stringtranslate.com

protestantes

Los Remonstrantes (o la Hermandad Remonstrante ) es un movimiento protestante que se separó de la Iglesia Reformada Holandesa a principios del siglo XVII. Los primeros protestantes apoyaron a Jacobus Arminius y, después de su muerte, continuaron manteniendo sus puntos de vista originales llamados arminianismo contra los defensores del calvinismo . Condenados por el sínodo de Dort (1618-1619), los protestantes siguieron siendo una pequeña minoría en los Países Bajos . A mediados del siglo XIX, la Hermandad Remonstrante fue influenciada por el movimiento teológico liberal holandés.

Historia

Alegoría de la disputa teológica entre los arminianistas y sus oponentes por Abraham van der Eyk, 1721. Los protestantes se pueden ver a la izquierda, mientras que sus oponentes reformados holandeses se pueden ver a la derecha. La balanza muestra que la causa calvinista es más pesada que la arminiana , pero tiene una espada. La espada simboliza el apoyo estatal concedido a la Iglesia Reformada Holandesa por parte de la República .

Base

Al formular el arminianismo , Jacobus Arminius no estuvo de acuerdo con Calvino , especialmente en lo que respecta a la predestinación . Defendió el libre examen como superior a las doctrinas de las iglesias establecidas.

En 1610, los seguidores de Arminio presentaron a los Estados de Holanda y Frisia los Cinco Artículos de Reclamación formulando sus puntos de desacuerdo con el calvinismo adoptado por la Iglesia Reformada Holandesa . [1] Los partidarios de Arminio fueron llamados "remonstrantes", pero también fueron llamados "arminianos". [ cita necesaria ]

Sus adversarios, inspirados por Franciscus Gomarus , llegaron a ser conocidos como gomaristas o contrarremonstrantes . [1] Aunque los Estados Generales emitieron un edicto tolerando a ambas partes y prohibiendo nuevas disputas, el conflicto continuó [1] y se vinculó con conflictos políticos en la República Holandesa . Los protestantes fueron atacados tanto por enemigos personales como por las armas políticas de Mauricio de Orange . [1] Su principal aliado, Johan van Oldenbarnevelt , fue ejecutado y otros líderes fueron encarcelados. En Amsterdam, como en varias otras ciudades, el gobierno de la ciudad fue purgado de partidarios de Oldenbarnevelt; Jacob Dircksz de Graeff y Cornelis Hooft fueron víctimas de esta acción.

En 1618-1619, el Sínodo de Dordrecht , tras expulsar a los trece pastores arminianos encabezados por Simón Episcopio , estableció la victoria de la escuela calvinista. [1] Redactó noventa y tres reglas canónicas y confirmó la autoridad de la Confesión belga y del Catecismo de Heidelberg . [1] La sentencia del sínodo se hizo cumplir mediante la deposición y, en algunos casos, el destierro de ministros protestantes. [1] En este contexto, debido a la falta de predicadores, se originó en Warmond un movimiento en favor del sermón laico, cuyos seguidores fundaron la Sociedad de Colegiantes . [2] En 1619 se fundó en Amberes una comunidad exiliada de protestantes . En 1621 se les permitió establecerse en Schleswig , donde construyeron la ciudad de Friedrichstadt . [1]

Institucionalización

Iglesia protestante de Friedrichstadt, Alemania

La doctrina de los protestantes quedó plasmada en 1621 en una confesión [3] escrita por Episcopio, su principal teólogo. Esta Confesión sirve de base a la iglesia protestante desde su regreso a los Países Bajos en 1626. Confirma la opinión de los protestantes ya expresada en 1618. [4]

Jan Uytenbogaert dio a los protestantes un catecismo y reguló el orden de su iglesia. [1] Su seminario en Ámsterdam tuvo alumnos distinguidos, entre ellos Curcellaeus , Limborch , Wetstein y Le Clerc . Su escuela de teología , que se volvió más liberal e incluso racionalista, debatió enérgicamente sobre la iglesia estatal reformada holandesa oficial y otras denominaciones cristianas. [1]

Después de la muerte de Mauricio de Orange en 1625, algunos exiliados regresaron. El gobierno se convenció de que no representaban ningún peligro para el estado y en 1630 se les permitió formalmente residir nuevamente en todas partes de la República. [1] Sin embargo, oficialmente no se les permitió construir iglesias hasta el establecimiento de la República Bátava en 1795. Hasta entonces celebraban sus servicios en las llamadas Schuilkerken ( iglesias en casas ). [5]

Liberalismo

A mediados del siglo XIX, la Hermandad Remonstrante fue influenciada por el liberalismo, [6] [7] que en Holanda fue encarnado por Petrus Hofstede de Groot (1802-1886). [ cita necesaria ] Su teología tuvo una amplia audiencia en Europa, lo cual es característico de la fase romántica del humanismo cristiano ; En los Países Bajos, esta línea de pensamiento está representada por los "teólogos de Groningen" desde 1830.

De Groot resume el objetivo de este movimiento del que es líder escribiendo que "lo más importante en el cristianismo es la revelación y la educación dadas por Dios en Jesucristo, para hacernos cada vez más como Dios". . Los "groningers" rechazan el dogma de la Trinidad , la predestinación y la justicia expiatoria de Dios. Reconocen la naturaleza dual divina y humana y la capacidad del hombre para cumplir la voluntad de Dios con Su ayuda.

El legado teológico de los primeros protestantes

La mayoría de los primeros protestantes siguieron el arminianismo clásico. [8] Sin embargo no son los únicos protestantes que pueden ser considerados arminianos o que son llamados arminianos. El arminianismo es una minoría dentro de la confesión reformada , pero en realidad pertenece a la corriente más amplia e interconfesional de sinergismo , es decir, el cristianismo histórico mayoritario. Como arminianismo, incursionó en la Iglesia de Inglaterra . Como sinergismo más amplio, aparece en el metodismo , los bautistas generales , la Iglesia Adventista , el movimiento de Santidad , el pentecostalismo , el movimiento carismático y varias otras denominaciones protestantes .

Hermandad protestante moderna

Una iglesia protestante en Groningen , Países Bajos

La Iglesia

La Hermandad Remonstrante continúa como iglesia en los Países Bajos . Los Remonstrants recibieron reconocimiento oficial por primera vez en 1795. Su congregación principal estaba en Rotterdam . [9]

En 2016, la Hermandad Remonstrant tiene alrededor de 5.000 miembros y "amigos", en más de 40 congregaciones en los Países Bajos, [10] y una congregación en Friedrichstadt, en el norte de Alemania (2008). [11]

La Hermandad Remonstrante de Holanda mantiene comunión con la Red Protestante Liberal Europea . Además, es miembro fundador de pleno derecho de la Alianza Mundial de Iglesias Reformadas . También es miembro de la Comunión de Iglesias Protestantes de Europa .

En consonancia con las opiniones progresistas sobre la religión, los protestantes han bendecido las parejas del mismo sexo en pie de igualdad como las bodas de diferentes sexos desde 1986 en adelante (las bodas por la iglesia no tienen estatus legal en los Países Bajos, donde los matrimonios civiles entre personas del mismo sexo legalmente reconocidos se hicieron posibles en 2001). [12] [13] En esto, los Remonstrants fueron la primera iglesia cristiana en el mundo en bendecir las relaciones entre personas del mismo sexo similares a otras relaciones. [14]

Los manifestantes ponen gran énfasis en la fe personal y no están de acuerdo entre sí en cuestiones de fe y cuestiones sociales. Consideran que el mensaje del Evangelio no puede separarse de las verdaderas opciones en la lucha por vivir juntos, en el camino hacia un mundo de paz y justicia. [11] Lo que los une es la Declaración de Principios:

La Iglesia Remonstrante es una comunidad de fe que, arraigada en el evangelio de Jesucristo y fiel a su principio de libertad y tolerancia, busca adorar y servir a Dios.

Confesiones de fe

Además de la Declaración de principios, la mayoría de los protestantes contemporáneos escriben su propia declaración o profesión de fe cuando se convierten en miembros de la comunidad. La hermandad expresó en tres momentos de su historia la fe que comparten en una declaración confesional, en 1621, 1940 y 2006. Sin embargo, los protestantes, al ser una denominación sin credo , consideran que ninguna confesión tiene autoridad indiscutible. [12]

notas y referencias

Citas

  1. ^ abcdefghijk Chisholm 1911.
  2. ^ Schaff y Herzog 1953, cap. 2.
  3. ^ Episcopio y Ellis 2005.
  4. ^ De Jong 1968, págs.220–. 1. que el decreto divino de la predestinación es condicional, no absoluto; 2. que la Expiación es en intención universal; 3. que el hombre no puede por sí mismo ejercer una fe salvadora; 4. que aunque la gracia de Dios es una condición necesaria del esfuerzo humano, no actúa irresistiblemente en el hombre; y 5. que los creyentes son capaces de resistir el pecado pero no están más allá de la posibilidad de caer en desgracia.
  5. ^ Benedicto 2008, pag. 313.
  6. ^ Zijpp 1959.
  7. ^ Olson 2012. Omito por completo [como referencia para definir el arminianismo] a los "arminianos de la cabeza", aquellos protestantes y sus herederos que se desviaron hacia el racionalismo, el deísmo y el liberalismo. De todos modos, en su mayor parte dejaron de identificarse como arminianos.
  8. ^ Olson 2012, ..
  9. ^ Schaff y Herzog 1953, cap. 3–4.
  10. ^ LBR 2016.
  11. ^ ab LBR 2015.
  12. ^ ab LBR 2019.
  13. ^ nu.nl 2011.
  14. ^ Trouw.nl 2010.

Fuentes

Otras lecturas

enlaces externos