comedias , dramas, parodias , fantasías y/o ciencia ficción . [1]

La sátira puede o no [2] utilizar el humor u otras formas no humorísticas como vehículo artístico para iluminar, explorar y criticar [3] las condiciones sociales, los sistemas de poder [4] ("instituciones sociales, políticas, militares, médicas o académicas" [5] ), la hipocresía y otras instancias de comportamiento humano .

Reacción violenta y censura

El director de cine Jonathan Lynn generalmente desaconseja comercializar el propio trabajo como "sátira" porque, según Lynn, "puede reducir sustancialmente las cifras de audiencia y la taquilla" debido a una presunta percepción negativa de la sátira en la industria [estadounidense]:

George S. Kaufman , el gran dramaturgo, director y guionista de Broadway, dijo una vez: "La sátira es lo que cierra el sábado por la noche". Fue una broma excelente, pero abrió el camino a la creencia generalizada en Estados Unidos de que la sátira no es comercial. Cuando presentas una idea para una película satírica, no te refieras a ella como sátira. Yo solía hacerlo, y me encontré con la inevitable respuesta de que las películas satíricas no dan dinero. Esta visión es objetivamente incorrecta. Muchas lo han hecho, si se les asigna un presupuesto adecuado. [6]

El cine, más que la televisión, [7] ofrece ventajas para la sátira, como la "posibilidad de lograr el equilibrio adecuado" entre realismo y no realismo , utilizando este último para comunicar sobre el primero. [7] El clima ideal para una película satírica implica condiciones políticas "bastante libres" y/o productores independientes con un respaldo financiero "modesto". [7]

Estados UnidosEstados Unidos
En el caso de la sátira estadounidense, Roger Rosenblatt postuló que el clima político posterior al 11 de septiembre "causó la muerte de la ironía ". La sátira ha sido objeto de presiones oficiales y no oficiales [8] que concluyeron en la autocensura o la eliminación directa del material, con la razón dada de que la sátira no era económicamente viable. [9] [10] En el caso de la televisión, los creadores de contenido controvertido se han visto históricamente limitados por las regulaciones de la Comisión Federal de Comunicaciones (Gray et al., p. 181), [10] que los amenaza con sanciones por emitir supuesto "material indecente" [8], pero también por los organismos de control de la industria y las corporaciones. Desde la década de 1930, con un ejemplo notable de la Oficina Hays , siempre ha habido organizaciones que "vigilan de cerca el contenido de los medios para asegurarse de que no amenace el clima comercial en general y sus productos en particular". Presiones típicas ejercidas sobre la sátira estadounidense que presentan temas de (anti)guerra, patriotismo, sexo, religión, etnicidad y raza. [8]
En otra perspectiva, la censura y la limpieza de contenidos no pueden eliminar la sátira. La producción de sátira política entre 1929 y 1960 fue escasa pero ininterrumpida. La sátira cómica progubernamental carente de críticas fue una de las variedades de sátira que se encontró en la radio y la televisión durante las décadas de 1940 y 1950 que estaba "orientada a la audiencia masiva, no radical" y se centraba en "líneas argumentales [seguras] [de] personajes blancos, suburbanos y de clase media" tipificadas por las comedias de situación de los años 1950, como I Love Lucy , mientras que la denominada variedad más atrevida fue redescubierta en la floreciente escena de comedia stand-up a fines de los años 1950 y en adelante. Esta última fue tipificada por los álbumes de música de comedia de Tom Lehrer , la comedia stand-up de Lenny Bruce , la revista MAD y la compañía de comedia improvisada de Chicago Second City . [11]
LíbanoLíbano
La película Alejandría... ¿Por qué?, del cineasta egipcio Youssef Chahine , de 1978 , fue prohibida [12] en el Líbano y otros países árabes por referencias satíricas a la revolución egipcia de 1952 .
RusiaRusia
Las películas satíricas sobre "la vida en Rusia durante la era de Stalin " fueron prohibidas. [7] En la década de 1990, los productores de programas de televisión rusos fueron acusados ​​de "evasión fiscal y transacciones ilegales de divisas" después de emitir un episodio que mostraba una caricatura crítica de Boris Yeltsin, pero esos cargos fueron retirados después de que el presidente de la cadena de televisión condenara esta acción. [13]
Georgia (país)Georgia
La película de arte de 1987 Arrepentimiento , inicialmente prohibida [14] en Rusia y la Europa del Este controlada por Rusia, solo [12] mostrada en Georgia antes de ser estrenada internacionalmente en 1987 con el permiso del entonces jefe de estado Mijail Gorbachov , [15] contenía alusiones satíricas a Stalin. [16] El académico Dmitri Lijachov consideró que la película era "significativa" para la sociedad en su conjunto: "El pasado no muere. Es necesario publicar en revistas de circulación masiva obras que no se publicaron en el pasado. El tema principal en la literatura ahora es el arrepentimiento". [15] Otras películas georgianas que fueron prohibidas incluyen Mi abuela (revivida en 1976), una película de arte con elementos surrealistas y satíricos, y Saba , un drama satírico de Mikheil Chiaureli . [17]

Ejemplos

Película

Serie

Reino Unido

EE.UU

Japón

Referencias

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