Un Rebe ( yiddish : רבי , romanizado : rebe ) o Admor ( hebreo : אדמו״ר ) es el líder espiritual del movimiento jasídico y las personalidades [ aclaración necesaria ] de sus dinastías . [1] Los títulos de Rebe y Admor, que solían ser un título de honor general incluso antes del comienzo del movimiento, con el tiempo se identificaron casi exclusivamente con sus Tzadikim .
Hoy en día, Rebe se utiliza de las siguientes maneras:
Un rabino comunal ordinario, o Rebe en yiddish, a veces se diferencia de un rav ( / ˈ r æ v / , también pronunciado rov / ˈ r ɒ v / por judíos de origen ruso o de Europa del Este), que es un tomador de decisiones halájico con mayor autoridad. . Una función importante de un rav es responder preguntas sobre la halajá (el corpus de la ley judía), pero no tiene tanta autoridad como un posek . La forma corta reb es un honorífico para los hombres judíos ortodoxos , que tienen más probabilidades de tener un conocimiento profundo del Talmud y la Torá, a diferencia del judaísmo reconstruccionista , reformista o conservador . Originalmente, este título se añadió a los nombres de los judíos en la época del cisma con la secta caraíta , como muestra de lealtad a la tradición rabínica original , conocida hoy como judaísmo ortodoxo . [3]
Como regla general, entre los jasidim, al Rebe ( / ˈ r ɛ b ə / ) se le conoce en hebreo como admor (pl. admorim ), una abreviatura del hebreo adoneinu moreinu v'rabeinu ( hebreo : אדמו"ר acrónimo de אד וננו מ ורנו ור בנו), que significa 'nuestro maestro, nuestro maestro y nuestro rabino', que ahora es la palabra hebrea moderna en Israel para Rebe .
Los jasidim utilizan el término Rebe también de una manera más elevada, para denotar a alguien a quien perciben no sólo como el líder religioso o nasi [4] de su congregación, sino como su consejero y mentor espiritual. El Rebe o mi Rebe en este sentido es un rav o rabino cuyos puntos de vista y consejos son aceptados no sólo en cuestiones de leyes y prácticas religiosas, sino en todos los ámbitos de la vida, incluidas las cuestiones políticas y sociales. A veces, un jasid tiene un Rebe como guía espiritual y un rav adicional para las decisiones sobre cuestiones de halajá .
Los jasidim usan el concepto de Rebe (no jasídico) en el sentido simple de rabino , como el equivalente yiddish-alemán de la palabra hebrea רַבִּי rabi [ˈʁäbi] . Por ejemplo: "Le pediré consejo a mi Rebe ( / ˈ r ɛ b ə / ), rabino ( / ˈ r æ b aɪ / ) Ploni (fulano de tal), sobre este asunto personal".
Un Rebe jasídico ( / r ɛ b ɛ / ) generalmente se considera un gran líder de una dinastía jasídica , también conocido como "Gran Rabino" en inglés o ADMOR , un acrónimo hebreo de Ad oneinu -Mo reinu-ve. Rabeinu ("nuestro señor/maestro, maestro y rabino"). Fuera de los círculos jasídicos, el término "Gran Rabino" se ha utilizado para referirse a un rabino con un estatus espiritual superior. La práctica se generalizó en Estados Unidos a principios del siglo XX, cuando los rabinos jasídicos comenzaron a emigrar a los Estados Unidos y se derivaba del Grossrabbiner alemán .
El rabino Yisroel Baal Shem Tov , el fundador del jasidismo, es considerado por los jasidim como el primer Rebe jasídico. [1] Durante su vida se le conocía principalmente como "El santo" más que como "Rebe", y sus discípulos eran " magidim " o "predicadores", como el Magid de Chernobyl o el Magid de Mezritch .
El primer "rebe" conocido como tal fue el nieto del Baal Shem Tov, el rabino Boruch de Mezhibozh , a quien se refería como "El Rebe" durante su vida. Después de él, aquellos que ascendieron a posiciones de liderazgo y sus sucesores comenzaron a ser llamados Rebe . El título gradualmente llegó a sugerir un estatus espiritual más elevado.
Cada grupo jasídico se refiere a su líder como "el Rebe".
Hannah Rachel Verbermacher , también conocida como la Doncella de Ludmir o la "Ludmirer Moyd", fue la única mujer Rebe en la historia del movimiento jasídico; vivió en el siglo XIX en Ucrania e Israel. [5] [6]
Según Maimónides , [7] un tzadik es "aquel cuyo mérito supera [su] iniquidad", y toda persona puede alcanzar el nivel de un tzadik. Según el Tanya , un tzadik no tiene ninguna inclinación al mal, y sólo unos pocos predestinados a alcanzar este nivel pueden alcanzarlo. Según la Cabalá (y particularmente la comprensión jasídica de la Cabalá), el mundo se sostiene sobre los "hombros" de los Tzadikim Nistarim , personas excepcionalmente justas divinamente predestinadas en una generación. Nadie sabe quién fue tal tzadik, incluso una de estas personas excepcionalmente justas no sabría que son tal tzadik. Se entiende que estas personas han perfeccionado su servicio a Dios hasta tal punto que se vuelven literal y físicamente conscientes de Dios. La percepción de estas personas justas (tanto de lo espiritual como de lo físico, sin mencionar los asuntos temporales) trasciende los límites aparentes de la existencia.
Sin embargo, generalmente se dice que un Rebe jasídico es una persona justa, llamada " tzadik ". [1] Además, se dice que un Rebe puede afectar la providencia divina, y se dice que un Rebe puede "ver el futuro", o al menos tener una visión profunda de la vida y las pruebas de otro.
Como resultado, los jasidim en algunos círculos jasídicos buscan el consejo de su Rebe para una variedad de preocupaciones: espirituales, físicas e incluso comerciales. Además, muchas personas buscan la bendición ( bracha ) de un Rebe (y un jasid buscará específicamente la bendición de su Rebe) para cualquier cosa, desde problemas físicos menores (y aún más importantes) hasta grandes preocupaciones espirituales.
En algunos movimientos, los jasidim creen que su Rebe es el " tzadik hador " ( tzadik de la generación ) y considerarían herejía cualquier pensamiento que le reste valor a su perfección y santidad. Otras sectas disminuyen esta idealización en un grado u otro. Dado que muchos rabinos son yernos o estudiantes de otros rabinos, tiene sentido que se vean a sí mismos como subordinados a esos otros rabinos. No obstante, sus jasidim siguen siendo leales a ellos debido a su lealtad especial, una conexión familiar o la creencia de que un tzadik o Nasi HaDor específico (aunque otros puedan tener una mayor estatura espiritual) se conecta mejor con el alma de uno. Por ejemplo, el Rebe de Kosovo realiza peregrinaciones anuales al Rebe de Tosher . Sin embargo, sus seguidores le siguen siendo muy leales.
A diferencia de los rabinos o rabinos no jasídicos de otros movimientos judíos, el judaísmo jasídico considera que un "rebe jasídico" es un conducto entre los judíos y Dios. [1] basada en conceptos y terminología cabalística tradicionales, la filosofía jasídica unió deveikut , un concepto judío que se refiere a la cercanía a Dios, con el Rebe jasídico, que encarna y canaliza el flujo Divino de bendiciones para el mundo, porque la Creación depende del flujo continuo. de la fuerza vital Divina, sin la cual volvería a la nada. [8]
Dada la conciencia física de Dios de un Rebe y su percepción trascendente de la Divinidad, muchos jasidim tienen especial cuidado en observar las prácticas específicas y, a veces, minuciosas de su Rebe. Incluso las cosas que parecen mundanas pueden ser vistas por los jasidim como increíblemente significativas. Por ejemplo, los Lubavitcher Hasidim con frecuencia moldean sus sombreros de fieltro para que coincidan con la forma en que el Lubavitcher Rebe dio forma a su sombrero, que era más plano que muchos otros. Muchos Skverer Hasidim (del Skverer Rebe en New Square ) usan sus peyos idénticos a los del Skverer Rebe.
Si bien los jasidim no siempre siguen las prácticas específicas de su Rebe, el Rebe puede crear prácticas que pueden ser específicas y únicas para sus jasidim. Por ejemplo, el rabino Aaron Roth ( Reb Areleh , como lo llamaban), el primer Rebe de Shomer Emunim , dijo a sus jasidim que hicieran pausas frecuentes mientras comían para evitar que se excedieran. Un jasid generalmente mostrará amor y admiración por su Rebe como lo haría con un miembro cercano de su familia, si no más. Sin embargo, el grado y la naturaleza de esta creencia varían según el movimiento.
Hay algunas funciones que son dominio exclusivo de los rabinos jasídicos:
Un Rebe dirige un tish ( yiddish : פֿירט טיש : feert tish , literalmente, "correr [una] mesa") o un farbrenguen —una comida festiva comunitaria con connotaciones muy místicas— en Shabat y otras ocasiones. En un tish, el Rebe distribuye shirayim (lit. restos) a los jasidim sentados o reunidos alrededor de la mesa. Cuando una reunión similar a un tish está dirigida por un rabino que no es un Rebe (es decir, un Mashpia ), puede denominarse botte ( especialmente entre grupos de Rumania) o sheves Achim .
Un Rebe tiene ocasiones en las que los jasidim (y otros peticionarios) pueden acudir a una audiencia privada. Un kvitel (yiddish para "nota", plural kvitlach ) es una nota con el nombre del peticionario y una breve petición por la cual se le pide al Rebe que ore. La fórmula en la que se escribe el nombre de una persona es el propio nombre hebreo, el hijo/hija del nombre hebreo de la madre, como Shimon ben Rivkah (Simeón el hijo de Rebeca). Los jasidim creen que los Rebe leen sobrenaturalmente "entre líneas" de un kvitel , y en cada movimiento jasídico hay numerosas anécdotas que relatan cómo el Rebe vio cosas que no estaban escritas en el kvitel .
En la mayoría de los grupos jasídicos, el kvitel lo escribe el gabbai (secretario) del Rebe; sin embargo, a veces el peticionario lo escribe por su cuenta. Por lo general, pero con algunas excepciones, se acostumbra entregar un pidyon (redención) de efectivo al Rebe bajo el kvitel , pero esto no es obligatorio. Este se considera el conducto a través del cual se otorga la bendición y una redención para el alma del peticionario. ("Un regalo alegra a quien lo recibe" se da como explicación: una bendición sólo proviene de un corazón alegre). También es costumbre dar propina al gabbai, aunque esto tampoco es obligatorio.
Otras tareas no son exclusivas de los rabinos jasídicos, pero son roles importantes que desempeñan en su comunidad de manera similar a otros rabinos . Estos incluyen dirigir la oración en Shabat y días santos , realizar mitzvot con sus jasidim y participar u oficiar en bodas, brit milá y otros eventos. Los rabinos jasídicos también desempeñan un papel central en la vida intelectual y social de sus comunidades, pronunciando sermones y diálogos y construyendo instituciones educativas y religiosas. [9]
Zalman Schachter-Shalomi teorizó que se puede considerar que los Rebe jasídicos históricos ocupan uno o varios de los siguientes roles o funciones en relación con el apoyo a sus seguidores: [10] : 59–71
El Centro Judío Chabad Tysons presentará Paradigm Shift: Transformational Life Teachings of the Lubavitcher Rebbe, un nuevo curso de seis sesiones impartido por el Rohr Jewish Learning Institute. El curso se ofrecerá como parte de una serie de actividades locales en el norte de Virginia que conmemoran los 20 años del fallecimiento de "el Rebe", el rabino Menachem M. Schneerson, de justa memoria. El Rebe fue un líder religioso visionario que inspiró a innumerables personas durante su vida y estableció una red global de instituciones educativas, sociales y religiosas para revivir el paisaje judío post-holocausto.