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Psiconáutica

Ilustración de El secreto de la flor de oro , un libro chino de alquimia y meditación.

La psiconáutica (del griego antiguo ψυχή psychē 'alma, espíritu, mente' y ναύτης naútēs 'marinero, navegante') [1] se refiere tanto a una metodología para describir y explicar los efectos subjetivos de los estados alterados de conciencia , incluidos los inducidos por la meditación o sustancias que alteran la mente , como a una camarilla de investigación en la que el investigador se sumerge voluntariamente en un estado mental alterado para explorar las experiencias que lo acompañan. [2]

El término se ha aplicado de forma diversa, para cubrir todas las actividades mediante las cuales se inducen estados alterados y se utilizan con fines espirituales o la exploración de la condición humana , incluido el chamanismo , los lamas de la tradición budista tibetana , [3] los Siddhars de la antigua India, [4] la privación sensorial , [1] y los usuarios de drogas arcaicas/modernas que usan sustancias enteogénicas para obtener conocimientos más profundos y experiencias espirituales. [5] La autoexperimentación de psicodélicos en grupos puede fomentar la innovación en el tratamiento de medicamentos alternativos. [6] Una persona que usa estados alterados para tal exploración se conoce como psiconauta .

Etimología y categorización

El término psiconáutica deriva del término anterior psiconauta , que comenzó a aparecer en obras norteamericanas a fines de la década de 1950. La primera referencia que corresponde a usos contemporáneos del término fue en la edición de 1965 de la revista Group Psychotherapy . Una revista de 1968, Beyond Baroque , se refiere a Timothy Leary como psiconauta. [ cita requerida ]

El autor alemán Ernst Jünger describe ideas relacionadas con la psiconáutica -en referencia a Arthur Heffter- en su ensayo de 1970 sobre sus propias y extensas experiencias con drogas Annäherungen: Drogen und Rausch (literalmente: "Enfoques: Drogas y Embriaguez"). [1] [7] En este ensayo, Jünger establece muchos paralelismos entre la experiencia con drogas y la exploración física; por ejemplo, el peligro de encontrar "arrecifes" ocultos.

Peter J. Carroll hizo de Psiconauta el título de un libro de 1982 sobre el uso experimental de la meditación , los rituales y las drogas en la exploración experimental de la conciencia y de los fenómenos psíquicos , o " magia del caos ". [8]

El primer uso publicado del término en un contexto académico se atribuye al etnobotánico Jonathan Ott , en 2001. [9]

Definición y uso

El psiquiatra clínico Jan Dirk Blom describe la psiconáutica como "la exploración de la psique por medio de técnicas como el sueño lúcido , la estimulación de ondas cerebrales , la privación sensorial y el uso de alucinógenos o enteógenos ", y al psiconauta como alguien que "busca investigar su mente utilizando estados alterados de conciencia inducidos intencionalmente" con fines espirituales, científicos o de investigación. [1]

El psicólogo Dr. Elliot Cohen de la Universidad Leeds Beckett y del Instituto de Psicosomanáutica del Reino Unido define la psiconáutica como "el medio para estudiar y explorar la conciencia (incluido el inconsciente) y los estados alterados de conciencia; se basa en la comprensión de que estudiar la conciencia es transformarla". La asocia con una larga tradición de culturas históricas en todo el mundo. [10] La Universidad Leeds Beckett ofrece un módulo de Psicosomanáutica [11] [12] y puede ser la única universidad del Reino Unido que lo hace. [ cita requerida ]

El escritor budista estadounidense Robert Thurman describe al maestro budista tibetano como un psiconauta, afirmando que "los lamas tibetanos podrían ser llamados psiconautas, ya que viajan a través de las fronteras de la muerte hacia el reino intermedio". [3]

Categorización

Las fuentes de investigación suelen distinguir los objetivos y métodos de la psiconáutica, cuando se utilizan sustancias que alteran el estado, del uso recreativo de drogas . [1] La psiconáutica como medio de exploración no necesita implicar drogas y puede tener lugar en un contexto religioso con una historia establecida. Cohen considera que la psiconáutica está más relacionada con las tradiciones de sabiduría y otros movimientos transpersonales e integrales. [10]

Sin embargo, existe una superposición considerable con el uso moderno de drogas y debido a su estrecha asociación moderna con los psicodélicos y otras drogas, también se estudia en el contexto del abuso de drogas desde una perspectiva de adicción, [2] el mercado de abuso de drogas y la psicología en línea , [13] y estudios sobre drogas existentes y emergentes dentro de la toxicología . [5]

Métodos

El cactus San Pedro ( Echinopsis pachanoi ) ha sido utilizado con fines curativos y de adivinación religiosa en la región de los Andes durante más de 3000 años. [14]

Estos pueden usarse en combinación; por ejemplo, tradiciones como el chamanismo pueden combinar rituales, ayunos y sustancias alucinógenas.

Obras y personajes notables

Dos investigadores y defensores de la psiconáutica icónicos del siglo XX.

Obras como Confesiones de un comedor de opio inglés de Thomas De Quincey , El comedor de hachís de Fitz Hugh Ludlow y El hachís de Walter Benjamin tienen elementos psiconáuticos en la medida en que exploran experiencias humanas e inducidas por drogas. Pueden considerarse precursoras de la literatura psiconáutica, pero no son obras psiconáuticas en sí mismas.

Una de las obras psiconautas más conocidas es Las puertas de la percepción de Aldous Huxley , que relata su experiencia tras tomar 400 mg de mescalina. [16] [17] [18] [19] El médico, neurocientífico, psicoanalista, filósofo, escritor e inventor estadounidense John C. Lilly fue un conocido psiconauta. Lilly estaba interesado en la naturaleza de la conciencia y, entre otras técnicas, utilizó tanques de aislamiento en sus investigaciones. [20]

Ken Kesey es un autor conocido por sus relatos sobre sus experimentos con drogas psicodélicas. El autor filosófico y de ciencia ficción Philip K. Dick también ha sido descrito como psiconauta por varias de sus obras, como Los tres estigmas de Palmer Eldritch . [17]

Otra figura influyente es el psicólogo y escritor Timothy Leary . [18] Leary es conocido por sus polémicas charlas e investigaciones sobre el tema; escribió varios libros, entre ellos The Psychedelic Experience . Otro nombre ampliamente conocido es el del filósofo , etnobotánico , conferenciante y autor estadounidense Terence McKenna . [21] [22] McKenna habló y escribió sobre temas como las drogas psicodélicas, los enteógenos de origen vegetal , el chamanismo , la metafísica , la alquimia , el lenguaje , la cultura, la tecnología y los orígenes teóricos de la conciencia humana.

Entre las figuras más influyentes se encuentran, sin duda, Alexander Shulgin y Ann Shulgin , autores de PiHKAL y TiHKAL , dos libros que contienen autobiografías ficticias y notas detalladas sobre más de 230 compuestos psicoactivos. Algunos psiconautas actuales se autodenominan "shulginistas" para indicar su creencia en los principios que identifican en la obra de Shulgin. [23]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefghijkl Blom, Jan Dirk (2009). Diccionario de alucinaciones. Springer. pág. 434. ISBN 978-1-4419-1222-0. Recuperado el 5 de marzo de 2010 .
  2. ^ ab Newcombe, Russell (2008). "Estudio de caso de ketamina: la fenomenología de una experiencia con ketamina". Investigación y teoría de la adicción . 16 (3): 209–215. doi :10.1080/16066350801983707. S2CID  143462683.
  3. ^ ab Como señala Flores, Ralph (2008). Las escrituras budistas como literatura: retórica sagrada y los usos de la teoría. State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-7339-9. Recuperado el 5 de marzo de 2010 .
  4. ^ RN Hema (diciembre de 2019). Biografía de los 18 Siddhars (Tesis). Instituto Nacional de Siddha.
  5. ^ ab van Riel (2007). "Nuevas drogas de abuso". Toxicología clínica . 45 (4): 372–3. doi :10.1080/15563650701284894. S2CID  218860546 . Consultado el 5 de marzo de 2010 .[ enlace muerto permanente ]
  6. ^ Kempner, Joanna; Bailey, John (1 de octubre de 2019). "Autoexperimentación colectiva en la investigación dirigida por pacientes: cómo las comunidades de salud en línea fomentan la innovación". Ciencias sociales y medicina . 238 : 112366. doi :10.1016/j.socscimed.2019.112366. PMID  31345612. S2CID  196544851.
  7. ^ Jünger. "Psiconautas". Annaherungen: Drogen und Rausch . pag. 430.Citado en Taylor y otros (2005). La enciclopedia de religión y naturaleza. Thoemmes Continuum. pág. 1312. ISBN. 978-1-84371-138-4. Recuperado el 5 de marzo de 2010 .
  8. ^ Carroll, Peter J. (abril de 1987).Liber Null (1978) y Psychonaut (1982) (publicado en un solo volumen en 1987) . Weiser Books. ISBN 978-0-87728-639-4.
  9. ^ Ott, Jonathan (2001). "Farmaco-psiconautica: farmacología humana intranasal, sublingual, intrarectal, pulmonar y oral de la bufotenina". Journal of Psychoactive Drugs . 33 (3): 273–282. doi :10.1080/02791072.2001.10400574. PMID  11718320. S2CID  5877023. Archivado desde el original el 2 de marzo de 2012 . Consultado el 5 de marzo de 2010 .Citado por Blom, Jan Dirk (2009). Diccionario de alucinaciones. Springer. pág. 434. ISBN 978-1-4419-1222-0. Recuperado el 5 de marzo de 2010 .
  10. ^ Página del Instituto de Psiconáutica y Somanautica del Reino Unido Archivado el 10 de noviembre de 2010 en Wayback Machine en su "Academia de Estudios Transpersonales". Archivado desde el original el 23 de septiembre de 2010 . Consultado el 10 de marzo de 2010 .
  11. ^ "Especificación del curso - Licenciatura (con honores) en Psicología y Sociedad" (PDF) . Universidad de Leeds Beckett . Universidad de Leeds Beckett . 2017–18. Archivado desde el original (PDF) el 14 de marzo de 2023 . Consultado el 11 de septiembre de 2020 .
  12. ^ "Elliot Cohen". Directorio de personal . Universidad Leeds Beckett . Consultado el 11 de septiembre de 2020 .
  13. ^ Schifano, Fabrizio; Leoni, Mauro; Martinotti, Giovanni; Rawaf, Salman; Rovetto, Francesco (agosto de 2003). "Importancia del ciberespacio para la evaluación del mercado de abuso de drogas: resultados preliminares del proyecto Psychonaut 2002". CyberPsychology & Behavior . 6 (4): 405–410. doi :10.1089/109493103322278790. PMID  14511453.
  14. ^ Bigwood, Jeremy; Stafford, Peter J. (1992). Enciclopedia de psicodélicos. Berkeley, CA: Ronin Pub., págs. 118-119. ISBN 978-0-914171-51-5.
  15. ^ Herzberg, Nicholas. "Analizando los ícaros: la musicología de las ceremonias de ayahuasca" . Consultado el 29 de marzo de 2023 .
  16. ^ Dunne, Carey (30 de julio de 2013). «Vea la portada ganadora del concurso de Un mundo feliz» . Consultado el 25 de mayo de 2015 .
  17. ^ ab Doyle, Richard M. (2011). La farmacia de Darwin: sexo, plantas y la evolución de la noosfera . University of Washington Press. ISBN 978-0-295-99095-8.
  18. ^ ab Carpenter, Dan (2006). Guía del psiconauta para el paisaje invisible: la topografía de la experiencia psicodélica . Park Street Press. ISBN 978-1-59477-090-6.
  19. ^ Jordison, Sam (26 de enero de 2012). "Las puertas de la percepción: ¿Qué vio Huxley en la mescalina?". The Guardian . Consultado el 25 de mayo de 2015 .
  20. ^ Lilly, John C. (1956). "Efectos mentales de la reducción de los niveles ordinarios de estímulos físicos en personas intactas y sanas" (PDF) . Psychiatric Research Reports . Vol. 5. págs. 1–9.
  21. ^ Richards, Chris (31 de marzo de 2014). «Sturgill Simpson: una voz country de este mundo y de otros lugares». The Washington Post . Consultado el 16 de junio de 2015 .
  22. ^ Harms, Shane (28 de octubre de 2014). «El otoño trae consigo un cambio en el clima de conciencia». Archivado desde el original el 24 de febrero de 2015. Consultado el 16 de junio de 2015 .
  23. ^ Doc, Zee (14 de abril de 2018). "¿Qué es un Shulginista?". Doc Zee . Consultado el 29 de octubre de 2022 .

Enlaces externos