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Guerra de Kitos

La Guerra de Kitos (115-117; hebreo : מרד הגלויות , romanizadomered ha-galuyot , o מרד התפוצות mered ha-tfutzot ; "rebelión de la diáspora" latín : Tumultus Iudaicus ) fue una de las principales guerras entre judíos y romanos (66 –136). Las rebeliones estallaron en 115, cuando la mayoría de los ejércitos romanos luchaban en la guerra parta de Trajano en la frontera oriental del Imperio Romano . Los principales levantamientos de judíos en Cirenaica , Chipre y Egipto se salieron de control, lo que resultó en una masacre generalizada de las guarniciones romanas restantes y de los ciudadanos romanos por parte de los rebeldes judíos.

Las rebeliones judías fueron finalmente aplastadas por las legiones romanas , principalmente por el general romano Lusius Quietus , cuyo nomen más tarde dio título al conflicto, ya que Kitos es una corrupción posterior de Quietus . Algunas localidades quedaron tan completamente aniquiladas que los romanos se trasladaron para colonizarlas y evitar su completa despoblación. El líder judío, Lukuas , huyó a Judea. [3] Marcio Turbo lo persiguió y condenó a muerte a los hermanos Julián y Pappus, quienes habían sido líderes clave en la rebelión. [4]

Lusius Quietus, el conquistador de los judíos de Mesopotamia, estaba ahora al mando del ejército romano en Judea y sitió Lydda , donde los judíos rebeldes se habían reunido bajo el liderazgo de Juliano y Pappus. Luego tomaron a Lydda y muchos de los judíos rebeldes fueron ejecutados. Los "muertos de Lydda" se mencionan a menudo en palabras de alabanza reverencial en el Talmud . [5] Los líderes rebeldes Pappus y Juliano estuvieron entre los que los romanos ejecutaron ese año. [6]

La situación en Judea siguió siendo tensa para los romanos, que se vieron obligados bajo Adriano a trasladar la Legio VI Ferrata de forma permanente a Cesarea Marítima en Judea.

Fondo

La tensión entre la población judía del Imperio Romano y las poblaciones griega y romana aumentó a lo largo del siglo I d.C., intensificándose gradualmente con varios acontecimientos violentos, principalmente en toda Judea (Iudaea), donde partes de la población judea ocasionalmente estallaron en insurrecciones violentas. contra el Imperio Romano . También ocurrieron varios incidentes en otras partes del Imperio, sobre todo los pogromos de Alejandría , dirigidos a la gran comunidad judía de Alejandría, en la provincia de Egipto. Sin embargo, con la excepción de Alejandría, a la diáspora judía le fue bien en todo el Imperio Romano y dependió del Estado romano para mantener sus derechos. [7]

La escalada de tensiones finalmente estalló como la Primera Guerra Judío-Romana , que comenzó en el año 66 d.C. Las hostilidades iniciales se debieron a las tensiones religiosas griegas y judías, pero luego se intensificaron debido a las protestas contra los impuestos y los ataques a los ciudadanos romanos. [8] La guarnición militar romana de Judea fue rápidamente invadida por rebeldes y el rey proromano Herodes Agripa II huyó de Jerusalén , junto con los funcionarios romanos, a Galilea . Cestio Galo , legado de Siria , trajo el ejército sirio, con base en la XII Fulminata , reforzado por tropas auxiliares, para restablecer el orden y sofocar la revuelta. La legión, sin embargo, fue emboscada y derrotada por rebeldes judíos en la batalla de Beth Horon , un resultado que conmocionó al liderazgo romano.

La represión de la revuelta quedó entonces en manos del general Vespasiano y su hijo Tito , quienes reunieron cuatro legiones y comenzaron a avanzar por el país, comenzando por Galilea, en el año 67 d.C. La revuelta terminó cuando las legiones bajo el mando de Tito sitiaron y destruyeron el centro de resistencia rebelde en Jerusalén en el año 70 EC y derrotaron más tarde las fortalezas judías restantes.

Revuelta y guerra

En 115, el emperador Trajano estaba al mando de la campaña oriental contra el Imperio parto . La invasión romana fue provocada por la imposición de un rey proparto en el Reino de Armenia después de que los partos lo invadieran. Esa invasión de la tradicional esfera de influencia del Imperio Romano (ambos imperios habían compartido la hegemonía sobre Armenia desde la época de Nerón, unos 50 años antes) condujo necesariamente a la guerra.

Mientras el ejército de Trajano avanzaba victoriosamente a través de Mesopotamia, los rebeldes judíos en su retaguardia comenzaron a atacar las pequeñas guarniciones que quedaban atrás. Una revuelta en la lejana Cirenaica pronto se extendió a Egipto y luego a Chipre e incitó a la revuelta en Judea . Un levantamiento generalizado, centrado en Lydda , amenazó el suministro de cereales desde Egipto al frente. La insurrección judía se extendió rápidamente a las provincias recientemente conquistadas. Ciudades con importantes poblaciones judías, Nisibis , Edesa , Seleucia y Arbela (ahora Erbil , Irak) se unieron a la rebelión y masacraron a sus pequeñas guarniciones romanas.

Cirenaica

En Cirenaica, los rebeldes estaban liderados por Lukuas o Andreas, que se hacía llamar "rey", según Eusebio de Cesarea . Su grupo destruyó muchos templos, incluidos los de Hécate , Júpiter , Apolo , Artemisa e Isis , así como las estructuras civiles que eran símbolos de Roma, incluido el Cesareo , la basílica y los baños públicos . [ cita necesaria ]

El historiador cristiano del siglo IV Orosio registra que la violencia despobló tanto la provincia de Cirenaica que Adriano tuvo que establecer nuevas colonias:

Los judíos... libraron la guerra contra los habitantes de toda Libia de la manera más salvaje, y el país quedó devastado hasta tal punto que, habiendo sido asesinados sus cultivadores, su tierra habría permanecido completamente despoblada, si el emperador Adriano no hubiera reunido colonos de otros lugares y los envió allí, porque sus habitantes habían sido exterminados. [9]

Dion Casio afirma sobre los insurreccionales judíos:

Mientras tanto, los judíos de la región de Cirene habían puesto a un tal Andrés a la cabeza y estaban destruyendo tanto a los romanos como a los griegos. Cocinarían su carne, se harían cinturones con sus entrañas, se ungirían con su sangre y se vestirían con sus pieles. A otros los entregarían a las fieras y obligarían a otros a luchar como gladiadores. En total, murieron doscientos veinte mil. En Egipto, también realizaron muchos actos similares, y en Chipre, bajo el liderazgo de Artemio. Allí también perecieron doscientos cuarenta mil. Por esta razón, ningún judío puede poner un pie en esa tierra, pero incluso si uno de ellos es empujado a la isla por la fuerza del viento, será condenado a muerte. Varias personas participaron en el sometimiento de estos judíos, uno de ellos fue Lusio, que fue enviado por Trajano. [10]

Los registros de Dion, sin embargo, han causado un considerable escepticismo, dado que algunos de ellos recuerdan fuertemente el libelo de sangre centenario contra los judíos.

La Enciclopedia Judía original de 1906 decía sobre las masacres de Cirene:

Con este brote, Libia quedó despoblada hasta tal punto que unos años más tarde tuvieron que establecerse allí nuevas colonias (Eusebio, "Crónica" del armenio, decimocuarto año de Adriano). El obispo Sinesio , natural de Cirene a principios del siglo V, dijo de las devastaciones provocadas por los judíos ("Do Regno", p. 2). [11]

La Enciclopedia Judía reconoció la importancia de Dion Casio como fuente, pero creía que sus relatos de las acciones en Cirene y Chipre pueden haber sido embellecidos:

Porque la fuente más importante es un relato de la guerra judía bajo Trajano y Adriano, Dion (lxviii. 32, lxix. 12-14), aunque sus descripciones de las crueldades perpetradas por los judíos en Cirene y en la isla de Chipre son probablemente exageradas. . [12]

La destrucción física de Cirene, sin embargo, fue lo suficientemente significativa como para que Adriano tuviera que reconstruir completamente la ciudad al comienzo de su reinado según los hallazgos arqueológicos. [13]

Después de que terminó la guerra, se promulgaron leyes que ordenaban el exilio de los judíos de Cirene, lo que, según Renzo De Felice, "redujo a la comunidad [judía] de Cirene a la insignificancia y la encaminó hacia un declive inevitable". Según De Felice, muchos de los judíos expulsados ​​se unieron a las tribus bereberes , en particular a las que rodean la actual Sirte . [14]

Egipto

Lukuas condujo a los rebeldes hacia Alejandría . Entró en la ciudad, que había sido abandonada por el gobernador romano Marco Rutilio Lupus , y le prendió fuego. Los templos egipcios y la tumba de Pompeyo fueron destruidos. Según se informa, los rebeldes judíos también prevalecieron en una batalla en Hermópolis en el año 116, como se indica en un papiro. [15]

Trajano envió nuevas tropas al mando del praefectus praetorio Marcius Turbo , pero Egipto y Cirenaica no fueron pacificados hasta el otoño de 117.

Chipre

En Chipre, una banda judía, liderada por Artemion, tomó el control de la isla y mató a decenas de miles de civiles griegos chipriotas. Los judíos chipriotas participaron en el gran levantamiento contra los romanos bajo el mando de Trajano en el año 117 y masacraron, según Dión, a 240.000 griegos. [10] [16] Un ejército romano fue enviado a la isla y pronto reconquistó la capital. Después de que la revuelta fue completamente derrotada, se crearon leyes que prohibían a los judíos vivir en la isla. [17] [18] Esta ley se extendió hasta el punto en que los sobrevivientes judíos de naufragios serían castigados por tratar de buscar seguridad en las costas chipriotas. [19]

Mesopotamia

Una nueva revuelta surgió en Mesopotamia mientras Trajano se encontraba en el Golfo Pérsico . Trajano reconquistó Nisibis (Nusaybin en Turquía), Edesa , capital de Osroene , y Seleucia (Irak), cada una de las cuales albergaba grandes comunidades judías.

Un hijo proromano del rey parto Osroes I , Parthamaspatas , había sido llevado a la expedición como parte del séquito del emperador. Trajano lo hizo coronar en Ctesifonte como rey de los partos. Dion Casio describió el acontecimiento: "Trajano, temiendo que también los partos pudieran iniciar una revuelta, quiso darles un rey propio. En consecuencia, cuando llegó a Ctesifonte, reunió en una gran llanura a todos los romanos y asimismo todos los partos que estaban allí en ese momento; luego subió a una plataforma elevada, y después de describir en lenguaje grandilocuente lo que había logrado, nombró a Parthamaspates rey sobre los partos y puso la diadema sobre su cabeza". Luego, Trajano se trasladó al norte para tomar el mando personal del asedio en curso de Hatra .

El asedio continuó durante todo el verano de 117, pero los años de campaña constante en el sofocante calor oriental habían pasado factura a Trajano, que sufrió un golpe de calor. Decidió emprender el largo viaje de regreso a Roma para recuperarse. Al zarpar de Seleucia, la salud del emperador se deterioró rápidamente. Fue llevado a tierra en Selinus en Cilicia, donde murió, y su sucesor, Adriano , asumió las riendas del gobierno poco después.

Judea

El líder judío, Lukuas , huyó a Judea. [3] Marcio Turbo lo persiguió y condenó a muerte a los hermanos Julián y Pappus, quienes habían sido líderes clave en la rebelión. Lusius Quietus, el conquistador de los judíos de Mesopotamia, estaba ahora al mando del ejército romano en Judea y sitió Lydda , donde los judíos rebeldes se habían reunido bajo el liderazgo de Juliano y Pappus. La angustia llegó a ser tan grande que el patriarca Rabban Gamaliel II , que fue encerrado allí y murió poco después, permitió el ayuno incluso en Ḥanukkah. Otros rabinos condenaron esa medida. [20]

Luego tomaron Lydda y muchos de los judíos rebeldes fueron ejecutados; los "muertos de Lydda" se mencionan a menudo en palabras de alabanza reverencial en el Talmud . [5] Los líderes rebeldes Pappus y Julian estuvieron entre los ejecutados por los romanos ese año y se convirtieron en mártires entre los judíos. [6]

Lusio Quieto, a quien Trajano había tenido en alta estima y que había servido tan bien a Roma, fue silenciosamente despojado de su mando una vez que Adriano se aseguró el título imperial. Fue asesinado en circunstancias desconocidas en el verano de 118, posiblemente por orden de Adriano.

Adriano tomó la impopular decisión de poner fin a la guerra, abandonar muchas de las conquistas orientales de Trajano y estabilizar las fronteras orientales. Aunque abandonó la provincia de Mesopotamia, instaló a Parthamaspates, que había sido expulsado de Ctesifonte por el regreso de Osroes, como rey de una Osroene restaurada . Durante un siglo, Osroene conservaría una precaria independencia como estado tapón entre ambos imperios.

La situación en Judea siguió siendo tensa para los romanos, que se vieron obligados bajo Adriano a trasladar la Legio VI Ferrata de forma permanente a Cesarea Marítima , en Judea.

Secuelas

Otros acontecimientos ocurrieron en la provincia de Judea en 130, cuando Adriano visitó el Mediterráneo oriental y, según Dion Casio, tomó la decisión de reconstruir la ciudad en ruinas de Jerusalén como la colonia romana de Elia Capitolina , derivada de su propio nombre. Esa decisión, junto con otras sanciones de Adriano contra los judíos, fue supuestamente una de las razones del estallido de la revuelta de 132 Bar Kokhba , un levantamiento extremadamente violento que llevó al límite los recursos militares romanos. La rebelión terminó con un ataque sin precedentes a la población de Judea y una prohibición de las prácticas judías, que no se levantó hasta el año 138, tras la muerte de Adriano.

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Malamat, Abraham (1976). Una historia del pueblo judío . Cambridge, Masa: Harvard University Press. pag. 330.ISBN​ 978-0-674-39731-6.
  2. ^ Beck (2012). Verdadero judío: desafiando el estereotipo . pag. 18.
  3. ^ ab Abulfaraj, en Münter, "Der Jüdische Krieg", p. 18, Altona y Leipzig, 1821
  4. ^ Guerra de Kitos: una guía fascinante de una de las guerras entre judíos y romanos (Historia del judaísmo) . Historia cautivadora. ISBN 978-1637166369.
  5. ^ ab Pes. 50a; BB 10b; Ecl. R.ix. 10
  6. ^ ab Ta'anit 18b; Sí. Ta'anit 66b
  7. ^ Martín Goodman (2008). Roma y Jerusalén: el choque de civilizaciones antiguas. Libros antiguos. pag. 418.ISBN 978-0-375-72613-2.
  8. ^ Josefo, Guerra de los judíos II.8.11, II.13.7, II.14.4, II.14.5
  9. ^ Orosius, Siete libros de historia contra los paganos, 7.12.6.
  10. ^ ab "Historia romana, vol. V". www.gutenberg.org .
  11. ^ "Cireno". Enciclopedia judía .
  12. ^ "Dion Casio". Enciclopedia judía .
  13. ^ Caminante, S. (2002). "Adriano y la renovación de Cirene". Estudios libios . 33 : 45–56. doi :10.1017/S0263718900005112. S2CID  164983849.
  14. ^ Felice, Renzo De (26 de noviembre de 2014). Judíos en una tierra árabe: Libia, 1835-1970. Prensa de la Universidad de Texas. págs. 1–2. ISBN 978-1-4773-0408-2.
  15. ^ "SEDER OLAM REVISITADO - Cronología de la Biblia y más allá".
  16. ^ "Chipre". Enciclopedia judía.com.
  17. ^ Burkiewicz, Lukasz. "Los judíos chipriotas bajo el dominio veneciano (1489-1571)," Scripta Judaica Cracoviensia "2008, vol. 6, s. 49-61". academia.edu : 50. Cuando en el año 70 los romanos reprimieron sangrientamente el levantamiento en Palestina, un gran grupo de judíos se trasladó a la cercana Chipre. En el año 115 se levantaron contra el poder romano, lo que acabó con un edicto que desterraba a todos los judíos de la isla.
  18. ^ Papakyriacou, Marios (2015). "Formulación y definiciones de la ideología nacional griega en el Egipto colonial (1856-1919)". semanticscholar.org . S2CID  140194910. El autor de este texto se refiere a una revuelta de judíos en Chipre, que tuvo lugar en los años 116-117 contra los romanos y acabó con la expulsión de los judíos de Chipre.
  19. ^ Derkan, Izzet (30 de diciembre de 2015). ""Los judíos en Chipre y sus objetivos"". Judíos en Chipre y sus objetivos . Al final de la rebelión, se promulgaron varias leyes que no permitían a ningún judío desembarcar en suelo chipriota, incluso en caso de naufragio. Después de unos años, las comunidades judías comenzaron a crecer y prosperar una vez más en Chipre.
  20. ^ Ta'anit ii. 10; Sí. Ta'anit ii. 66a; Sí. Megan. i. 70d; Derecho 18b

enlaces externos