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gente kristang

Los Kristang (también conocidos como "portugueses-eurasiáticos" o "portugueses de Malaca") son un grupo étnico criollo de personas de ascendencia predominantemente mixta portuguesa y malaca , con importante herencia holandesa , británica , judía , malaya , china e india . Tienen su sede en Malasia y, hasta cierto punto, en Singapur . Las personas de esta etnia tienen, además de los portugueses, una fuerte herencia holandesa debido a los matrimonios mixtos, lo cual es común entre los Kristang. Además, debido a la persecución de la Inquisición portuguesa en la región, muchos judíos de Malaca se asimilaron a la comunidad Kristang. [2] El grupo criollo surgió en Malaca (parte de la actual Malasia ) entre los siglos XVI y XVII, cuando la ciudad era puerto y base del Imperio portugués . [3] Algunos descendientes hablan una lengua kristang distintiva o portugués de Malaca, un criollo basado en el portugués . Hoy el gobierno los clasifica como euroasiáticos portugueses. [4]

El idioma Kristang se llama formalmente criollo portugués de Malaca y está compuesto por elementos de cada uno. [5] El idioma malayo, o bahasa melayu , ha cambiado para incorporar muchas palabras Kristang. Por ejemplo, garfu ( portugués : garfo ) es Kristang para "tenedor" y almari ( portugués : armário ) es Kristang para "armario"; el idioma malayo incorporó estas palabras de Kristang en su totalidad.

Los estudiosos creen que la comunidad Kristang se originó en parte a partir de enlaces y matrimonios entre hombres portugueses (marineros, soldados, comerciantes, etc.) y mujeres nativas locales. Los hombres llegaron a Malaca durante la época de las exploraciones portuguesas y, en los primeros años coloniales, las mujeres portuguesas no se establecieron en la colonia. Hoy en día, los matrimonios mixtos ocurren con más frecuencia entre Kristang y personas de etnia china e india que entre malayos debido a las leyes religiosas endogámicas . Estos requieren que los no musulmanes que quieran casarse con musulmanes malayos primero se conviertan al Islam. Los euroasiáticos no siempre están dispuestos a alterar su identidad religiosa y cultural de esta manera. En siglos anteriores, los portugueses y los malayos locales podían casarse sin realizar tales conversiones, porque no se aplicaban las leyes religiosas.

El nombre "Kristang" a veces se utiliza incorrectamente para otras personas de ascendencia mixta europea y asiática que actualmente viven en Malasia y Singapur. Esto incluye personas de ascendencia portuguesa que no formaban parte de la comunidad histórica de Kristang y personas con otra ascendencia europea, como holandeses o británicos .

El nombre proviene del criollo portugués Kristang (cristiano), derivado del portugués Cristão . Un término despectivo para la comunidad portuguesa de Malaca era Grago o Gragok (término de la jerga para el camarão portugués (camarones), en referencia al hecho de que los portugueses de Malaca eran tradicionalmente pescadores de camarones). [6] En la lengua nativa, también se llaman a sí mismos Gente Kristang (pueblo cristiano).

Historia

Colonización portuguesa

Malaca fue un destino importante en la gran ola de expediciones marítimas lanzadas por Portugal a principios del siglo XVI. Con el tiempo fue controlada como parte del Imperio portugués . La primera expedición portuguesa que llegó a Malaca desembarcó en 1507. El Sejarah Melayu ( Anales malayos ) señaló que los malayos primero los llamaron Bengali Puteh (bengalíes blancos), ya que los portugueses recordaban a los comerciantes de Bengala, pero tenían la piel más pálida. En los primeros años, los malayos llamaban a los portugueses Serani (una contracción malaya del árabe Nasrani , que significa seguidores de Jesús Nazareno). [7] Se registró una historia de que el grupo de desembarco portugués, sin darse cuenta, insultó al sultán de Malaca colocándole una guirnalda de flores en la cabeza y los hizo detener. En 1511, una flota portuguesa llegó desde la India para liberar al grupo de desembarco y conquistar Malaca .

En aquella época, a las mujeres portuguesas se les prohibía viajar al extranjero debido a la superstición sobre las mujeres en los barcos, así como al gran peligro de la ruta marítima alrededor del Cabo de Buena Esperanza . Tras la colonización portuguesa de Malaca ( Malasia ) en 1511, el gobierno portugués alentó a sus exploradores a casarse con mujeres indígenas locales, según una política establecida por Alfonso de Albuquerque , entonces virrey de la India . Para promover la colonización, el rey de Portugal otorgó el estatus de hombres libres y la exención de los impuestos de la Corona a los hombres portugueses (conocidos como casados ) que se aventuraban en el extranjero y se casaban con mujeres locales. Con el apoyo de Albuquerque, florecieron los matrimonios mixtos y en 1604 se registraron unos 200. Al crear familias, los portugueses formarían comunidades más asentadas, con familias cuyos hijos serían católicos y leales a la Corona.

La adquisición holandesa

La naciente nación holandesa , una poderosa potencia marítima, arrebató Malaca a los portugueses en 1641. Esto coincidió con la Guerra de Restauración portuguesa en Portugal que puso fin al período de 60 años conocido como la "Unión de las Coronas" (1580-1640), cuando la La corona de Portugal estaba unida a la corona de España por unión personal . Casi todos los contactos políticos entre Portugal y Malaca terminaron, y un gran número de personas de ascendencia portuguesa en la ciudad fueron evacuadas a Batavia (ahora Yakarta), la sede de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales , como cautivos de guerra, donde se establecieron en un área llamada " Kampung Tugu ". [8] Las relaciones comerciales portuguesas con el antiguo puesto colonial de Macao (China) han continuado hasta el día de hoy.

Incluso después de que Portugal perdiera Malaca en 1641, la comunidad Kristang conservó en gran medida sus tradiciones, practicando el catolicismo y utilizando el idioma portugués dentro de la comunidad. Algunos (cripto)católicos holandeses también fueron absorbidos por la comunidad durante este tiempo.

Estado actual

La comunidad Kristang todavía tiene continuidades culturales y lingüísticas con el Portugal actual, especialmente con la región de Minho , de donde emigraron muchos de los primeros colonos. Los Kristang continúan celebrando algunos servicios religiosos en portugués , y los malayos, incluidos ellos mismos, a menudo se refieren a la comunidad como "portuguesa". Como la lengua Kristang no se enseña en las escuelas, está al borde de la extinción, con la excepción del asentamiento portugués en Ujong Pasir Malaca .

El pueblo Kristang en Malasia no tiene el estatus total de bumiputra , estatus que se aplica a los grupos étnicos indígenas . Sin embargo, se les ha concedido el privilegio de postularse para ser miembros de un plan fiduciario conocido como Amanah Saham Bumiputra . Este es un privilegio compartido por los malasios de ascendencia tailandesa . El gobierno patrocinó este programa para ayudar a los malayos a aumentar su participación en la economía nacional. La comunidad Kristang en Singapur es parte de un grupo más grande, conocido genéricamente como la comunidad euroasiática . Algunos miembros han emigrado a Perth, Australia Occidental, durante las últimas tres décadas. [ ¿cuando? ]

El Asentamiento Portugués es una próspera comunidad Kristang en Malaca, establecida en 1933 con el objetivo de reunir a la comunidad Kristang dispersa y preservar su cultura. Un sencillo pueblo de pescadores pobres durante muchas décadas, recientemente se ha convertido en una importante atracción turística. Esto ha ayudado a mejorar los ingresos de la población de Kristang.

Cultura

Pesca

Desde la época portuguesa, los Kristang viven junto al mar. Sigue siendo una parte importante de su cultura. Incluso hoy en día, cuando sólo el 10 por ciento de la comunidad se gana la vida con la pesca, muchos hombres van a pescar para complementar sus ingresos o simplemente para relajarse con sus vecinos. Tradicionalmente, los hombres pescan desde pequeños perahus de madera , o empujando el langgiang , una tradicional red camaronera con postes de bambú a través de las aguas poco profundas.

Musica y baile

La música y la danza tradicionales de Kristang, como el Branyo y la Farrapeira, son descendientes de las danzas folclóricas portuguesas. El Branyo , desciende de la danza folclórica del sur de Portugal, Corridinho , y puede confundirse fácilmente con la danza malaya Joget , que se cree que se desarrolló a partir del Branyo. La adopción de instrumentos musicales y escalas musicales occidentales por parte de orquestas tradicionales malayas e indias sugiere una fuerte influencia portuguesa. La melodía de branyo más popular, Jingkli Nona , se considera el "himno" no oficial de los euroasiáticos portugueses.

Cocina

La cocina portuguesa Kristang o Malacca tiene una fuerte influencia local, con la adición de guisos y la inclusión de carne de cerdo y mariscos en la dieta, y el arroz es el alimento básico. Entre los muchos platos de la cocina Kristang, el más popular es el Cari Debal . Otras delicias populares incluyen pescado portugués a la parrilla, curry de gambas con piña, Cari Seccu (curry seco), Caldu Pescador (sopa de pescador), Sambal Chili Bedri ( sambal de chile verde ), Soy Limang, Porku Tambrinyu (estofado de cerdo y tamarindo), Achar Pesi (pescado). pepinillo), Pang Su Si (Su Si Bun) y Sugee Cake. Como es costumbre, la gente de Kristang suele comer con las manos en lugar de con utensilios. Es similar a la cocina euroasiática de Singapur y Malasia .

Nombres

El pueblo Kristang usaba tradicionalmente nombres portugueses y cristianos, mientras que sus apellidos eran portugueses. Entre los muchos apellidos comunes se encuentran Fernandes , Lopes , Santa María , Siqueira , De Costa , Pereira , Teixeira , Gomes , Pinto y Johnson .

Religión

En general, los Kristang practican el catolicismo romano . La Navidad ( Natal ) es la ocasión más festiva del año, cuando muchas familias Kristang se reúnen para celebrar comiendo platos de temporada, cantando villancicos y branyok , y deleitándose con saudadi . Como muchas otras comunidades católicas de habla portuguesa en todo el mundo, los Kristang también celebran una serie de días de los santos más importantes a finales de junio, comenzando con San Juan ( San Juang ) el 24 de junio y cerrando con San Pedro ( San Pedro). ), patrón de los pescadores , el 29 de junio. El festival de junio del pueblo de San Juan es una importante atracción turística de Malaca. Los turistas vienen a observar las festividades, que tienen una base religiosa. Además de eso, también hay una minoría de antiguos cristianos de Kristang que redescubrieron sus raíces judías sefardíes y regresaron al judaísmo. Esto llevó al establecimiento de la Comunidad Kristang para el Judaísmo Cultural (KCCJ) en 2010, que ya no está en funcionamiento por razones políticas.

Influencia portuguesa en el idioma malayo

Los portugueses gobernaron Malaca desde 1511 hasta 1641. Se adoptaron unas 300 palabras portuguesas en el idioma malayo. Éstas incluyen:

Ver también

Referencias

  1. ^ "Gente, cultura y política".
  2. ^ Los judíos humanistas y seculares construyen comunidades y congregaciones en todo el mundo: Malasia "en todo el mundo". Archivado desde el original el 27 de octubre de 2010 . Consultado el 4 de diciembre de 2010 .
  3. ^ Dubov, Kalman (2 de enero de 2022). Rotterdam - Crucero de 91 días por el Lejano Oriente: Volumen 2. Kalman Dubov.
  4. ^ Manan, Shakila Abdul; Rahim, Hajar Abdul (5 de diciembre de 2012). Lingüística, literatura y cultura: realidades del milenio y prácticas innovadoras en Asia. Publicaciones de académicos de Cambridge. ISBN 978-1-4438-4396-6.
  5. ^ El lenguaje es el alma de nuestra herencia Kristang Archivado el 28 de mayo de 2009 en Wayback Machine , sitio web de Joan Marbeck, consultado el 12 de junio de 2009.
  6. ^ Julian Wong, "¿Cuándo exactamente se puede llamar 'Grago' a un euroasiático?" [1] Archivado el 25 de mayo de 2021 en Wayback Machine /
  7. ^ Gerard Fernandis, "Paipia, Relijang e Tradisang" (Gente, religión y tradición), Los euroasiáticos portugueses en Malayasia: 'Bumiquest', "Una búsqueda de la propia identidad", Lusotopie , 2000, Sciences Politiques - Burdeos, consultado el 12 de junio de 2009 .
  8. ^ Müller, K.; Pickell, D. (1997). Este de Bali: de Lombok a Timor. Periplo. pag. 217.ISBN 9789625931784. Consultado el 2 de marzo de 2015 .

enlaces externos