La reverencia (también llamada inclinarse ) es el acto de bajar el torso y la cabeza como un gesto social en dirección a otra persona o símbolo. Es más prominente en las culturas asiáticas , pero también es típico de la nobleza y la aristocracia en muchos países europeos . También se utiliza en contextos religiosos, como una forma de culto o veneración. A veces, el gesto puede limitarse a bajar la cabeza, como en Indonesia , y en muchas culturas se distinguen varios grados de la bajada de la reverencia y se consideran apropiados para diferentes circunstancias. Es especialmente prominente en Nepal , India , Camboya , Tailandia , Laos , Vietnam , China , Corea y Japón , donde puede ejecutarse de pie o de rodillas. Algunas reverencias son realizadas por igual por dos o más personas, mientras que otras son desiguales: la persona a la que se inclina no se inclina a cambio o realiza una reverencia menos baja en respuesta. Un movimiento de cabeza puede considerarse como la forma mínima de reverencia; Las formas de arrodillarse , genuflexión o postración que implican que las manos o todo el cuerpo toquen el suelo son los siguientes niveles de gesto.
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La reverencia es un gesto tradicional de respeto y gratitud en las culturas europeas. Desde el siglo XVII, la reverencia ha sido una práctica principalmente masculina. [1] Las mujeres, en cambio, realizan una reverencia , un gesto relacionado que se separó de la reverencia durante el período moderno temprano . Sin embargo, las mujeres aún pueden hacer reverencias en algunas prácticas religiosas o durante representaciones teatrales, como en la llamada al telón .
La profundidad de la reverencia estaba relacionada con la diferencia de rango o el grado de respeto o gratitud. En los círculos cortesanos de la época moderna, se esperaba que los hombres "se inclinaran y rasparan" (de ahí el término "reverenciar y raspar" para lo que parece ser una ceremonia excesiva). "Raspar" se refiere a la acción de retirar la pierna derecha mientras uno se inclina, de modo que el pie derecho raspa el suelo o la tierra. Por lo general, al ejecutar una reverencia de este tipo, la mano derecha del hombre se presiona horizontalmente sobre el abdomen mientras que la izquierda se mantiene alejada del cuerpo. Hoy en día, la reverencia social está prácticamente extinta, excepto en algunos entornos muy formales. Sin embargo, el besar la mano de las mujeres por parte de los hombres, que implica inclinarse para alcanzar la mano, continúa en algunas culturas.
En los tribunales británicos, australianos y de otros países de la Commonwealth, se espera que los abogados y los secretarios (de ambos sexos) realicen una rápida reverencia con la cabeza únicamente ante el juez al entrar o salir de un tribunal de justicia que esté en sesión. Se hacen gestos similares al Presidente de la Cámara de los Comunes al entrar o salir de la sala de la Cámara de los Comunes en sesión, y al monarca por parte de sus empleados.
A los miembros de la familia real de los distintos reinos de la Commonwealth se les hace una reverencia, según el género del sujeto. Se espera que los australianos hagan una reverencia al gobernador general de Australia, al cónyuge del gobernador general y a los gobernadores y vicegobernadores estatales. [2]
Las reverencias son el saludo tradicional en el este de Asia , particularmente en Japón , Corea , Hong Kong , China y Vietnam . En China y Vietnam, estrechar la mano o hacer una ligera reverencia se han vuelto más populares que una reverencia completa. [3] [4] [5] Sin embargo, la reverencia no se reserva solo para los saludos; también se puede utilizar como un gesto de respeto , y se utilizan diferentes reverencias para disculparse y agradecer .
El kowtow es el signo más alto de reverencia en la cultura china Han , pero su uso se ha vuelto extremadamente raro desde el colapso de la China Imperial . En muchas situaciones, la reverencia de pie ha reemplazado al kowtow. Sin embargo, en las sociedades chinas modernas , la reverencia no está tan formalizada como en Japón, Corea del Sur y Corea del Norte . La reverencia normalmente se reserva para ocasiones como ceremonias de matrimonio [6] y como un gesto de respeto por el difunto, aunque todavía se usa a veces para saludos más formales. [7] En China, se realizan tres reverencias tradicionalmente en los funerales, incluidos los funerales de estado, [8] el culto ancestral y en ceremonias especiales en conmemoración del pater patriae Sun Yat-sen . [9] [10]
Al igual que en Japón y Corea, las figuras públicas pueden inclinarse formalmente para disculparse. El primer ministro chino, Wen Jiabao, hizo una reverencia y ofreció sus condolencias a los pasajeros varados en el tren; [11] el ministro de Defensa de Taiwán, Chen Chao-min, hizo una reverencia en señal de disculpa tras un paso en falso en relación con el tiroteo del ex presidente Chen Shui-bian en 2004. [12]
De manera similar a lo que ocurre en Asia Oriental, la reverencia es la forma tradicional de saludo en muchos países del sur y sudeste asiático . Un gesto conocido como Añjali Mudrā se utiliza como señal de respeto y saludo e implica una reverencia de distintos grados según a quién se lo haga uno y las manos juntas generalmente a la altura del pecho. [13] Practicado en todo el sur y sudeste asiático, el gesto se utiliza con mayor frecuencia en India , Sri Lanka , Nepal , Bután , Bangladesh , Camboya , Tailandia , Laos , Myanmar e Indonesia . [14] Los gestos en toda la región se conocen con diferentes nombres, como sampeah en Camboya, wai en Tailandia, sembah en Indonesia , namaste en India y Nepal, y en Sri Lanka el gesto se utiliza como saludo con la palabra "Ayubowan".
En muchas religiones orientales, la reverencia se utiliza como señal de respeto en el culto y tiene su origen en el "Añjali Mudrā" indio .
Los sikhs sólo se inclinaban ante sus gurús, que eran los mensajeros de Dios. Su libro sagrado, el Guru Granth Sahib, es considerado el gurú eterno después de la muerte de sus gurús vivos, ya que contiene la palabra de Dios escrita por los gurús vivientes del pasado. En un gurdwara, los sikhs se inclinan ante el Guru Granth Sahib y no se les permite participar en la adoración de ídolos, inclinarse ante nada que no sea el Guru Granth Sahib o inclinarse ante cualquier persona viva.
En los entornos sintoístas se realizan reverencias . Los visitantes de un santuario sintoísta aplauden o hacen sonar una campana para atraer la atención de la deidad consagrada , juntan las manos en señal de oración y luego hacen una reverencia.
La reverencia es una característica común de la adoración en el budismo . El budismo zen , por ejemplo, tiene un ritual diario en el que los practicantes hacen 1.080 reverencias completas, generalmente distribuidas a lo largo del día. Los practicantes más ocasionales y los laicos suelen hacer 108 reverencias una vez al día. [ cita requerida ]
En las tradiciones hindúes, la gente muestra su deferencia inclinándose o arrodillándose y tocando los pies de una persona mayor o respetada. Tradicionalmente, se espera que un niño se incline ante sus padres, maestros y mayores durante ciertas ceremonias formales y situaciones informales.
En el contexto judío , la reverencia, al igual que en el cristianismo, es una señal de respeto y se realiza en determinados momentos de los servicios judíos. Según la tradición, en el Templo de Jerusalén , arrodillarse formaba parte del servicio habitual, pero esto no forma parte de un servicio judío moderno.
Algunas reverencias dentro de la liturgia actual son simples reverencias desde la cintura; otras (especialmente durante partes de la Amidá ) implican doblar las rodillas mientras se dice Baruj (Bendito), inclinarse desde la cintura en Atah ([eres] tú) y luego enderezarse ante Adonai ( Dios ). Durante la sección final de Aleinu de los servicios, los congregantes generalmente se inclinan cuando dicen "V'anachnu kor'im u'mishtachavim u'modim", que significa "doblamos nuestras rodillas, nos postramos y reconocemos nuestro agradecimiento". Otro momento en el servicio que desencadena la reverencia es durante el "Bar'chu". Muchos se inclinan ante la mención de "Adonai" (la forma judía de dirigirse al Señor) en esta y varias otras partes del servicio (muy probablemente si deben permanecer de pie durante esa oración). [15]
La práctica de arrodillarse se conserva en el judaísmo ortodoxo moderno, pero sólo en las Altas Fiestas: una vez cada día de Rosh Hashaná (cuando se recita la oración de Aleinu durante la Amidá), y cuatro veces en Yom Kippur (una vez para Aleinu y tres veces durante una parte central del servicio cuando se recitan los detalles de la Avodá , el servicio del Sumo Sacerdote en el Templo).
Los textos talmúdicos , así como los escritos de Gaonim y Rishonim, indican que la postración total era común entre muchas comunidades judías hasta algún momento durante la Edad Media. Los miembros de la denominación caraíta practican postraciones completas durante las oraciones. Los judíos asquenazíes se postran durante Rosh Hashaná y Yom Kippur, al igual que los judíos yemeníes durante la parte Tachanun de la oración judía diaria regular hasta hace poco [ ¿cuándo? ] [ cita requerida ] . Los judíos etíopes tradicionalmente se postraban durante una festividad específica de su comunidad conocida como Sigd . Sigd proviene de una palabra raíz que significa postración en amárico , arameo y árabe . Existe un movimiento entre Talmide haRambam , un pequeño grupo restauracionista moderno con perspectivas sobre la ley judía similares a las de Dor Daim , para revivir la postración como una parte regular del culto judío diario.
Los comulgantes de muchas denominaciones cristianas se inclinan ante la mención del nombre de Jesús , tanto dentro como fuera de una iglesia. [16] [17] El origen de esta práctica está en la Sagrada Escritura , que dice: "Por lo cual Dios también lo exaltó hasta lo sumo, y le dio el nombre que está sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra" (NVI). [17] Esta piadosa costumbre fue ordenada en el Segundo Concilio de Lyon , que proclamó: "Siempre que se recuerde ese glorioso nombre, especialmente durante los sagrados misterios de la Misa, todos deben doblar las rodillas de su corazón, lo cual puede hacer incluso con una inclinación de su cabeza". [16] El canon decimoctavo de la Iglesia de Inglaterra , Iglesia madre de la Comunión Anglicana , hizo obligatoria esta reverencia externa durante el servicio divino, declarando: "Cuando en el momento del servicio divino se mencione al Señor JESÚS, todas las personas presentes deberán hacer la debida y humilde reverencia, como se ha acostumbrado; testificando por estas ceremonias y gestos externos su humildad interior, resolución cristiana y debido reconocimiento de que el Señor JESUCRISTO, el verdadero Hijo eterno de Dios, es el único Salvador del mundo, en quien solo todas las misericordias, gracias y promesas de Dios a la humanidad para esta vida y la vida venidera, están plena y completamente comprendidas". [17] [18] Asimismo, en las Iglesias Luteranas , las personas "deben inclinarse cuando se menciona el nombre de Jesús", [19] y en la Iglesia Católica Romana "al mencionarse el nombre de Jesús, hay una ligera inclinación de la cabeza". [20] John Wesley , el fundador de las Iglesias Metodistas , también enseñó a los fieles "a inclinarse ante el Nombre de Jesús" y, como resultado, es costumbre que los metodistas se inclinen ante la mención de Su nombre, especialmente durante la recitación del Credo. [21]
En la liturgia cristiana , la reverencia es una señal de respeto o deferencia. En muchas denominaciones cristianas, las personas se inclinan al pasar frente al altar o en ciertos puntos del servicio (por ejemplo, cuando se pronuncia el nombre de Jesucristo , como se mencionó anteriormente). [18] Puede tomar la forma de una simple inclinación de la cabeza o una ligera inclinación de la parte superior del cuerpo. Una reverencia profunda es una reverencia profunda desde la cintura y a menudo se hace como sustitución de la genuflexión . En la ortodoxia oriental , existen varios grados de reverencia, cada uno con un significado diferente. Existen reglas estrictas sobre qué tipo de reverencia se debe utilizar en un momento determinado. Las reglas son complicadas y no siempre se llevan a cabo en todas las parroquias.
En el Rito Romano de la Iglesia Católica, una profunda reverencia, postración, una ligera inclinación de cabeza (durante el Credo), genuflexión y arrodillarse son preceptos de la liturgia en diversos momentos. Además, hay dos formas de genuflexión, dependiendo de si el Santísimo Sacramento está expuesto o no en el altar . Además de inclinarse ante la mención del nombre de Jesús, en la Comunión Anglicana, "Se hace una reverencia en forma de reverencia a un altar, porque es como si fuera el trono de Dios, y de alguna manera lo representa". [22] Al igual que en las iglesias anglicanas, en las iglesias luteranas y metodistas , al acercarse al presbiterio , es costumbre inclinarse hacia el altar (o cruz del altar ). [23] [24] [25] En las iglesias anglicanas también se hace una reverencia cuando la cruz procesional pasa por un comulgante en una procesión de la iglesia. [25]
Los cristianos protestantes conservadores, como los Hermanos, los menonitas y los adventistas del séptimo día, practican el arrodillarse durante la oración comunitaria en el servicio religioso. Hasta mediados del siglo XX, esta era una práctica común entre muchos grupos cristianos protestantes.
Según el escritor del Nuevo Testamento Pablo, todos los habitantes de la Tierra algún día se inclinarán ante Jesucristo. En Filipenses 2:9-11 escribe: “Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre”. Aquí cita un pasaje similar del Antiguo Testamento sobre la inclinación, Isaías 45:23.
En el Islam , hay dos tipos de reverencia: Sujud y Ruk'u. Sajdah o Sujud es postrarse ante Dios en dirección a la Kaaba en La Meca , lo cual se hace durante las oraciones diarias ( salat ). Mientras se está en sujud, el musulmán debe alabar a Dios y glorificarlo. La posición implica tener la frente, la nariz, ambas manos, las rodillas y todos los dedos de los pies tocando el suelo juntos. Ruku' es inclinarse de pie durante las oraciones diarias ( salat ). La posición de ruku' se establece inclinándose, poniendo las manos sobre las rodillas y permaneciendo en esa posición mientras se alaba a Dios y se lo glorifica. [ cita requerida ]
El nombre de Jesús ha sido santificado por los cristianos a lo largo de los siglos. El cristianismo occidental desarrolló la costumbre de inclinar la cabeza al mencionar el nombre de Jesús. El Papa Gregorio X hizo que esto se escribiera formalmente como ley en 1274 en el Segundo Concilio de Lyon. Haciendo eco de la carta a los Filipenses, el concilio declaró: "Siempre que se recuerde ese glorioso nombre, especialmente durante los sagrados misterios de la Misa, todos deben doblar las rodillas de su corazón, lo cual pueden hacer incluso con una inclinación de su cabeza".
Cuando llegamos al segundo artículo de este Credo, en el que se menciona el nombre de Jesús, toda la congregación hace una reverencia, lo que la Iglesia (con respecto a ese pasaje de San Pablo,
Que al nombre de
Jesús
todos deben inclinarse
) ordena expresamente en su canon dieciocho: ordenando, "que cuando en el tiempo del servicio divino se mencione al Señor Jesús, todas las personas presentes rindan la debida y humilde reverencia, como se ha acostumbrado[3], testificando con estas ceremonias y gestos externos su humildad interior, resolución cristiana y debido reconocimiento de que el Señor Jesucristo, el verdadero Hijo eterno de Dios, es el único Salvador del mundo, en quien solo todas las misericordias, gracias y promesas de Dios a la humanidad para esta vida y la vida venidera, están completas y totalmente comprendidas". [3] Inclinarse al nombre de Jesús fue designado por primera vez por el octavo Concilio de Lyon, d.C. 1274, bajo Gregorio X. En el Concilio de Avignon, en el año 1326, se concedieron indulgencias a quienes se inclinaran ante el nombre de Jesús. En el Concilio de Beziers, en el año 1351, se concedió un perdón de diez días a quienes se inclinaran ante ese nombre cuando se mencionara en el servicio divino. El Concilio de Basilio, en el año 1435, renovó el orden de inclinarse ante el nombre de Jesús. Councilium Senonense, en el año 1485. De acobardarse ante el nombre de Jesús, Grey, Vindicat. of Ch. of England, Parte 2, p. 178, etc. W.
Camina alrededor de la barandilla para arrodillarte y entra al presbiterio. Cuando llegues al altar, haz una pausa e inclínate hacia la cruz al mismo tiempo.
La ley inglesa exigía hacer una reverencia al altar al entrar o salir de una iglesia, en cualquier momento, no sólo durante un servicio. El altar en sí era el objeto ante el que se hacía la reverencia, porque durante la eucaristía es donde tiene lugar la consagración y, en cierto sentido, es el trono de Cristo. Como la mayoría de los altares tenían una cruz sobre ellos, generaciones de anglicanos llegaron a pensar que la reverencia no se dirigía al altar sino a la cruz. Esto dio lugar a un anglicanismo distintivo cuando se reintrodujeron las procesiones y las cruces procesionales en el siglo XIX: una reverencia se hacía al pasar la cruz en una procesión.
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