Los indios orientales , también llamados católicos de las Indias Orientales o indios orientales de Bombay , son una comunidad cristiana india etno-religiosa originaria de las Siete Islas de Bombay y de la vecina Área Metropolitana de Mumbai de la división Konkan . [3]
Un misionero dominico llamado Jordanus Catalani, que era catalán u occitano (del sur de Francia), comenzó a evangelizar a los lugareños en las ciudades de Sopara , Thana y Kalyan-Dombivli en el norte de Konkan alrededor del año 1323 d.C. Sopara era un antiguo puerto y un centro de comercio internacional. [4]
Después de marcar el comienzo de la Era de los Descubrimientos , las armadas portuguesas bajo el mando de Vasco Da Gama llegaron a la India en 1498 a través de la Ruta del Cabo . En los años siguientes adquirieron muchas posesiones coloniales en lo que se convertirían en las Indias Orientales portuguesas ; sus principales objetivos eran capitalizar el comercio de especias y la promoción de misiones cristianas para convertir a los pueblos indígenas , [1] para lo cual se fundó el Primado de las Indias Orientales . Aunque los brahmanes y otras castas superiores fueron convertidos ceremoniosamente por la Iglesia portuguesa y fueron tratados con favor y distinción, [1] [ se necesita verificación ] la mayoría de ellos continuaron dedicándose a la agricultura, la pesca y otras ocupaciones rurales heredadas por sus antepasados. y no recibió educación secular ni religiosa. [1] Entre los conversos había varios descendientes de la antigua comunidad cristiana india supuestamente fundada por Bartolomé el Apóstol . [1] Se fusionaron en una comunidad bajo el dominio portugués [1] conocida como Norteiros y más tarde como "cristianos portugueses" [1] o "portugueses de Bombay" en la Bombay británica.
Los franciscanos encabezaron la evangelización de la "Provincia del Norte" ( Província do Norte ) [5] con sede en el Fuerte San Sebastián de Bassein , pero los funcionarios del fuerte estaban subordinados al virrey en la capital de Velha Goa . De 1534 a 1552, un sacerdote llamado António do Porto convirtió a más de 10.000 personas, construyó una docena de iglesias, conventos y varios orfanatos, hospitales y seminarios. Entre los conversos se destacaron dos yoguis de las Cuevas de Kanheri que llegaron a ser conocidos como Paulo Raposo y Francisco de Santa María. Introdujeron el cristianismo a sus compañeros yoguis, convirtiendo a muchos en el proceso. [5] Otro converso notable durante este período fue el astrólogo brahmán Parashuram Joshi, quien fue bautizado el 8 de septiembre de 1565 con el nombre de Henrique da Cunha. A la conversión de Joshi le siguió la de 250 hindúes, entre ellos más de 50 brahmanes. [5] En Salsette, el sacerdote Manuel Gomes convirtió a más de 6.000 hindúes en Bandra y fue conocido como el Apóstol de Salsette. [5]
En 1573 se convirtieron 1.600 personas. A partir de 1548, los jesuitas de Bassein (Baçaim) y Bandra convirtieron a muchos hindúes de casta superior; Bassein registró 9.400 bautismos en 1588. [5] El superior jesuita Gonçalo Rodrigues bautizó entre 5.000 y 6.000 hindúes en Thane (Tana), muchos de los cuales eran huérfanos o hijos pequeños de hindúes de castas inferiores que fueron vendidos por sus padres. [5] En 1634, Bassein tenía sesenta y tres frailes, treinta franciscanos, quince jesuitas, diez dominicos y ocho agustinos. [5] A finales del siglo XVI, la población católica de la provincia portuguesa del Norte era de 10.000 a 15.000, centrada principalmente en Bassein y sus alrededores. [6]
Después de que la provincia del Norte quedó bajo la ocupación maratha en 1739 y el catolicismo se vio gravemente amenazado por los brahmanes peshwas , el clero nativo de las Indias Orientales bajo el mando del vicario general en Kurla administró y cuidó a la comunidad hasta convertirla en una población floreciente [6] en la Bombay británica. .
Los cambios se produjeron bajo el dominio británico. [1] El 11 de mayo de 1661, el Tratado de Matrimonio de Carlos Estuardo II de Inglaterra y Catalina de Braganza , hija de Juan IV de Portugal , entregó Bombay al Imperio Británico como estaba previsto, desde la toma británica de Surat (supuestamente [ aclaración necesaria ] como parte de la dote de Catalina a Carlos). Un Portugal debilitado, que ya no formaba parte de la Corona de España, tuvo que obedecer. Sin embargo, partes de la actual Bombay (como Bandra, Thane y Vasai) siguieron siendo portuguesas hasta bien entrado el primer tercio del siglo XVIII. [7] Desde los primeros días de la Compañía Inglesa de las Indias Orientales , no había otros cristianos indios en el norte de Konkan excepto los católicos de las Indias Orientales. Los empleos destinados a los cristianos estaban monopolizados por los indios orientales. Con ferrocarriles y barcos de vapor llegaron inmigrantes de Goa a los que también se les llamaba "cristianos portugueses". Los británicos adoptaron una designación que distinguiría a los cristianos del norte de Konkan, que eran súbditos británicos, de los católicos de Goa , que eran súbditos portugueses (los católicos de Mangalore ya no eran súbditos portugueses). Para el Jubileo de Oro de la reina Victoria , los cristianos del norte de Konkan cambiaron su nombre de "cristianos portugueses" a "indios orientales" para inculcar a los británicos en Bombay que fueron los primeros súbditos británicos en la India y que tenían derecho a ciertos derechos naturales . derechos y privilegios en comparación con los inmigrantes. [8] [ se necesita fuente de terceros ]
La Asociación de las Indias Orientales de Bombay se fundó el 26 de mayo de 1887 para promover la educación, el empleo, los derechos y el desarrollo económico de las Indias Orientales. PF Gomes, nombrado caballero por el Papa León XIII en 1888, fue su primer presidente y JL Britto su primer secretario. El Director General D'Almeida donó 100.000 rupias para establecer un fondo educativo.
Durante la década de 1960, la Arquidiócesis de Bombay estimó que había 92.000 indios orientales en Bombay: 76.000 en los suburbios de Bombay y 16.000 en la ciudad . [1]
Una casa típica de Koli consta de una terraza ( oli ), que se utiliza para reparar redes y recibir visitas; una sala de estar ( angan ), utilizada por las mujeres para las tareas domésticas; una cocina, un apartamento central, un dormitorio, una sala devocional ( devaghar ) y un baño independiente. [9]
Los católicos de las Indias Orientales hablan el dialecto marathi-konkani de las Indias Orientales , que conservaron a pesar del dominio portugués. El dialecto es fundamental para la identidad de la comunidad. El autor de Trans Bomb Geog Soc, 1836–38, Vol I menciona los dialectos hablados por los indios orientales de Salsette , Mahim , Matunga y Mazgaon ; similar a los dialectos hablados por Kulbis, Kolis, Bhandaris, Palshes, Pathare Prabhus , Somvanshi Kshatriya Pathares ( Panchkalshis ), Kuparis y Vadvals ; Este puede haber sido Konkani . [10] Algunas familias de clase alta de las Indias Orientales del barrio Khatri en el distrito de Thana solían hablar portugués de Bombay . [11] Al menos 110 elementos léxicos portugueses se encuentran en marathi patrocinado por Maharashtra. [12]
También; Muchos de los personajes del libro Bloodline Bandra [13] de Godfrey Joseph Pereira [14] (2014), son indios orientales, incluido el protagonista, el periodista David Cabral. El libro en sí está ambientado en la década de 1950 y la primera mitad del libro tiene la mayor parte de la acción en Pali Village , una población predominantemente de las Indias Orientales en ese momento.
Aunque los indios orientales han conservado su cultura y tradiciones marathi precristianas, muchas influencias portuguesas han sido absorbidas. [15] [ se necesita una mejor fuente ]
La vestimenta tradicional de las mujeres es la lugra . Para los hombres, la vestimenta tradicional consiste en pantalones cortos de color caqui y un banian blanco . Un novio cristiano de Koli suele llevar el uniforme de un almirante portugués más antiguo, que se conserva y se presta para tales ocasiones. [9] Las mujeres de las Indias Orientales vestían una blusa y lugra de algodón, con los pliegues de la espalda metidos en la cintura; Las mujeres no usaban la parte superior del sari (que cubría la cabeza y el pecho) hasta que se casaban. Esta forma de llevar el sari se conoce como sakacch nesane . Gol nesane , un estilo cilíndrico, es popular entre las niñas y mujeres jóvenes. [dieciséis]
La película Tu Maza Jeev , en idioma de las Indias Orientales , se estrenó el Día de Maharashtra en 2009. [17]
Los indios orientales organizan concursos de canto en su propia lengua . La competición se celebra principalmente por la noche en los acontecimientos importantes del pueblo; [18] por ejemplo, Kurla tiene una competencia anual en vísperas de la fiesta phool dongri en mayo en la Iglesia de la Santa Cruz . [19]
El Gobierno de Maharashtra reconoció a los indios orientales el estatus de OBC (otra clase atrasada) el 1 de marzo de 2006 mediante boletín oficial. [20] En septiembre de 2014, organizaciones no gubernamentales locales como la Watchdog Foundation, Mobai Gaothan Panchayat, la Bombay East Indian Association, Vakola Advanced Locality Management, Kalina Civic Forum y la Kolovery Welfare Association fundaron el Partido Maharashtra Swaraj (MSP), para dar voz a las preocupaciones e intereses de la comunidad demográficamente menor. [21] Se esperaba que el partido, que representa a la comunidad de las Indias Orientales, apoyara a cinco candidatos de los suburbios de Mumbai en las elecciones de la 13ª Asamblea Legislativa de Maharashtra . [22] [3]
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