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Protestantismo en la India

Los protestantes en la India son una minoría y una subsección de los cristianos en la India y también, hasta cierto punto, de los cristianos en Pakistán antes de la partición de la India , que se adhieren a algunas o todas las doctrinas del protestantismo . Los protestantes en la India son una pequeña minoría en un país de mayoría predominantemente hindú , pero forman mayorías en los estados nororientales de Meghalaya , Mizoram y Nagaland y minorías significativas en la división de Konkan , Bengala , Kerala y Tamil Nadu , con varias comunidades en la costa este y estados del norte. Los protestantes de hoy remontan su herencia a la reforma protestante del siglo XVI. Se estima que en la India hay 20 millones de protestantes y 16 millones de pentecostales. [1]

Historia

India colonial

La Catedral de San Pablo fue construida en 1847 y sirvió como silla del obispo de Calcuta, quien sirvió como metropolitano de la Iglesia de la India, Birmania y Ceilán . [2]

Como la Iglesia Anglicana era la iglesia establecida de Inglaterra, "tuvo un impacto en la India con la llegada de los británicos". [3] Citando la Gran Comisión , Joseph White , profesor laudiano de árabe en la Universidad de Oxford, "predicó ante la universidad en 1784 sobre el deber de promover el mensaje universal y progresista del cristianismo 'entre nuestros súbditos mahometanos y gentoo en la India. '." [4] En 1889, el Primer Ministro de Gran Bretaña , Robert Gascoyne-Cecil, tercer marqués de Salisbury, expresó sentimientos similares, afirmando que "No es sólo nuestro deber, sino que redunda en nuestro interés, promover la difusión del cristianismo en la medida de lo posible. a lo largo y ancho de la India." [5]

El crecimiento del ejército indio británico provocó la llegada de muchos capellanes anglicanos a la India. [6] Tras la llegada de la Sociedad Misionera de la Iglesia de Inglaterra en 1814, se erigió la Diócesis de Calcuta de la Iglesia de la India, Birmania y Ceilán (CIBC), y en 1847 se construyó la Catedral de San Pablo. [3] En 1930, la Iglesia de la India, Birmania y Ceilán tenía catorce diócesis en todo el Imperio indio. [7]

También llegaron a la India británica misioneros de otras denominaciones cristianas ; Los misioneros luteranos , por ejemplo, llegaron a Calcuta en 1836 y "en el año 1880 había más de 31.200 cristianos luteranos repartidos en 1.052 aldeas". [5] Los metodistas comenzaron a llegar a la India en 1783 y establecieron misiones centradas en "educación, ministerio de salud y evangelización". [8] [9] En la década de 1790, los cristianos de la Sociedad Misionera de Londres y la Sociedad Misionera Bautista comenzaron a realizar obra misional en el Imperio Indio. [10] En Neyoor , el Hospital de la Sociedad Misionera de Londres "fue pionero en mejoras en el sistema de salud pública para el tratamiento de enfermedades incluso antes de que la presidencia colonial de Madrás hiciera intentos organizados, reduciendo sustancialmente la tasa de mortalidad". [11]

Después de 1857, el establecimiento de escuelas y hospitales por parte de misioneros cristianos británicos se convirtió en "una característica fundamental de la obra misional y los principales vehículos de conversión". [12] [9] Christ Church College (1866) y St. Stephen's College (1881) son dos ejemplos de destacadas instituciones educativas afiliadas a iglesias fundadas durante el período colonial de la India. [13] Dentro de las instituciones educativas establecidas durante el Raj británico en la India, los textos cristianos, especialmente la Biblia , eran parte de los planes de estudio. [12] Durante la era colonial en la India, los misioneros cristianos desarrollaron sistemas de escritura para las lenguas indias que antes no tenían uno. [14] [15] Los misioneros cristianos en la India también trabajaron para aumentar la alfabetización y también participaron en activismo social, como la lucha contra la prostitución, la defensa del derecho de las mujeres viudas a volver a casarse y el intento de detener los matrimonios precoces de las mujeres. [16] Entre las mujeres británicas, las misiones zenana se convirtieron en un método popular para ganar conversos al cristianismo . [12]

En la India colonial , la Conferencia Panindia de Cristianos Indios (AICIC) jugó un papel importante en el movimiento independentista indio , defendiendo el swaraj y oponiéndose a la partición de la India . [17] La ​​AICIC también se opuso a electorados separados para los cristianos, creyendo que los fieles "deben participar como ciudadanos comunes en un sistema político nacional común". [17] [18] La Conferencia de Cristianos Indios de toda la India y la Unión Católica de toda la India formaron un comité de trabajo con M. Rahnasamy de la Universidad de Andhra como presidente y BL Rallia Ram de Lahore como secretario general; en su reunión del 16 de abril de 1947 y del 17 de abril de 1947, el comité conjunto preparó un memorando de 13 puntos que fue enviado a la Asamblea Constituyente de la India , en el que pedía libertad religiosa tanto para organizaciones como para individuos; esto llegó a reflejarse en la Constitución de la India . [17] [18]

India independiente

Muchas denominaciones protestantes están representadas en la India, resultado de las actividades misioneras en todo el país, especialmente bajo el dominio británico en la India . La denominación protestante más grande del país es la Iglesia del Sur de la India , desde 1947 una unión de congregaciones presbiterianas , reformadas , congregacionales , metodistas y anglicanas con aproximadamente 4 millones de miembros en 2014. La Iglesia del Norte de la India, muy similar , tenía 1 millón de miembros. . (Ambas iglesias están en plena comunión con la Comunión Anglicana ). En 1995 había alrededor de 1,3 millones de luteranos, 473.000 metodistas y 425.000 bautistas.

El pentecostalismo, una de las denominaciones protestantes más grandes del mundo, también es una denominación de rápido crecimiento en la India. Se está extendiendo mucho en el norte de la India y en las zonas del suroeste, como Kerala . Las denominaciones pentecostales indígenas más grandes de la India son la Misión Pentecostal (TPM) y la Iglesia de Dios Pentecostal de la India (IPC).

En cuanto a las denominaciones más pequeñas, otro grupo destacado son los Hermanos. Incluyen los Hermanos de Plymouth , los Hermanos de la India , los Hermanos de Kerala , etc. La Conferencia de las Iglesias de los Hermanos Menonitas en la India tiene más de 100.000 miembros.

Mientras tanto, una de las denominaciones más antiguas es la Iglesia Evangélica Luterana del Norte .

Misioneros notables

Los misioneros protestantes comenzaron a trabajar por toda la India , propiciando el crecimiento de diferentes comunidades cristianas. En 1793, William Carey , un ministro bautista inglés, llegó a la India como misionero. Trabajó en Serampore , Calcuta y otras ciudades fundando iglesias. En el frente educativo, además de fundar el Serampore College , también tradujo la Biblia al bengalí y al sánscrito , continuando con estas labores hasta su muerte en 1834. Anthony Norris Groves , misionero de los Hermanos de Plymouth, llegó a la India en 1833. Trabajó en el Área del delta de Godavari de la entonces presidencia de Madrás , hasta su muerte en 1852.

Misioneros como Amy Carmichael , Ida S. Scudder y Joyce M. Woollard continuaron la obra en el siglo XX.

Siglo 21

Según la Encuesta Demográfica y de Salud de la India de 2015, el 2,6% de la población es cristiana. [19] Otros informes afirmaron que los católicos constituyen el 1,71% de la población, lo que sugiere que menos del 0,9% del país tiene antecedentes protestantes. [20]

Un informe de 2021 señaló que muchos cristianos indios comparten creencias hindúes, en particular en el karma (54%) y la reencarnación (29%); [21] También señaló que las tres cuartas partes de los cristianos indios provienen de una casta inferior.

Iglesias protestantes en la India

Fuente de la lista: Enciclopedia cristiana mundial.

Ver también

Referencias

  1. ^ Caza, SJ (2015). Manual del cristianismo contemporáneo global: temas y desarrollos en la cultura, la política y la sociedad. Manuales brillantes sobre religión contemporánea. Rodaballo. pag. 68.ISBN​ 978-90-04-29102-7. Consultado el 5 de agosto de 2023 .
  2. ^ Buchanan, Colin (22 de octubre de 2015). Diccionario histórico del anglicanismo . Editores Rowman y Littlefield . pag. 117.ISBN 9781442250161.
  3. ^ ab Dalal, Roshen (18 de abril de 2014). Las religiones de la India . Libros de pingüinos limitados. pag. 177.ISBN 9788184753967.
  4. ^ Marriott, John (19 de julio de 2013). El otro imperio: metrópolis, India y progreso en la imaginación colonial . Prensa de la Universidad de Manchester . pag. 107.ISBN 9781847795397.
  5. ^ ab Kanjamala, Augustine (21 de agosto de 2014). El futuro de la misión cristiana en la India . Editores Wipf y Stock . págs. 117-119. ISBN 9781620323151.
  6. ^ Tovey, Phillip (30 de agosto de 2017). Liturgias Bautismal Anglicanas . Prensa de Canterbury. pag. 197.ISBN 9781786220202. El crecimiento del ejército en la India también llevó a la aparición de muchos capellanes del ejército. Después del cambio en la Carta en 1813, los misioneros anglicanos comenzaron a trabajar en todo el norte de la India. Los misioneros tradujeron el Libro de Oración Común a varios idiomas indios. La primera diócesis anglicana fue Calcuta en 1813, y obispos de la India asistieron a la primera conferencia de Lambeth. En 1930 la Iglesia de la India, Birmania y Ceilán se convirtió en Provincia independiente y creó su propio Libro de Oración Común, que fue traducido a varios idiomas.
  7. ^ El anuario indio. Bennett, Coleman y compañía. 1940. pág. 455. Las tres diócesis así formadas se han subdividido repetidamente, hasta que en 1930 eran catorce diócesis, siendo las fechas de su creación las siguientes: Calcuta 1814; Madrás 1835; Bombay 1837; Colombo 1845; Lahore 1877; Rangún 1877; Travancore 1879; Chota Nagpur 1890; Lucknow 1893; Tinnevelly 1896; Nagpur 1903; Dornakal 1912; Assam 1915; Nasik 1929.
  8. ^ Abraham, William J.; Kirby, James E. (24 de septiembre de 2009). El manual de Oxford de estudios metodistas . Prensa de la Universidad de Oxford . pag. 93.ISBN 9780191607431.
  9. ^ ab Yrigoyen, Charles Jr. (25 de septiembre de 2014). T&T Clark compañero del metodismo . Publicación de Bloomsbury. pag. 400.ISBN 9780567662460.
  10. ^ Frykenberg, Robert Eric; Bajo, Alaine M. (2003). Cristianos y misioneros en la India: comunicación transcultural desde 1500, con especial referencia a las castas, la conversión y el colonialismo . Compañía editorial William B. Eerdmans . pag. 127.ISBN 9780802839565.
  11. ^ Lucyk, Kelsey; Loewenau, Alexandra; Stahnisch, Frank W. (6 de enero de 2017). Actas de la 21ª Conferencia Anual de las Jornadas de Historia de la Medicina 2012 . Publicaciones de académicos de Cambridge. pag. 237.ISBN 9781443869287.
  12. ^ abc Grúa, Ralph; Mohanram, Radhika (31 de agosto de 2013). El imperialismo como diáspora: raza, sexualidad e historia en la anglo-India . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 86.ISBN 9781781385630.
  13. ^ Carpintero, Joel; Glanzer, Perry L.; Lantinga, Nicholas S. (7 de marzo de 2014). Educación Superior Cristiana . Wm. B. Publicación de Eerdmans. pag. 103.ISBN 9781467440394.
  14. ^ Kanjamala, Agustín (21 de agosto de 2014). El futuro de la misión cristiana en la India . Editores Wipf y Stock . pag. 120.ISBN 9781630874858.
  15. ^ Bhaṭṭācāryya, Haridāsa (1969). El patrimonio cultural de la India . Instituto de Cultura de la Misión Ramakrishna . pag. 60.ISBN 9780802849007.
  16. ^ Mullin, Robert Bruce (12 de noviembre de 2014). Una breve historia mundial del cristianismo . Prensa de Westminster John Knox. pag. 231.ISBN 9781611645514.
  17. ^ abc Thomas, Abraham Vazhayil (1974). Cristianos en la India secular . Prensa de la Universidad de Fairleigh Dickinson. págs. 106-110. ISBN 978-0-8386-1021-3.
  18. ^ ab Oddie, Geoffrey A. (2001). "Los cristianos indios y la identidad nacional 1870-1947". La Revista de Historia Religiosa . 25 (3): 357, 361. doi :10.1111/1467-9809.00138.
  19. ^ Informe 2022 del Departamento de Estado de EE. UU.
  20. ^ Sitio web de Católicos y Cultura, consultado el 8 de agosto de 2023.
  21. ^ Sitio web de Pew Research, artículo del 12 de julio de 2021