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Punjabíes

Los punjabíes ( punjabi : پنجابی ( Shahmukhi ) ; ਪੰਜਾਬੀ ( Gurmukhi ) ; romanizado como Panjābī ), [25] [26] son ​​un grupo etnolingüístico indoario [27] asociado con la región de Punjab , que comprende áreas del este de Pakistán y el noroeste de la India. . [28] Generalmente hablan punjabi estándar o varios dialectos punjabi en ambos lados. [29]

El etnónimo se deriva del término Punjab (Cinco ríos) en persa para describir la región geográfica de la parte noroeste del subcontinente indio, donde cinco ríos Beas , Chenab , Jhelum , Ravi y Sutlej se fusionan en el río Indo . [31] [32] además del ahora desaparecido Ghaggar . [33]

La fusión de las diversas tribus, castas y habitantes de la región de Punjab en una identidad "punjabí" común más amplia se inició a principios del siglo XVIII d.C. [34] [35] [36] Históricamente, el pueblo punjabi era un grupo heterogéneo y se subdividía en varios clanes llamados biradari (que literalmente significa "hermandad") o tribus , con cada persona unida a un clan. Con el paso del tiempo, las estructuras tribales fueron reemplazadas por una sociedad más cohesiva y holística, a medida que la construcción de comunidades y la cohesión grupal forman los nuevos pilares de la sociedad punjabi. [36] [37]

Tradicionalmente, la identidad punjabi es principalmente lingüística, geográfica y cultural. Su identidad es independiente del origen histórico o la religión y se refiere a quienes residen en la región de Punjab o se asocian con su población y a quienes consideran el idioma punjabi su lengua materna. [38] La integración y la asimilación son partes importantes de la cultura punjabi, ya que la identidad punjabi no se basa únicamente en conexiones tribales. [39] Si bien los punjabíes comparten un territorio, una etnia y un idioma comunes, es probable que sean seguidores de una de varias religiones, con mayor frecuencia el islam , el hinduismo , el sijismo o el cristianismo . [40]

Etimología

El término "Punjab" se puso de moda durante el reinado de Akbar a finales del siglo XVI. [41] [31] [32] Aunque el nombre Punjab es de origen persa , sus dos partes ( پنج , panj , 'cinco' y آب , āb , 'agua') son cognados de las palabras sánscritas , पञ्‍च , pañca , ' cinco' y अप् , áp , 'agua', del mismo significado. [42] [43] La palabra pañjāb significa entonces 'La Tierra de las Cinco Aguas', en referencia a los ríos Jhelum , Chenab , Ravi , Sutlej y Beas . [44] Todos son afluentes del río Indo , siendo el Sutlej el más grande. Se pueden encontrar referencias a una tierra de cinco ríos en el Mahabharata , que en la antigua Bharat llama Panchanada a una de las regiones ( sánscrito : पञ्चनद , romanizado :  pañca-nada , literalmente  'cinco ríos'). [45] [46] Los antiguos griegos se referían a la región como Pentapotamía ( griego : Πενταποταμία ), [47] [48] [49] que tiene el mismo significado que la palabra persa.

Distribución geográfica

Punjab es una región geopolítica, cultural e histórica del sur de Asia , específicamente en la parte norte del subcontinente indio , que comprende áreas del este de Pakistán y el noroeste de la India . Los límites de la región están mal definidos y se centran en relatos históricos. La definición geográfica del término "Punjab" ha cambiado con el tiempo. En el Imperio mogol del siglo XVI se refería a un área relativamente más pequeña entre los ríos Indo y Sutlej . [50] [41]

La región de Punjab , con sus ríos.

Pakistán

Si bien la población total de Punjab es de 110 millones, como se indica en el censo de Pakistán de 2017, [51] los punjabíes étnicos comprenden aproximadamente el 44,7% de la población nacional. [5] [6] Con una población nacional estimada de 243 millones en 2022, [5] los punjabíes étnicos suman aproximadamente 108,5 millones en Pakistán; [a] [52] esto convierte a los punjabíes en el grupo étnico más grande de Pakistán por población. [5] [6]

La homogeneidad religiosa sigue siendo difícil de alcanzar, ya que existe una población predominantemente sunita con minorías chiítas , ahmadiyya y cristianas . [53]

India

La gente de habla punjabí representa el 2,74% de la población de la India en 2011. [54] Se desconoce el número total de punjabíes indios debido a que el origen étnico no está registrado en el censo de la India . Los sikhs se concentran en gran medida en el actual estado de Punjab y representan el 57,7% de la población, mientras que los hindúes constituyen el 38,5%. [55] Se cree que los punjabíes étnicos representan al menos el 40% de la población total de Delhi y son predominantemente hindúes punjabíes de habla hindi . [56] [57] [58] Los censos indios registran las lenguas nativas, pero no la ascendencia de los ciudadanos. Por tanto, no existen datos oficiales concretos sobre la composición étnica de Delhi y otros estados indios. [58] : 8-10 

El Punjab indio también es hogar de pequeños grupos de musulmanes y cristianos. La mayoría de los musulmanes del Punjab Oriental partieron hacia el Punjab Occidental en 1947. [59] Sin embargo, todavía existe una pequeña comunidad hoy, principalmente en Qadian y Malerkotla . [60]

diáspora punjabí

El pueblo punjabi ha emigrado en grandes cantidades a muchas partes del mundo. A principios del siglo XX, muchos punjabíes comenzaron a establecerse en Estados Unidos , incluidos activistas independentistas que formaron el Partido Ghadar . El Reino Unido tiene un número significativo de punjabíes tanto de Pakistán como de la India. Las zonas más pobladas son Londres, Birmingham, Manchester y Glasgow. En Canadá (específicamente Vancouver , [61] Toronto , [62] y Calgary [63] ) y los Estados Unidos (específicamente el Valle Central de California , así como la región de Nueva York y Nueva Jersey). En la década de 1970, comenzó una gran ola de emigración de punjabíes (predominantemente de Pakistán) hacia Oriente Medio, en lugares como los Emiratos Árabes Unidos , Arabia Saudita y Kuwait . También hay grandes comunidades en África Oriental, incluidos los países de Kenia , Uganda y Tanzania . Los punjabíes también han emigrado a Australia, Nueva Zelanda y el sudeste asiático, incluidos Malasia , Tailandia , Singapur y Hong Kong. En los últimos tiempos, muchos punjabíes también se han trasladado a Italia. [ cita necesaria ]

Demografía

Castas y tribus

Entre las principales castas y tribus del Punjab occidental (Pakistán) se encuentran los jats , rajputs , arains , gujjars y awans . [64] Antes de la partición en 1947 , las principales comunidades del Punjab occidental también incluían a los Khatris , Aroras y Brahmins . [65] [66] [67]

Mientras que en el este de Punjab (India), los jats representan casi el 20 por ciento de la población del este de Punjab. Las castas registradas constituyen casi el 32 por ciento de su población total y el 4,3 por ciento de las castas a nivel nacional, según muestran los datos oficiales. De las más de 35 castas registradas designadas en el estado, los Mazhabis, los Ravidasias/Ramdasias, los Ad Dharmis, los Valmikis y los Bazigars juntos representan alrededor del 87 por ciento de la población total de castas registradas del Punjab Oriental. Los hindúes Ravidasia y los sijs Ramdasia constituyen juntos el 26,2 por ciento de la población total de castas registradas del Punjab Oriental. Tanto Ramdasias como Ravidasias son subgrupos de Chamar [68] y están tradicionalmente vinculados a ocupaciones relacionadas con el cuero. [69]

Religiones en Punjab

Rig Veda  es el texto hindú más antiguo que se originó en la región de Punjab.

El protohindú es la religión más antigua practicada por el pueblo punjabi. [30] La religión védica histórica constituyó las ideas y prácticas religiosas en el Punjab durante el período védico (1500-500 a. C.), centradas principalmente en el culto a Indra . [70] [71] [72] [nota 1] La mayor parte del Rigveda se compuso en la región de Punjab entre alrededor de 1500 y 1200 a. C., [73] mientras que las escrituras védicas posteriores se compusieron más hacia el este, entre los ríos Yamuna y Ganges . Un antiguo libro de leyes indio llamado Manusmriti , desarrollado por sacerdotes brahmanes hindúes, dio forma a la vida religiosa punjabí desde el año 200 a.C. en adelante. [74]

Más tarde, la expansión del budismo y el jainismo en el subcontinente indio vio el crecimiento del budismo y el jainismo en el Punjab. [75] El Islam se introdujo a través del sur de Punjab en el siglo VIII, convirtiéndose en la mayoría en el siglo XVI, a través de la conversión local. [76] [77] Había una pequeña comunidad jainista en Punjab en el siglo XVI, mientras que la comunidad budista había desaparecido en gran medida a principios del siglo X. [78] La región se volvió predominantemente musulmana debido a los santos misioneros sufíes cuyos dargahs salpican el paisaje de la región de Punjab. [79]

El surgimiento del sijismo en el siglo XVIII hizo que algunos punjabíes, tanto hindúes como musulmanes, aceptaran la nueva fe sij. [74] [80] Varios punjabíes durante el período colonial de la India se convirtieron al cristianismo, y todas estas religiones caracterizan la diversidad religiosa que ahora se encuentra en la región de Punjab. [74]

Era moderna

Debido a las tensiones religiosas, la emigración entre los punjabíes comenzó mucho antes de la partición y de los registros fiables. [81] [82] Poco antes de la partición de la India , la provincia de Punjab (India británica) tenía una población musulmana de ligera mayoría , aproximadamente el 53,2% en 1941, lo que supuso un aumento con respecto a los años anteriores. [83]

Debido a la partición de 1947 , se produjo un rápido cambio hacia la homogeneidad religiosa en todos los distritos de la región de Punjab debido a la nueva frontera internacional que atravesaba la provincia. Este rápido cambio demográfico se debió principalmente a la migración masiva y al intercambio de población , pero también fue causado por disturbios de limpieza religiosa a gran escala que ocurrieron en toda la región en ese momento. [84] [85] Según el demógrafo histórico Tim Dyson , en las regiones orientales de Punjab que finalmente se convirtieron en Punjab indio después de la independencia, los distritos que eran 66% hindúes en 1941 se convirtieron en 80% hindúes en 1951; aquellos que eran 20% sikh se convirtieron en 50% sikh en 1951. Por el contrario, en las regiones occidentales de Punjab que finalmente se convirtieron en Punjab paquistaní , todos los distritos se volvieron casi exclusivamente musulmanes en 1951. [86]

Como resultado de los intercambios de población durante la partición, ambas partes del Punjab son ahora relativamente homogéneas en lo que respecta a la religión. Hoy en día, la mayoría de los punjabíes paquistaníes siguen el Islam con una pequeña minoría cristiana y menos poblaciones sij e hindúes, mientras que la mayoría de los punjabíes indios son sijs o hindúes con una minoría musulmana . Punjab es también la cuna del sijismo y del movimiento Ahmadía . [87]

Musulmanes punjabíes

Los musulmanes punjabíes se encuentran casi exclusivamente en Pakistán, y el 97% de los punjabíes que viven en Pakistán siguen el Islam, en contraste con los punjabíes sikhs y los punjabíes hindúes que viven predominantemente en la India. [23]

Los musulmanes punjabíes , que forman la mayoría de la etnia punjabi en la región metropolitana de Punjab , escriben el idioma punjabi bajo la escritura persoárabe conocida como Shahmukhi . Con una población de más de 80 millones, [88] [89] son ​​el grupo étnico más grande de Pakistán y la tercera etnia más grande del mundo adherente al Islam [90] después de los árabes [91] y los bengalíes . [92] La mayoría de los musulmanes punjabíes son seguidores del Islam sunita , mientras que una minoría se adhiere al Islam chiita y otras sectas , incluida la comunidad Ahmadía que se originó en Punjab durante el Raj británico .

Hindúes punjabíes

En el estado indio de Punjab , los hindúes punjabíes representan aproximadamente el 38,5% de la población del estado y son mayoría en la región de Doaba . Los hindúes punjabíes forman mayoría en cinco distritos de Punjab, a saber, los distritos de Pathankot , Jalandhar , Hoshiarpur , Fazilka y Shaheed Bhagat Singh Nagar . [93]

Durante la partición de 1947, millones de hindúes punjabíes (incluidos los hindúes hindkowan y los hindúes saraiki [94] [95] ) emigraron desde el oeste de Punjab y la provincia de la frontera noroeste , de los cuales muchos finalmente se establecieron en Delhi. Según estimaciones de 1991 y 2015, los hindúes punjabíes constituyen aproximadamente entre el 24 y el 35 por ciento de la población de Delhi; [e] [f] Según los recuentos del censo oficial de 2011, esto asciende a entre 4.029.106 y 5.875.779 personas. [97]

Tras el éxodo a gran escala que tuvo lugar durante la partición de 1947, hoy en Pakistán sigue existiendo una pequeña comunidad hindú punjabí. Según el censo de 2017 , hay alrededor de 200.000 hindúes en la provincia de Punjab, lo que representa aproximadamente el 0,2% de la población total. [98] Gran parte de la comunidad reside en los distritos principalmente rurales del sur de Punjab, Rahim Yar Khan y Bahawalpur , donde forman el 3,12% y el 1,12% de la población respectivamente, [99] [100] mientras que el resto se concentra en centros urbanos como Lahore . [101] [102] Los hindúes punjabi en la India utilizan la escritura Nāgarī para escribir los idiomas hindi y punjabi. [103]

Sijs punjabíes

Fotografía de niñas sij matriculadas en una escuela dirigida por la Escuela Misionera de la Iglesia, Amritsar, 1875.

El sijismo de Sikh , que significa "discípulo" o "aprendiz", es una religión monoteísta originada en la región de Punjab en el subcontinente indio durante el siglo XV. [104] [105] Las creencias fundamentales del sijismo, articuladas en las sagradas escrituras Guru Granth Sahib , incluyen la fe y la meditación en el nombre del único creador, la unidad y la igualdad de toda la humanidad, la participación en el servicio desinteresado , la lucha por la justicia social para el beneficio y la prosperidad de todos , y la conducta y el sustento honestos mientras se vive la vida de un cabeza de familia. [106] [107] [108] Siendo una de las religiones más jóvenes entre las principales religiones del mundo, con 25-28 millones de seguidores en todo el mundo, el sijismo es la quinta religión más grande del mundo .

Los sikhs forman una mayoría cercana al 58% en el actual Punjab, India .

Gurmukhi es la escritura utilizada por los sijs y para las escrituras del sijismo . Se utiliza en documentos oficiales en partes de la India y otros lugares. [103] El décimo gurú de los sikhs, Guru Gobind Singh (1666 – 1708) estableció la Hermandad Khalsa y les estableció un código de conducta. [109] [110]

Cristianos punjabíes

La mayoría de los cristianos punjabíes modernos descienden de conversos durante el dominio británico; Inicialmente, las conversiones al cristianismo procedían de los "niveles superiores de la sociedad de Punjab, de los privilegiados y prestigiosos", incluidas las familias hindúes de "casta alta", así como las familias musulmanas. [111] [112] [113] Sin embargo, otros cristianos punjabíes modernos se han convertido del grupo Chuhra . Los churas se convirtieron en gran medida al cristianismo en el norte de la India durante el Raj británico . La gran mayoría eran conversos de las comunidades hindúes chura del Punjab y, en menor medida, mazhabi sikhs ; bajo la influencia de entusiastas oficiales del ejército y misioneros cristianos. Un gran número de mazhabi sikhs también se convirtieron en el distrito de Moradabad y el distrito de Bijnor [114] de Uttar Pradesh . Rohilkhand vio una conversión masiva de toda su población de 4500 mazhabi sikhs a la Iglesia Metodista . [115] Las organizaciones sikh se alarmaron por la tasa de conversiones entre las familias sikh de casta alta y, como resultado, respondieron enviando inmediatamente misioneros sikh para contrarrestar las conversiones. [116]

Historia

Cultura

Fotografía de un grupo de mujeres punjabíes, 1905.

La cultura punjabi surgió de los asentamientos a lo largo de los cinco ríos, que sirvieron como una ruta importante hacia el Cercano Oriente ya en la antigua civilización del valle del Indo , que se remonta al año 3000 a.C. [30] La agricultura ha sido la principal característica económica del Punjab y, por lo tanto, ha formado la base de la cultura punjabi, siendo el estatus social determinado por la propiedad de la tierra. [30] El Punjab surgió como una importante región agrícola, especialmente después de la Revolución Verde entre mediados de los años 1960 y mediados de los años 1970, y ha sido descrito como el "granero tanto de India como de Pakistán". [30] Además de ser conocido por la agricultura y el comercio, el Punjab es también una región que a lo largo de los siglos ha experimentado muchas invasiones extranjeras y, en consecuencia, tiene una larga historia de guerras, ya que el Punjab está situado en la ruta principal de invasiones a través del frontera noroccidental del subcontinente indio, lo que promovió la adopción de un estilo de vida que implicaba participar en la guerra para proteger la tierra. [30] La cultura guerrera típicamente eleva el valor del honor de la comunidad ( izzat ), que es muy estimado por los punjabíes. [30]

Idioma

Punjabi , a veces escrito Panjabi, [g] es una lengua indo-aria hablada de forma nativa por el pueblo punjabi.

El punjabi es el primer idioma más popular en Pakistán, con 80,5 millones de hablantes nativos según el censo de 2017 , y el undécimo más popular en la India, con 31,1 millones de hablantes nativos, según el censo de 2011 .

El idioma se habla entre una importante diáspora en el extranjero , particularmente en Canadá , Estados Unidos y el Reino Unido .

En Pakistán, el punjabi se escribe utilizando el alfabeto Shahmukhi , basado en la escritura persoárabe ; en la India se escribe utilizando el alfabeto Gurmukhi , basado en las escrituras índicas . El punjabi es inusual entre las lenguas indoarias y la familia de lenguas indoeuropeas más amplia en su uso del tono léxico . [117]

El punjabi se desarrolló a partir de lenguas prakrit y más tarde de Apabhraṃśa ( sánscrito : अपभ्रंश , 'habla desviada' o 'no gramatical') [118] Desde 600 a. C., el sánscrito fue defendido como idioma oficial y el prákrit dio origen a muchas lenguas regionales en diferentes partes de la India. . Todos estos idiomas se llaman prákrit (sánscrito: प्राकृत , prākṛta ) colectivamente. Paishachi , Shauraseni y Gandhari eran lenguas prákrit, que se hablaban en el norte y noroeste de la India y el punjabi se desarrolló a partir de uno de estos prákrits. Posteriormente, en el norte de la India, estos Prakrits dieron origen a su propio Apabhraṃśa , un descendiente de Prakrit. [119] [120] Punjabi surgió como Apabhraṃśa , una forma degenerada de Prakrit, en el siglo VII d.C. y se estabilizó en el siglo X. Los primeros escritos en punjabi pertenecen a la era Nath Yogi del siglo IX al XIV d.C. [121] El lenguaje de estas composiciones es morfológicamente más cercano a Shauraseni Apbhramsa , aunque el vocabulario y el ritmo están sobrecargados de coloquialismo y folclore extremos. [121] La influencia árabe y persa moderna en la región histórica de Punjab comenzó con las conquistas musulmanas de finales del primer milenio en el subcontinente indio . [122] Se incorporaron muchas palabras persas y árabes al punjabi. [123] [124] Por lo tanto, el punjabi se basa en gran medida en palabras persas y árabes que se utilizan con un enfoque liberal del lenguaje. Después de la caída del imperio sij, el urdu se convirtió en el idioma oficial del Punjab (en el Punjab paquistaní, sigue siendo el principal idioma oficial) y también influyó en el idioma. [125]

Los punjabíes también hablan varios idiomas y dialectos relacionados con el punjabi, como el pothwari que se habla en la región de Pothohar en el norte del Punjab paquistaní [126].

Vestido tradicional

Dastar

Un Dastar es un tocado asociado con el sijismo y es una parte importante de la cultura punjabi y sij. Entre los sijs, el dastār es un artículo de fe que representa la igualdad, el honor, el respeto por uno mismo, el coraje, la espiritualidad y la piedad. Los hombres y mujeres Khalsa Sikh, que guardan las Cinco K , usan el turbante para cubrir su cabello largo y sin cortar ( kesh ). Los sikhs consideran al dastār como una parte importante de la identidad sikh única. Después de que el noveno gurú sikh, Tegh Bahadur , fuera sentenciado a muerte por el emperador mogol Aurangzeb , Guru Gobind Singh , el décimo gurú sikh creó el Khalsa y dio cinco artículos de fe, uno de los cuales es el cabello sin cortar, que cubre el dastār . [127] Antes de Sikhi , sólo los reyes, la realeza y aquellos de alta estatura usaban turbantes, pero los Sikh Gurus adoptaron la práctica para afirmar la igualdad y soberanía entre las personas. [128]

traje punjabi
Vestido tradicional punjabi en la India

Un traje punjabi que consta de dos elementos: un qameez (arriba) y salwar (abajo) es el atuendo tradicional del pueblo punjabi. [129] [130] [131] Los shalwars son pantalones que son atípicamente anchos en la cintura pero que se estrechan hasta llegar a un dobladillo. Se sujetan mediante un cordón o cinturón elástico, lo que provoca que queden plisados ​​alrededor de la cintura. [132] Los pantalones pueden ser anchos y holgados, o pueden tener un corte bastante estrecho, al bies . El kameez es una camisa o túnica larga. [133] Las costuras laterales se dejan abiertas debajo de la cintura (la abertura conocida como chaak [nota 2] ), lo que le da al usuario una mayor libertad de movimiento. El kameez suele cortarse recto y plano; los kameez más antiguos utilizan cortes tradicionales; Es más probable que los kameez modernos tengan mangas ajustadas de inspiración europea . La prenda combinada a veces se llama salwar kurta , traje salwar o traje punjabi . [135] [136] El shalwar-kameez es una vestimenta muy usada, [137] [138] y nacional , [139] de Pakistán. Cuando las mujeres usan el shalwar-kameez en algunas regiones, generalmente usan una bufanda o chal largo llamado dupatta alrededor de la cabeza o el cuello. [140] La dupatta también se emplea como una forma de modestia: aunque está hecha de un material delicado, oscurece los contornos de la parte superior del cuerpo al pasar sobre los hombros. Para las mujeres musulmanas, la dupatta es una alternativa menos estricta que el chador o el burka (ver hijab y purdah ); Para las mujeres sij e hindúes, la dupatta es útil cuando es necesario cubrir la cabeza, como en un templo o en presencia de ancianos. [141] En todas partes del sur de Asia, han evolucionado versiones modernas del atuendo; los shalwars se usan más abajo en la cintura, los kameez tienen una longitud más corta, con divisiones más altas, escotes y espalda más bajos, y con mangas cortas o sin mangas. [142]

Música

Bhangra describe la música popular orientada a la danza con ritmos punjabi, desarrollada desde la década de 1980. Música sufí y Qawali , comúnmente practicadas en Punjab, Pakistán ; Son otros géneros importantes en la región de Punjab. [143] [144]

Bailar

Las danzas punjabi las realizan hombres o mujeres. Los bailes van desde bailes en solitario hasta bailes en grupo y, a veces, también se realizan bailes junto con instrumentos musicales tradicionales. Bhangra es uno de los bailes más famosos originarios del Punjab que practican los agricultores durante la temporada de cosecha. Se realizaba principalmente mientras los agricultores realizaban tareas agrícolas. Mientras realizaban cada actividad agrícola, realizaban movimientos de bhangra en el acto. [145] Esto les permitió terminar su trabajo de una manera placentera. Durante muchos años, los agricultores realizaron bhangra para mostrar una sensación de logro y dar la bienvenida a la nueva temporada de cosecha. [146] El bhangra tradicional se realiza en círculo [147] y se realiza utilizando pasos de danza tradicionales. El bhangra tradicional ahora también se realiza en ocasiones distintas a la temporada de cosecha. [148] [149]

Cuentos populares

Los cuentos populares de Punjab incluyen a Heer Ranjha , Mirza Sahiban y Sohni Mahiwal . [150] [151]

festivales

Los musulmanes punjabíes suelen observar los festivales islámicos . [152] [153] Los sijs e hindúes punjabíes normalmente no los observan y, en cambio, observan Lohri , Basant y Vaisakhi como festivales estacionales. [154] Los festivales musulmanes punjabíes se fijan según el calendario islámico lunar (Hijri), y la fecha se adelanta entre 10 y 13 días de un año a otro. [155] Los festivales estacionales hindúes y sikh punjabi se fijan en fechas específicas del calendario luni-solar Bikrami o calendario punjabi y la fecha del festival también suele variar en el calendario gregoriano , pero permanece dentro de los mismos dos meses gregorianos. [156]

Algunos musulmanes punjabíes participan en los festivales tradicionales de temporada de la región de Punjab: Baisakhi, Basant y, en menor escala, Lohri, pero esto es controvertido. Los clérigos islámicos y algunos políticos han intentado prohibir esta participación debido a la base religiosa de los festivales punjabíes, [157] y al ser declarados haram (prohibidos en el Islam). [158]

Estado de Punjabi

Según Pippa Virdee, la partición de India y Pakistán en 1947 ha ensombrecido la sensación de pérdida de lo que solía ser una nación natal para el pueblo punjabi en el subcontinente indio y su diáspora. [159] Desde mediados de la década de 1980, ha habido un impulso para el renacimiento cultural punjabí, la consolidación de la etnia punjabí y una virtual nación punjabí. [160] Según Giorgio Shani, este es predominantemente un movimiento de etnonacionalismo sikh liderado por algunas organizaciones sikh, y una visión que no es compartida por las organizaciones del pueblo punjabi pertenecientes a otras religiones. [161]

Gente notable

Ver también

Notas

  1. ^ ab Los punjabis representan el 44,7% (108.586.959) de la población total de Pakistán de 242.923.845 según la estimación de 2022 del World Factbook. [5]
  2. ^ Los punjabíes representan el 2,7% (37.520.211) de la población total de la India de 1.389.637.446 según la estimación de 2022 del World Factbook. [9]
  3. ^ Esta cifra comprende a los hablantes del idioma punjabi en la India. Los punjabis étnicos que ya no hablan el idioma no están incluidos en este número.
  4. ^ La estadística incluye a todos los hablantes del idioma punjabi , ya que muchos individuos de varias generaciones no hablan el idioma como lengua materna , sino como segundo o tercer idioma .
  5. ^ "El sector más importante entre los colonos son los punjabíes, que se estima que constituyen alrededor del 35 por ciento de la población". [96]
  6. ^ "Aunque los punjabis constituyen apenas el veinticuatro por ciento de la población de la capital, en promedio ocupan el cincuenta y tres por ciento de los puestos directivos disponibles". [58]
  7. ^ Punjabi es la ortografía del inglés británico y Pañjābī es la ortografía romanizada de las escrituras nativas.

Referencias

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  131. ^ Khandelwal, Madhulika Shankar (2002), Convertirse en estadounidense, ser indio: una comunidad de inmigrantes en la ciudad de Nueva York, Cornell University Press, p. 43, ISBN 0-8014-8807-9Incluso las mujeres con un alto nivel educativo que siguen una carrera siguen vistiendo trajes tradicionales en la India urbana, aunque los hombres de estatus similar adoptaron hace mucho tiempo la vestimenta occidental. Las formas de vestir más populares entre las mujeres indias urbanas son el sari, una prenda larga envuelta y drapeada que se usa en toda la India, y el salwar-kameez o kurta-pyjama, una prenda de vestir de dos piezas, a veces también llamada punjabi porque de su región de origen. Mientras que el sari puede considerarse la vestimenta nacional de las mujeres indias, el salwar-kameez, aunque originario del norte, ha sido adoptado en toda la India como vestimenta más cómoda que el sari.
  132. ^ Stevenson, Angus; Waite, Maurice (2011), Diccionario de inglés Oxford conciso: juego de libros y CD-ROM, Oxford University Press, pág. 1272, ISBN 978-0-19-960110-3, Salwar/Shalwar: Un par de pantalones ligeros, sueltos y plisados, generalmente estrechos hasta quedar ajustados alrededor de los tobillos, usados ​​por mujeres del sur de Asia, típicamente con un kameez (los dos juntos son un salwar kameez). Origen Del persa y urdu šalwār.
  133. ^ Stevenson, Angus; Waite, Maurice (2011), Diccionario de inglés Oxford conciso: juego de libros y CD-ROM, Oxford University Press, pág. 774, ISBN 978-0-19-960110-3, Kameez: Túnica larga que usan muchas personas del sur de Asia, generalmente con un salwar o churidars. Origen: Del árabe qamīṣ, quizás del latín tardío camisia (ver chemise).
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  136. ^ Mooney, Nicola (2011), Nostalgias rurales y sueños transnacionales: identidad y modernidad entre los jat sikhs, University of Toronto Press, p. 260, ISBN 978-0-8020-9257-1, El salwar-kameez es una forma de vestimenta que se ha adoptado ampliamente en Punjab y ahora se conoce en inglés como traje Punjabi; JPS Uberoi sugiere que el salwar-kameez es una importación afgana del Punjab (comunicación personal de 1998). Las formas de vestir punjabi son, por tanto, construcciones o invenciones de la tradición en lugar de tener veracidad histórica.
  137. ^ Marsden, Magnus (2005). Vivir el Islam: experiencia religiosa musulmana en la frontera noroeste de Pakistán. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 37.ISBN _ 978-1-139-44837-6. Los hombres y niños de la aldea visten en su mayoría con colores sombríos, pantalones holgados y camisas largas (shalwar kameez) que se usan en todo Pakistán. Los hombres mayores suelen llevar gorros de lana Chitrali (pakol), chalecos y abrigos largos (chugha), hechos por sastres Chitrali (darzi), cuyas habilidades son reconocidas en todo Pakistán.
  138. ^ Haines, Chad (2013), Nación, territorio y globalización en Pakistán: atravesando los márgenes, Routledge, p. 162, ISBN 978-1-136-44997-0, el shalwar kameez lo usan casi todos en Pakistán, incluido todo Gilgit-Baltistan.
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  142. ^ Koerner, Stephanie (2016), Pasados ​​inquietos: sociedad de riesgo, patrimonio cultural vivido, rediseño de la reflexividad, Taylor & Francis, p. 405, ISBN 978-1-351-87667-4El vestido nacional paquistaní que usan las mujeres es Shalwar Kameez. Consiste en una túnica larga (Kameez) combinada con un pantalón de pierna ancha (Shalwar) que se desliza hasta la parte inferior acompañado de un duppata, que es una alternativa menos estricta al burka. Las versiones modernas de este vestido nacional han evolucionado hacia versiones menos modestas. Los shalwar se han vuelto más escotados para que las caderas sean visibles y se usan con una longitud más corta de Kameez que tiene divisiones altas y puede tener un escote y una espalda escotados, además de ser sin mangas o tener mangas cortas.
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Notas

  1. ^ Michaels (2004, p. 38) : "El legado de la religión védica en el hinduismo generalmente se sobreestima. La influencia de la mitología es realmente grande, pero la terminología religiosa cambió considerablemente: todos los términos clave del hinduismo o no existen en Védico o tienen un significado completamente diferente. La religión del Veda no conoce la migración ética del alma con retribución por los actos ( karma ), la destrucción cíclica del mundo, o la idea de salvación durante la vida ( jivanmukti; moksa; nirvana ); la idea del mundo como ilusión ( maya ) debe haber ido en contra de la corriente de la antigua India, y un dios creador omnipotente emerge sólo en los últimos himnos del rgveda. La religión védica tampoco conocía un sistema de castas, el fuego ardiente. de las viudas, la prohibición de volver a casarse, las imágenes de dioses y templos, el culto a la Puja, el Yoga, las peregrinaciones, el vegetarianismo, la santidad de las vacas, la doctrina de las etapas de la vida ( asrama ), o las conocía sólo en sus inicios. "Está justificado ver un punto de inflexión entre la religión védica y las religiones hindúes". Jamison, Stephanie; Witzel, Michael (1992). "Hinduismo védico" (PDF) . Universidad Harvard. pag. 3.
    : "... llamar a este período hinduismo védico es una contradictio in terminis ya que la religión védica es muy diferente de lo que generalmente llamamos religión hindú, al menos tanto como la religión hebrea antigua es de la religión cristiana medieval y moderna. Sin embargo, la religión védica es tratable como un predecesor del hinduismo."
    Véase también Halbfass 1991, págs. 1 y 2.
  2. ^ Un diccionario de urdu, hindi clásico e inglés : chāk deriva del persa "چاك ćāk, fisura, hendidura, desgarro, hendidura, una abertura estrecha (dejada intencionalmente en la ropa)". [134]

Bibliografía

Otras lecturas

enlaces externos