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Río Ghaggar-Hakra

El río Ghaggar-Hakra es un río intermitente en India y Pakistán que fluye únicamente durante la temporada de los monzones . El río se conoce como Ghaggar antes de la presa de Ottu en 29 ° 29′15 ″ N 74 ° 53′33 ″ E / 29.4875 ° N 74.8925 ° E / 29.4875; 74.8925 , y como Hakra aguas abajo de la barrera en el desierto de Thar . [3] [4] En la época anterior a Harappa, el Ghaggar era un afluente del Sutlej. Todavía está conectado a este paleocanal del Sutlej, y posiblemente al Yamuna, que desembocaba en el río Nara , actualmente un canal del delta del río Indo que se une al mar a través de Sir Creek . [3] [5] [6]

El Sutlej cambió su curso hace unos 8.000-10.000 años, dejando al Ghaggar-Hakra como un sistema de ríos alimentados por los monzones que terminan en el desierto de Thar. [3] [5] La civilización del valle del Indo prosperó cuando los monzones que alimentaban los ríos disminuyeron hace unos 5.000 años, y un gran número de sitios de la civilización madura del valle del Indo (2600-1900 a. C.) se encuentran a lo largo del curso medio del (seco) Hakra en Pakistán. [nota 1] Hace unos 4.000 años, la civilización del valle del Indo decayó cuando los monzones disminuyeron aún más y el Ghaggar-Hakra se secó, convirtiéndose en un pequeño río estacional. [7] [8] [nota 2]

Los estudiosos del siglo XIX y principios del XX, pero también algunos autores más recientes, han sugerido que el Ghaggar-Hakra podría ser los restos extintos del río Sarasvati mencionado en el Rig Veda , alimentado por ríos alimentados por el Himalaya, a pesar de que el Ghaggar-Hakra Hakra se había secado en ese momento. [9]

Curso del río

La cuenca consta de dos partes, Khadir y Bangar . Bangar son los bancos más altos que no se inundan en la temporada de lluvias, mientras que khadar se refiere al área más baja propensa a inundaciones. [web 1]

Río Ghaggar

El río Ghaggar desemboca en el embalse de Ottu, luego se convierte en el río Hakra.
Lecho seco del río Ghaggar en el mes de febrero cerca de la aldea de Naurangdesar, distrito de Hanumangarh , Rajasthan , India .
Río Ghaggar en septiembre, cerca de Anoopgarh Sri Ganganagar Rajasthan
Río Ghaggar, cerca de Anoopgarh , Rajasthan en el mes de septiembre

El Ghaggar es un río intermitente en la India que fluye durante las lluvias monzónicas . Se origina en el pueblo de Dagshai en las colinas Shivalik de Himachal Pradesh a una altura de 1.927 metros (6.322 pies) sobre el nivel medio del mar [10] y fluye a través de los estados de Punjab y Haryana hacia Rajasthan ; [11] justo al suroeste de Sirsa, Haryana y al lado del lago Talwara en Rajasthan.

Ghaggar, represado en la presa de Ottu , cerca de Sirsa, alimenta dos canales de riego que se extienden hasta Rajasthan. [ cita necesaria ]

Afluentes del Ghaggar

Los principales afluentes del Ghaggar son el río Kaushalya , Markanda , Sarsuti , Tangri y Chautang . [10]

El río Kaushalya es un afluente del río Ghaggar en el lado izquierdo de Ghaggar-Hakra, fluye en el distrito de Panchkula del estado de Haryana en la India y converge con el río Ghaggar cerca de Pinjore , justo aguas abajo de la presa Kaushalya . [12]

Río Hakra

El Hakra es el canal seco de un río cerca de la ciudad de Fort Abbas en Pakistán que es la continuación del río Ghaggar en India . El canal Hakra está conectado a los paleocanales del Sutlej y el Yamuna, que desembocaban en el río Nara , un canal del delta del río Indo que se une al mar a través de Sir Creek . El Sutlej cambió su curso hace unos 8.000-10.000 años, dejando al Ghaggar-Hakra como un sistema de ríos alimentados por los monzones que terminan en el desierto de Thar. [3] [5]

Este paleocanal Sutlej/Yamuna fluyó a través de Sindh , y su signo se puede encontrar en áreas de Sindh como Khairpur , Nawabshah , Sanghar y Tharparkar .

Un gran número de sitios de la civilización madura del valle del Indo (2600-1900 a. C.) se encuentran a lo largo del curso medio del (secado) Hakra en Pakistán. [nota 1] No se han encontrado sitios IVC más al sur que el centro del distrito de Bahawalpur , y se ha asumido que el Hakra terminaba allí en una serie de lagos terminales.

Paleografía

Si bien existe un acuerdo general en que los cursos de los ríos en la cuenca del Indo han cambiado de curso con frecuencia, la secuencia exacta de estos cambios y su datación han sido problemáticas. [13]

Publicaciones más antiguas han sugerido que el Sutlej y el Yamuna desembocaron en el Hakra hasta bien entrada la época del Harappa maduro, proporcionando un amplio volumen al suministro proporcionado por el Ghaggar, alimentado por los monzones. El Sutlej y el Yamuna luego cambiaron de rumbo entre 2500 a. C. y 1900 a. C., debido a eventos tectónicos o "gradientes ligeramente alterados en las llanuras extremadamente planas", lo que provocó el secado del Hakra en el desierto de Thar . [14] [15] Publicaciones más recientes han demostrado que el Sutlej y el Yamuna cambiaron de rumbo mucho antes de la época de Harappa, [5] [3] dejando el Ghaggar-Hakra, alimentado por los monzones, que se secó durante la última época de Harappa. [7]

Pre-Holoceno

El paleocanal del Sutlej estuvo activo hasta el final de la Edad del Hielo, hace unos 10.000-8.000 años, [3] [6] desembocando en el Rann de Kutch a través del río Nara . [5] [6]

Clift y cols . (2012), utilizando la datación de granos de arena de circón, han demostrado que los canales de los ríos subterráneos cerca de los sitios de la civilización del valle del Indo en Cholistan , inmediatamente debajo del lecho seco de Ghaggar-Hakra, muestran afinidad de sedimentos con el río Beas en los sitios occidentales y con el Sutlej y el Yamuna. en los orientales, lo que sugiere que el propio Yamuna, o un canal del Yamuna, junto con un canal del Sutlej, pueden haber fluido hacia el oeste en algún momento entre el 47.000 a. C. y el 10.000 a. C., mucho antes de los inicios de la civilización del Indo. [5]

El análisis de granos de arena utilizando luminiscencia estimulada ópticamente por Ajit Singh y otros en 2017 indicó que el paleocanal sugerido del Ghaggar-Hakra es en realidad un curso anterior del Sutlej, que se desvió a su curso actual antes del desarrollo de la civilización Harappa. El abandono de este curso más antiguo por parte de los Sutlej comenzó hace 15.000 años y se completó hace 8.000 años. [3] Ajit Singh y otros. Concluimos que las poblaciones urbanas no se asentaron a lo largo de un río perenne, sino de un río estacional alimentado por los monzones que no estaba sujeto a inundaciones devastadoras. [3]

Khonde et al. (2017) confirman que el Gran Rann de Kutch recibió sedimentos de una fuente diferente a la del Indo, pero esta fuente dejó de suministrar sedimentos después de ca. Hace 10.000 años. [6] Asimismo, Dave et al. (2019) afirman que "[nuestros] resultados refutan el vínculo propuesto entre los asentamientos antiguos y los grandes ríos del Himalaya e indican que el principal sistema paleofluvial que atraviesa esta región cesó mucho antes del establecimiento de la civilización Harappa". [dieciséis]

Civilización del valle del Indo

Esquema de la civilización del Indo, con concentración de asentamientos a lo largo del Ghaggar-Hakra. Véase Sameer et al. (2018) para un mapa más detallado.

CIV madura

Durante el IVC, el sistema fluvial Ghaggar-Hakra no era un gran río del Himalaya alimentado por glaciares, sino un río alimentado por monzones. [7] [nota 2] [nota 3] La civilización del valle del Indo prosperó cuando los monzones que alimentaban los ríos disminuyeron hace unos 5.000 años, [7] y un gran número de sitios de la civilización madura del valle del Indo (2600-1900 a. C.) se encuentran a lo largo del curso medio del (secado) Hakra en Pakistán. [nota 1] Alrededor del año 4.000, la civilización del valle del Indo decayó cuando los monzones disminuyeron aún más y el Ghaggar-Hakra se secó, convirtiéndose en un pequeño río estacional. [7] [8] [nota 2]

Según la arqueóloga Rita Wright, el gran número de yacimientos documentados puede deberse al carácter efímero de los asentamientos, cuyos habitantes se desplazaban con frecuencia en busca de agua. [19] Según la arqueóloga Shereen Ratnagar, muchos sitios de Ghaggar-Hakra en la India pertenecen en realidad a culturas locales; algunos sitios muestran contacto con la civilización Harappa, pero sólo unos pocos son completamente desarrollados. [20] Hetalben Sidhav señala que las afirmaciones sobre un gran número de sitios Ghaggar-Hakra tienen motivaciones políticas y son exageradas. Si bien el Indo siguió siendo un río activo, el Ghaggar-Hakra se secó, dejando muchos sitios intactos, lo que explica por qué se ha encontrado una cantidad tan grande de sitios. [21]

Secado del Hakra y declive del IVC

A finales del segundo milenio a. C., el sistema fluvial Ghaggar-Hakra se secó , convirtiéndose en el pequeño río estacional que es hoy, lo que afectó a la civilización Harappa. [7] [nota 4] [nota 2] [22] [23] [24] [nota 5] La información paleobotánica documenta la aridez que se desarrolló después del secado del río. [28] La disminución de los monzones afectó en particular al sistema Ghaggar-Hakra, que se volvió efímero y fue en gran parte abandonado, con el IVC reorganizándose en asentamientos locales hace unos 4000 años. [29] A finales del período Harappa, el número de sitios de Harappa tardía en el canal medio Ghaggar-Hakra y en el valle del Indo disminuyó, mientras que se expandió en los canales superiores Ghaggar-Sutlej y en Saurashtra. [30] El pueblo IVC emigró hacia el este, hacia las regiones más húmedas de la llanura indogangética, donde tuvo lugar la fase descentralizada tardía de Harappa. [29] [nota 2]

La misma aridificación generalizada en el tercer milenio a. C. también provocó escasez de agua y cambios ecológicos en las estepas euroasiáticas, [web 2] [31] que provocaron un cambio de vegetación, lo que provocó "una mayor movilidad y una transición a la cría de ganado nómada" [31 ] [nota 6] [32] [nota 7] Estas migraciones eventualmente dieron como resultado las migraciones indo-arias hacia el sur de Asia. [33] [web 2]

La mayoría de los sitios de Harappa a lo largo del Ghaggar-Hakra se encuentran actualmente en zonas desérticas y no han sido perturbados desde el final de la civilización del Indo. Esto contrasta con los fuertes aluviones del Indo y otros grandes ríos Panjab que han oscurecido los sitios de Harappa, incluida parte de Mohenjo Daro . Se han encontrado sitios de cerámica gris pintada ( c.  1000–600 a. C.) en antiguos sitios IVC en el canal medio y superior Ghaggar-Hakra, [30] y también se han encontrado en el lecho y no en las orillas del río Ghaggar-Hakra. Río Hakra, lo que sugiere que el río ciertamente se secó en este período. [34] [35] La escasa distribución de los sitios de Painted Grey Ware en el valle del río Ghaggar indica que durante este período el río Ghaggar ya se había secado.

Identificación con el río Rigvedic Sarasvati

Desde el siglo XIX se han hecho propuestas para identificar el mitológico río Sarasvati con el río Ghaggar-Hakra. El Sarasvati se menciona a menudo en el Rig Veda, que lo describe como un río caudaloso situado entre el Indo y el Ganges, mientras que textos védicos posteriores lo describen como desaparecido en el desierto. Se ha argumentado que el Ghaggar-Hakra era un río tan caudaloso, debido a los afluentes que se suponía que recibían las aguas de deshielo del Himalaya. Sin embargo, investigaciones más recientes muestran que el Ghaggar-Hakra fue alimentado por los monzones durante la época de Harappa y ya se había secado durante la época védica.

Rig veda

El río Sarasvati se menciona en todos los libros del Rigveda excepto en el cuarto . Es el único río con himnos íntegramente dedicados a él: RV 6.61 , RV 7.95 y RV 7.96 . Se lo menciona como un río divino y grande, que fluye "desde las montañas hasta el samudra", que algunos toman como el Océano Índico . El Rig Veda se compuso durante la última parte del período tardío de Harappa y, según Shaffer, la razón del predominio de Sarasvati en el Rig Veda es el desplazamiento de la población de finales de Harappa (1900-1300 a. C.) hacia el este, hacia Haryana . [36]

La identificación con el río Sarasvati se basa en menciones en textos védicos, por ejemplo en la enumeración de los ríos en Rigveda 10.75.05 ; el orden es Ganga , Yamuna , Sarasvati, Sutudri , Parusni . Los textos védicos posteriores registran que el río desapareció en Vinasana (literalmente, "el desaparecido") o Upamajjana, y en los textos posvédicos se unió tanto al Yamuna como al Ganges como un río invisible en Prayaga (Allahabad). Algunos afirman que la santidad del Ganges moderno está directamente relacionada con la asunción de las aguas sagradas y vivificantes del antiguo río Saraswati. El Mahabharata dice que el río Sarasvati se secó en un desierto (en un lugar llamado Vinasana o Adarsana). [37]

Identificación

Académicos del siglo XIX y principios del XX, como el orientalista Christian Lassen (1800-1876), [38] el filólogo e indólogo Max Müller (1823-1900), [39] el arqueólogo Aurel Stein (1862-1943) y el geólogo RD Oldham (1858). –1936), [40] había considerado que el Ghaggar-Hakra podrían ser los restos desaparecidos de un río, el Sarasvati , invocado en la colección transmitida oralmente de antiguos himnos sánscritos , el Rig Veda compuesto c.  1500 a. C. a 1200 a. C.

Más recientemente, pero escribiendo antes de la publicación de Giosan en 2012 y suponiendo una desviación tardía de Harappa del Sutlej y el Yamuna, varios estudiosos han identificado el antiguo río Ghaggar-Hakra con el río Vedic Sarasvati y el Chautang con el río Drishadvati . [nota 8] Gregory Possehl y Jane McIntosh se refieren al río Ghaggar-Hakra como "Sarasvati" en sus respectivos libros de 2002 y 2008 sobre la civilización del Indo, [46] [47] y Gregory Possehl afirma "Datos lingüísticos, arqueológicos e históricos mostrar que el Sarasvati de los Vedas es el moderno Ghaggar o Hakra." [47]

Debido a que la mayoría de los sitios del Valle del Indo conocidos hasta ahora están ubicados en realidad en el río Ghaggar-Hakra y sus afluentes y no en el río Indo, algunos arqueólogos indios, como SP Gupta, han propuesto utilizar el término "Civilización Indo Sarasvati" para se refieren a la cultura Harappa que lleva el nombre, como es común en arqueología, del primer lugar donde se descubrió la cultura.

Objeciones

Romila Thapar califica la identificación de "controvertida" y la descarta, señalando que las descripciones de Sarasvati fluyendo a través de las "altas montañas" no concuerdan con el curso de Ghaggar y sugiere que Sarasvati es Haraxvati de Afganistán, que también se conoce como el río Helmand . [48] ​​Wilke sugiere que la identificación es problemática ya que el río Ghaggar-Hakra ya estaba seco en el momento de la composición de los Vedas, [49] y mucho menos la migración del pueblo védico al norte de la India. [50] [51]

La idea de que el Ghaggar-Hakra se alimentaba de fuentes del Himalaya también ha sido contradicha por investigaciones geofísicas recientes, que muestran que el sistema Ghaggar-Hakra, aunque tuvo una mayor descarga en la época de Harappa que fue suficiente para sustentar la habitación humana, no se originó en el glaciares y nieves del Himalaya , sino más bien por un sistema de ríos perennes alimentados por los monzones. [7] [8] [5] [3] [nota 2] A diferencia de todos los ríos del Himalaya en la región que excavaron amplios valles en sus propios sedimentos a medida que declinaba el monzón , no existe tal valle entre el Sutlej y el Yamuna . demostrando que ni el Ghaggar-Hakra ni ningún otro candidato de Sarasvati en esa región tenían una fuente del Himalaya. [7] [8]

Rajesh Kocchar señala además que, incluso si el Sutlej y el Yamuna hubieran desembocado en el Ghaggar durante el período védico , todavía no encajaría en las descripciones del Rig Védica porque "el Satluj y el Yamuna, alimentados por la nieve, fortalecerían [sólo el] Ghaggar inferior. [ El] Ghaggar superior seguiría siendo tan insignificante como lo es hoy." [52] Según Rajesh Kocchar, hay dos ríos Sarasvati mencionados en el Rigveda. El mayor descrito en los libros familiares del Rigveda, al que llama Naditama Sarasvati , desemboca en un samudra . El más nuevo descrito en el décimo libro del Rigveda así como en textos védicos posteriores, al que llama Vinasana Sarasvati , desaparece en la arena. El Vinasana Sarasvati ha sido "aceptado por todos" como igual que el río Ghaggar-Hakra. La descripción del Naditama Sarasvati en el Rigveda coincide con las características físicas del río Helmand en Afganistán, más precisamente su afluente el río Harut , cuyo nombre más antiguo era Harax v atī en avéstico. Ganga y Yamuna, considera pequeños arroyos en sus proximidades. Cuando el pueblo védico se trasladó al este, hacia Punjab, nombraron los nuevos ríos que encontraron en honor a los antiguos ríos que conocían de Helmand. [53] [52]

Ver también

Notas

  1. ^ abc En una encuesta realizada por MR Mughal entre 1974 y 1977, como se cita en Gupta (1995), se cartografiaron más de 400 sitios a lo largo de 300 millas del río Hakra. Según Bryant (2001), la mayoría de estos sitios datan del cuarto o tercer milenio a.C. SP Gupta, en Gupta (1995, p. 183), Gupta (1999), cuenta más de 600 sitios de la civilización del Indo en el río Ghaggar - Hakra y sus afluentes. VN Misra, citado en Gupta (1999, p. 144), afirma que más de 530 sitios de Harappa (de los más de 800 sitios conocidos, sin incluir Harappa Tardío u OCP) están ubicados en Ghaggar-Hakra. Según Misra (1992), sólo se han descubierto entre 90 y 96 sitios en el valle del Indo y sus afluentes; alrededor de 36 sitios en el propio río Indo. Los otros sitios se encuentran principalmente en Kutch-Saurashtra (casi 200 sitios), el valle de Yamuna (casi 70 sitios de Harappa tardía) y en el valle del Indo, en Baluchistán y en la Provincia de la Frontera Noroccidental (menos de 100 sitios).

    Sindhav (2016, p. 103) señala que estas afirmaciones de un gran número de sitios Ghaggar-Hakra tienen motivaciones políticas y son exageradas. Si bien el Indo siguió siendo un río activo, el Ghaggar-Hakra se secó, dejando muchos sitios intactos. Sidhav señala además que el Ghaggar-Hakra era un afluente del Indo, por lo que la nomenclatura propuesta por Sarasvati es redundante.
  2. ^ abcdef Giosan et al. (2012):
    • Giosan et al. (2012, p. 1688): "Contrariamente a las suposiciones anteriores de que un gran río del Himalaya alimentado por glaciares, identificado por algunos con el mítico Sarasvati, regaba el corazón de Harappa en el interfluvio entre las cuencas del Indo y el Ganges, demostramos que solo las aguas monzónicas- Los ríos alimentados estuvieron activos allí durante el Holoceno".
    • Giosan et al. (2012, p. 1689): "Numerosas especulaciones han avanzado la idea de que el sistema fluvial Ghaggar-Hakra, a veces identificado con el río mítico perdido de Sarasvati (por ejemplo, 4, 5, 7, 19), era un gran glaciar- alimentado por el río Himalaya. Las fuentes potenciales de este río incluyen el río Yamuna, el río Sutlej o ambos ríos. Sin embargo, la falta de una incisión a gran escala en el interfluvio demuestra que los grandes ríos alimentados por glaciares no fluyeron a través del Ghaggar-Hakra. región durante el Holoceno."
    • "Numerosas especulaciones han avanzado la idea de que el sistema fluvial Ghaggar-Hakra, a veces identificado con el río mítico perdido de Sarasvati (por ejemplo, 4, 5, 7, 19), era un gran río del Himalaya alimentado por glaciares. Fuentes potenciales para este río incluyen el río Yamuna, el río Sutlej o ambos ríos. Sin embargo, la falta de una incisión a gran escala en el interfluvio demuestra que grandes ríos alimentados por glaciares no fluyeron a través de la región de Ghaggar-Hakra durante el Holoceno.
    • El actual valle de Ghaggar-Hakra y sus ríos afluentes están actualmente secos o tienen caudales estacionales. Sin embargo, los ríos sin duda estuvieron activos en esta región durante la Fase Urbana Harappa. Recuperamos depósitos fluviales arenosos de aproximadamente 5.400 años de antigüedad en Fort Abbas en Pakistán (Texto SI), y trabajos recientes (33) en el interfluvio superior Ghaggar-Hakra en India también documentaron arenas de canales del Holoceno que tienen aproximadamente 4.300 años de antigüedad. En el interfluvio superior, la deposición de llanura aluvial de grano fino continuó hasta el final de la Fase Harappa Tardía, hace tan solo 2.900 años (33) (Fig. 2B). Esta redistribución fluvial generalizada de sedimentos sugiere que las lluvias monzónicas confiables pudieron sostener ríos perennes anteriormente durante el Holoceno y explica por qué los asentamientos de Harappa florecieron a lo largo de todo el sistema Ghaggar-Hakra sin acceso a un río alimentado por glaciares".
    Valdiya (2013) cuestiona esto, argumentando que era un gran río perenne que drenaba las altas montañas hace entre 3700 y 2500 años. Giosan et al. (2013) respondieron y rechazaron los argumentos de Valdiya.
  3. ^ Según Chatterjee et al. (2019) el canal Ghaggar-Hakra era perenne y recibía sedimentos del Himalaya superior y menor desde hace 80.000 a 20.000 años y hace 9.000 a 4,500 años, y dejó de existir durante el último máximo glacial. Fue perenne después de la última Edad de Hielo debido a la reactivación de los distributarios del Sutlej, durante el período anterior, temprano y medio de Harappa, del 7000 a. C. al 2500 a. C. Después de eso, el río se volvió estacional y se secó por completo en 1900 a. C. [17] En respuesta, Sinha et al. (2020) afirman que "la mayoría de los trabajadores han documentado el cese de la actividad fluvial a gran escala en el noroeste de la India a principios del Holoceno, refutando así el sustento de la civilización Harappa mediante un gran río". [18]
  4. ^ Mughal (1997) concluye que durante la Edad del Bronce el Ghaggar-Hakra a veces transportaba más, a veces menos agua. Mughal (1997) afirma que la fotografía satelital ha demostrado que el Ghaggar-Hakra era un gran río que se secó varias veces, como lo corroboró un estudio isotópico de Tripathi et al. (2004) [web 3] Según MR Mughal , el Hakra se secó a más tardar en 1900 a. C., [54] pero Tripathi et al. (2004) concluyen que tuvo lugar mucho antes. Henri-Paul Francfort , utilizando imágenes del satélite francés SPOT hace dos décadas, descubrió que el gran río Sarasvati es completamente anterior a Harappa y comenzó a secarse ya a mediados del cuarto milenio a.C.; Durante la época de Harappa sólo se utilizaba una compleja red de canales de riego. Por lo tanto, la fecha debería retrasarse hasta c.  3800 a. C.
  5. ^ De Brooke (2015): [24] “La historia en Harappa India fue algo diferente (ver Figura 111.3). Las aldeas de la Edad del Bronce y las sociedades urbanas del valle del Indo son una especie de anomalía, en el sentido de que los arqueólogos han encontrado pocos indicios de defensa local y guerra regional. Parecería que las abundantes lluvias monzónicas del Holoceno temprano y medio habían forjado una condición de abundancia para todos, y que las energías competitivas se canalizaron hacia el comercio en lugar del conflicto. Los estudiosos han sostenido durante mucho tiempo que estas lluvias dieron forma a los orígenes de las sociedades urbanas de Harappa, que surgieron de las aldeas neolíticas alrededor del 2600 a.C. Ahora parece que estas precipitaciones comenzaron a disminuir lentamente en el tercer milenio, justo en el momento en que las ciudades de Harappa comenzaron a desarrollarse. Así pues, parece que esta "primera urbanización" en el sur de Asia fue la respuesta inicial de los pueblos del valle del Indo al comienzo de la aridificación del Holoceno tardío. Estas ciudades se mantuvieron durante 300 a 400 años y luego fueron abandonadas gradualmente a medida que los pueblos Harappa se reasentaron en aldeas dispersas en la zona oriental de sus territorios, en el Punjab y el valle del Ganges... ". — Brooke (2015) [24] : 17  (notas a pie de página)
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    Compárese con las interpretaciones muy diferentes de Possehl (2002), [25] y Staubwasser et al . (2003), [26] Bar-Matthews y Avner Ayalon (2015). [27]
  6. ^ Demkina y col. (2017): "En el segundo milenio antes de Cristo, la humidificación del clima provocó la divergencia de la cubierta del suelo con la formación secundaria de complejos de suelos de castaños y solonetzes. Esta crisis paleoecológica tuvo un efecto significativo en la economía de las tribus del Época tardía de las catacumbas y post-catacumbas que estipula su mayor movilidad y transición a la cría de ganado nómada". [31]
  7. ^ Véase también Eurogenes Blogspot, La crisis.
  8. ↑ Estos eruditos incluyen a Gregory Possehl , [41] JM Kenoyer , [42] Bridget y Raymond Allchin , [43] Kenneth Kennedy , [44] Franklin Southworth , [45] y numerosos arqueólogos indios.

Referencias

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Fuentes

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enlaces externos

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